Форма входа
0/0
Секта-2 - Алексей Колышевский
- Дата:19.12.2024
- Категория: Проза / Современная проза
- Название: Секта-2
- Автор: Алексей Колышевский
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Секта-2 - Алексей Колышевский. Жанр: Современная проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Секта-2 - Алексей Колышевский:
Все, что отличает романы Алексея Колышевского: динамичный сюжет, яркие неоднозначные герои, парадоксальные ситуации, тонкая ирония и, конечно, любовь!Кто нами управляет? Кто мешает нам быть свободными? Бизнес? Власть? Спецслужбы? Кому из них достанется древний артефакт, дающий неограниченную власть над людьми? Кто бросит вызов тем, кто считает нас быдлом?Авантюрист, бабник, разгильдяй и откатчик Рома благодаря случайному (или не случайному) знакомству с Настей Кленовской окажется «главным героем» невероятных событий. Именно в его руки попадет грозное…Продолжение нашумевшего романа «Секта. Роман на запретную тему» перевернет ваше сознание!
Читем онлайн Секта-2 - Алексей Колышевский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
– Мы не столь мудры, как ты, – ворчал Фома. – Как прикажешь тебя понимать? Когда мы ловили рыбу, а потом ее продавали на базаре, мы были все вместе, делали одно дело во благо самим себе. А сейчас что будет? Чем же мы, по-твоему, должны заняться?
– Станем учиться ловить человеков, – без тени шутки ответил ему Йегошуа. – Вместе с нами на берег Египта сойдет для людей новое время, все вокруг незримо изменится, мы дадим им надежду, и за это нас никогда не забудут.
Шимон, недаром самый старший, но еще и мудрый, в сомнении покачал головой:
– Люди, Шуки, они быстро забывают. Ничто не держится в их памяти подолгу. И никто…
IIГалера последней успела войти в Александрийскую гавань. Стоило ей миновать линию дамбы, как сзади раздался стрекот мощных, напоминавших мельничные колеса устройств и дробный металлический звук выбираемой со дна претолстой цепи. Вход в порт стерегли две башни, между ними на ночь натягивали эту могучую, толщиной в дюжее бревно цепь, тем самым закрывая гавань от ночных разбойников. Галера на миг ощетинилась поднятыми из воды веслами, и вот они уже заработали вспять, заглушая ход корабля. Город встречал их редкими огнями, черными от ила сваями причала, дальними окриками невидимых уличных патрулей, в безветрии сгустившимися ночными запахами людского быта. Фома с некоторой тревогой вглядывался в незнакомые очертания городских построек, а Йегошуа поставил точку в коротком споре с Шимоном:
– Нам предстоит научиться возвращать память человеческую. Заночуем, братья, на постоялом дворе, а утром тронемся в путь. Я знаю верную дорогу.
Проведя ночь неподалеку от порта и подивившись нравам, царившим в кабаке постоялого двора, наутро они выступили в путь и к полудню достигли небольшого поселения общины ессеев. Здесь их приняли настороженно, несмотря на то что Шуки предъявил некоторые тайные знаки, а именно причудливой формы родимое пятно небольшого размера в виде креста, заключенного в круге. Покойный ныне учитель Кадиш, много лет назад впервые увидев этот символ, спросил, ведает ли мальчик его смысл. Получив отрицательный ответ, рассказал, что крест есть земля, а круг есть Бог-Творец, но дальше объяснять ничего не стал, туманно намекнув на то, что всему свое время. В поселении, куда привела дорога Шуки, Фому и Шимона, действовали свои вековые законы, давно сложился и совет жрецов, который эти законы принимал и строго следил за их осуществлением. С приходом столь ожидаемого на словах пророка совет жрецов утрачивал свою власть и делался ненужным, поэтому Шуки немедленно объявили «самозванцем из-за моря», потребовали, чтобы он сознался, кто подучил его этой ловкой каверзе – выдать себя за мессию. Йегошуа вызвал жрецов ессейских на диспут, те вынужденно согласились, и никто из них не смог превзойти юношу в красноречии и глубине знаний. Шуки показал им такой уровень начитанности, был столь блестяще подготовлен и так замечательно, с таким великолепным красноречием говорил, объясняя законы мироздания красивым и доступным языком, что совет по молчаливому и раздраженному согласию его членов был вынужден признать свое фиаско. Диспут проходил в закрытом доме из тех, что исстари использовали лишь ессеи для своих собраний – даже Фому и Шимона, как чужаков, не допустили внутрь. Старейший член совета, его председатель и верховный жрец по имени Ватья Ахарим внезапно встал, и все прежде жарко звучавшие споры немедленно потухли, словно на уголья вылили целую бочку воды и лишь черная лужа осталась вместо живительного тепла.
– Ты, юноша, умен, никто и не спорит с этим, но и ум твой неубедителен, как и все в тебе, не говорящее нам о приходе великого пророка. За долгие сотни лет ожидания мы в совершенстве изучили все тонкости, связанные с его приходом, имеем представление о знамении, которое явится в виде белой ледяной крупы с неба. Ведаем и о том, как в точности пророк наш будет выглядеть, и знаем, что это будет мужчина зрелый, рослый, носящий на груди вот это. – Ватья тронул свою цепь, на которой висел предмет, чем-то напоминавший ковшик для воды, только сильно уменьшенный. – Ничего из этих примет мы в тебе не встретили. Поэтому советуем тебе и твоим товарищам убираться отсюда по-хорошему. Другими словами, мы не даем тебе права оставаться среди нас, вводить совет мудрецов в заблуждение и волновать народ. Жили мы в ожидании пророка больше тысячи лет, значит, проживем еще дольше, его ожидая. Не может юнец вселить в нас веру, будь ты равным по силе ума хоть самому Моисею, а всем известно, что превзойти Моисея не дано никому.
И лишь один нашелся в совете, кого речи и доказательства Шуки впечатлили. Этот человек, называемый Иоанном, был молод (возраста примерно Шимона, то есть семнадцатилетний), во взоре имел ум и глупости бесполезной не сотворил – не выступил перед разъяренным советом с речью в защиту пришельца. Вместо этого под гвалт и неразбериху тихо выскользнул Иоанн из дома собраний, на короткий срок посетил свое жилище, где, не говоря ни слова родителям, собрал кое-какие свои вещи в узел и покинул общину навсегда. Нагнал троих изгнанников уже за пределами поселения. Волнуясь и слегка заикаясь, он попросил разрешения присоединиться к этому странствующему трио, превратившемуся с его появлением в бродячий квартет. Фома был удручен тем приемом, который им был оказан ессеями, и по обыкновению ворчал. Шимон, всегда спокойный, но, как это часто бывает, невоздержанный в ярости, требовал от Йегошуа, чтобы тот вернулся и сотворил над мерзостными жрецами-корыстолюбцами расправу, подобно той, что Творец, по преданию, устроил над жителями Гоморры, когда все население городка покрылось язвами и умерло в страшных мучениях за считаные дни. Йегошуа же лишь загадочно улыбался и отмалчивался. Появление Иоанна он встретил как должное и указал ему место рядом с собой: «Будь и ты с нами, мы идем в глубь Египта постичь тайную науку, что перешла к фараонам от морских жителей».
* * *Этому учил его Кадиш: истории людей предыдущей эпохи, могущественных атлантов, достигших наивысшего просветления и перешедших в другой, параллельный нашему высший мир, откуда они наблюдают за нами, подобно богам, порой вмешиваясь по своему усмотрению в ход человеческой истории…
Земля атлантов около сорока тысяч лет назад располагалась на огромном континенте, существовавшем со дня сотворения мира и простиравшемся с юга на север от пустынь нынешнего Египта до Гималайского хребта. Виды населявших ее существ были столь разнообразными, что на подробное их описание ушли бы годы и многие тома, ведь только человеческих рас на острове было семь: рмоахлы, тлаватли, тольтеки, туранцы, арийцы, аккадцы и монголы, и пять из этих народов, кроме монголов и арийцев, обладали величайшей магической силой. Их организмы были настроены на язык природы, они в состоянии были ускорять рост растений, мгновенно исцелять болезни и насылать порчу на расстоянии. Они совсем по-другому воспринимали этот мир.
– Если бы случилось так, что Атлантида возникла перед нами, мы увидели бы берег ее, окутанный густейшим туманом, – рассказывал Кадиш. – Атланты жили в другом измерении, их мир был высочайшим миром духовности, наполненным прекрасными и величественными картинами их сознания, которые ныне дано увидеть лишь тем из нас, кто сделается избранным, посвященным в тайны, завещанные нам ушедшей под воду Атлантидой. Мы спим по ночам, а днем бодрствуем, воспринимая лишь вещи, нас окружающие, атланты же и вовсе не спали в нашем понимании, черпая жизненную силу напрямую от Творца Предвечного. Их сон не был схож с нашим, а являл собой лишь короткие медитации.
Эти изначальные перволюди Атлантиды совсем не напоминали привычные человеческие существа, то есть твердый скелет в окружении плоти. Напротив, атланты представляли собою пластичные, будто бесхребетные организмы, у них не было костей, только хрящи. Они могли принимать разнообразный облик и достигли столь высокого уровня развития, что даже современникам своим – арийцам и монголам, до своего возвышения находившимся в Атлантиде на положении рабов, казались бессмертными боголюдьми. Будущие хозяева мира – арийские и монгольские племена – от мала до велика благоговели перед сверхлюдьми-сверхмагами и с великой охотой выполняли все, что эти существа им приказывали. Сверхлюди же, бывшие долгое время вполне благожелательными и миролюбивыми, наставляли народ в науках, искусствах и вере, учили делать инструменты и средства передвижения не только по земле, но и по воздуху.
– Да, когда-то они умели летать, словно птицы! – закрыв глаза, делился Кадиш картинами своего воображения. – У них были хитро сконструированные механизмы, с которыми в наше время ничто не может сравниться.
Лишь в Атлантиде и проживали тогда люди-арийцы и люди-монголы, которых тольтеки, туранцы, тлаватли, рмоахлы и аккадцы разводили путем отбора, словно сорта яблок или щенков породистых собак. Наиболее способных направляли в закрытые горные школы, где готовили из них лучших военачальников, ученых, художников. Арийская и монгольская нации совершенствовалась и начинали постепенно превосходить своих хозяев.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Секта-2 - Алексей Колышевский бесплатно.
Похожие на Секта-2 - Алексей Колышевский книги
- Божественная комедия - Данте Алигьери - Учебная литература
- От Ада до Рая. Книга о Данте и его комедии - Улоф Лагеркранц - Биографии и Мемуары
- Божественная комедия - Алигьери Данте - Прочее
- Секта. Роман на запретную тему - Алексей Колышевский - Современная проза
- Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский - Культурология
