Беглец из рая - Владимир Владимирович Личутин
0/0

Беглец из рая - Владимир Владимирович Личутин

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Беглец из рая - Владимир Владимирович Личутин. Жанр: Русская классическая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Беглец из рая - Владимир Владимирович Личутин:
Этот роман повествует о мятущейся душе интеллигента, о поисках им своего места в современной России. Роман о последних годах ельцинского правления в преддверии нового века написан в жанре психологического детектива. История жизни «беглеца из рая», учёного-психолога и бывшего советника президента, соединяется в романе с историей сельских и городских жителей в России конца ХХ в. Неповторимым личутинским языком создаётся образ человека, не нашедшего своего места в новых исторических реалиях, но стремящегося сохранить «душу живу», вопреки всему жаждущую любви, нежности, человеческого тепла и взаимопонимания. Сколько суждено ему страдать и обретёт ли он утраченное счастье – узнает нынешний читатель…На обложке – портрет В. Личутина работы художника А. Алмазова.
Читем онлайн Беглец из рая - Владимир Владимирович Личутин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 182 183 184 185 186 187 188 189 190 ... 216
крестьянской России, чтобы организоваться в помощь, но скоро и этих источающихся сил недостанет, и придет день, когда, превратившись в новый Вавилон, набухший вулкан прорвется, истечет гноем и зальет северную страну.

Что за бессмыслица овладела Россией? Для какой странной затеи Город, борясь со своим кормильцем уже триста лет, окончательно покорил деревню? Чтобы отпраздновать победу? Иль справить поминки, пустив ковш с отравленным питьем по кругу, находя в этой тризне некое дьявольское удовольствие? Неужели только для того и затеяно было лютое сражение с деревней, чтобы с гибелью крестьянства и самому лопнуть и иссохнуть? В этой вражде с матерью-землею кроется глубинное, зачастую бессознательное свойство любой антисистемы-химеры (подобной хазарскому каганату), с удивительным торжеством победителя отлучившейся от живой природы, от простеца-народа, с радостью обрезавшей корни родовы своей. По тайному сговору захватившая власть горстка циничных “рахдонитов”, этих апостолов ростовщичества и наживы, отныне полагает себя свободной от всяких обязательств платить по старым долгам (ведь берешь-то чужое, а отдаешь свое); насосалась молока из груди кормилицы, насытилась, вспряла на свои ноги, и все старинные заповеди и предания скорехонько скидала в чулан, как чужое изношенное платье, а теперь можно все забыть, отряхнув от себя совесть, и наслаждаться жизнью. Такая антисистема, отрицающая природу как родную мать, может существовать лишь на жестком расслоении верха и низа и беспощадном полицейском подавлении всякого недовольства. В антисистеме, не признающей компромиссов между сословиями, когда попирается и вовсе уничтожается братское, родное, любовное, а порядок стоит лишь на штыках, Христос подменяется сатаною, разум – хитростью, правда – ложью, совесть – бесстыдством, красота – пошлостью, жалость – эгоизмом. Бедный божий человек в этой химере распнут на кресте нищеты, но вот с этого креста, братцы, и начинается, как это не раз случалось в истории, отсчет нового времени, восстание и преображение России. Быть может, подобное только кажется мне, а вся история родины двинется однажды по иному кругу, и мои мечтания окажутся бесплодной наивной игрою инфантильного ума. Но вдруг?.. А вдруг русские вздрогнут однажды от лютого безумного опоя и очнутся, подпираемые природной энергией, как не раз случалось подобное в долгой истории? Ведь если опамятования не случится, и человечество не вернется назад в природную систему, то ему, окончательно подпавшему под власть каина, вообще не станет места на земле, ибо оно, презирая все и вся, занимаясь людоедством, само себя невольно возненавидит и люто изгрызет, подпаливаемое огнем похоти на жертвеннике нескончаемого блуда…

В сословные верхи нынешней антисистемы вербуются люди из породы перекати-поле, “блуждающих триффидов”, “рахдонитов”, дельцы энергические, ненасытные до денег, но духовно опустелые и циничные или уже готовые поступиться душою ради земных удовольствий, способные воспроизводить по дьявольской матрице подобных себе. И вот уже создается новое дворянство из бывших комсомольских работников и чекистов, новые дворяне отмечаются особыми знаками, и не хватает лишь крепостных душ, поместий, законоуложений к современному рабовладению… Господи, если бы я не сбежал тогда от семьи Ельцина, то уже имел бы чин действительного статского советника, дворянство, “Анну” на шею, горничную и лакея, дачу, машину на выходе, бобровую шубу и много всего прочего, что отличает столоначальника, приближенного к деспоту, от Акакия Акакиевича, что отирается на паперти, продуваемой всеми ветрами… Но, Пашенька, еще есть время тебе, беглецу из “рая”, вымолить прощения и вернуться в отринутый подлый мир. Ведь не забыт же ты, не забыт, вот и Фарафонов домогается, висит на проводе, склоняет в свою сторону. Но что-то же незримое мешает отбить поклоны, придти с повинною к победителям. Знать, по той же причине и Татьяна Катузова никак не может переступить природные нравственные запреты, и как же ей, бедной, прикажешь жить дальше? Ведь что иным дается с легкостью необыкновенной, другим – лишь через смерть…» – Тут перо мое споткнулось, я недоуменно вгляделся в скоропись, похожую на осеннюю пашню, присыпанную ржаной стернею. Амбарная книга, изрядно замусоленная и разбухшая, сейчас напоминала голбец, в котором остывали, коченея, уже никому не нужные мои мысли. Пока они роились в голове, пока обжигали душу, они казались кровоточащими и настолько одетыми в плоть, что вели себя как живые существа, еще не изблеванные с натугою из меня, а показавшись на свет, они, словно египетские мумии, вдруг покорно умостились рядами в ковчежец и сразу потеряли плотское, чувственное, превратились в завяленные, почерневшие, скорбные «дрова», да и потертая обложка моего гроссбуха, будто погрызанная по углам голодными мышами, уж очень походит на крышку домовины, которой я и прихлопну сейчас заплесневелый ящик, чтобы помертвелые слова случайно не оживели и не вырвались наружу, не навели ненужных в миру волнений.

Я тупо смотрел на нескончаемую амбарную книгу, словно бы тучнеющую с каждым годом, чтобы однажды опростаться чем-то необыкновенным, но я знал уже, что ничем добрым она не оплодотворится, пока я зол на антисистему, отеребившую мой народ как жалкую мокрую курицу и пустившую на волю ходить нагишом, ибо зло исторгает из себя лишь пятнистую набычившуюся жабу, боящуюся божьего мира и радостного солнечного света.

Значит, надо научиться ненавидеть, а любовь сделать неискренней?..

Удивительно, как обольщает человека белая пустая страница, как искушает она своей девственностью. Перо вторгается в ее плоть, растворяет и оплодотворяет рассыпчатым семенем, похожим на торопливых муравьев, спешащих по своим делам. И вот, когда мысли разогреты, когда нервы обнажены, голова похожа на бродящую хлебенную квашню, в которой трудно удержать тесто.

«…Надо излечиться от сожигающей злобы и разрушающей мести, что безраздельно завладели моей душою, и научиться холодно, пытливо ненавидеть врага, чтобы не выгореть до времени. Церковь молит любить своего недруга, и Лев Толстой учил любить и прощать всех, но именно церковь отрезала великого писателя от себя, несмотря на все проповеди о всечеловеческой любви. Значит, надо “подставить свою щеку врагу”, вместе с тем, тайно ненавидя его, потиху склонять, вербовать в свой лагерь, перелицовывать душевное устройство под себя, неспешным скальпелем удаляя дурные наросты, и тем самым превращать в крестового брата… Нет, дорогие мои, не для того создается химера усилиями тысяч энергичных людей, чтобы она тут же рухнула от малого волевого усилия. Конечно, вялые и уставшие, изнемогшие от нищеты, порабощенные обыватели когда-то уснут навсегда, и на смену им придут молодые, энергичные, с растравленной душою дети, явятся униженные и обделенные, кто лишь попробовал крошек от слоеного торта, слегка усладился, расчуял его вкус, но остался голоден. Зато они, кто нынче пошел в первый класс, примутся безоглядно долбить антисистему изнутри и, безусловно, добьются успеха, если эта химера, загодя, почуяв опасность, не начнет перерождаться сама… А пока народ отправлен на самопрокорм, на соревновательство,

1 ... 182 183 184 185 186 187 188 189 190 ... 216
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Беглец из рая - Владимир Владимирович Личутин бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги