Бесы Лудена - Олдос Хаксли
0/0

Бесы Лудена - Олдос Хаксли

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Бесы Лудена - Олдос Хаксли. Жанр: Историческая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Бесы Лудена - Олдос Хаксли:
Франция первой половины XVII века – эпоха Людовика XIII и кардинала Ришелье. Городок Луден, в котором внезапно сходят с ума монахини урсулинской обители. В духовном и сексуальном совращении сестер обвинен католический священник Урбен Грандье. Страстный женолюб и жизнелюб, харизматичный и образованный человек, он должен понести суровое наказание за колдовство и отправиться на костер. Сплотившиеся против Грандье утверждали, что он коварный искуситель и пособник дьявола. Хаксли, подробно изучивший исторические документы об этом нашумевшем судебном процессе, полагает, что священник пал жертвой политических интриг. Автор не просто оживляет события прошлого, он анализирует луденский инцидент, опираясь на современные ему теории, богато иллюстрирует материал примерами из заметок о французской жизни, выдержками из богословских и научных трудов, цитатами из шедевров мировой художественной литературы. Он также ищет подлинную связь между такими явлениями, как охота на ведьм, фашизм, коммунистическая идея и преследование «сочувствующих красным» в США.

Аудиокнига "Бесы Лудена" от Олдоса Хаксли



📚 "Бесы Лудена" - это захватывающий роман, который погружает слушателя в мир фантастики и философии. Главный герой книги, Луден, сталкивается с таинственными существами, которые влияют на его жизнь и судьбу. Слушая эту аудиокнигу, вы окунетесь в удивительное путешествие по миру загадок и тайн.



Олдос Хаксли - известный английский писатель и философ, чьи произведения поражают глубиной мысли и острым интеллектом. Его книги всегда вызывают интерес у читателей и слушателей своей оригинальностью и философским подтекстом.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения разных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



Погрузитесь в мир литературы с помощью аудиокниг, которые позволят вам окунуться в увлекательные истории в любое время. Разнообразие жанров и авторов позволит каждому найти что-то по душе и провести время с пользой.

Читем онлайн Бесы Лудена - Олдос Хаксли

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103
политическую партию, воспитанием детей, изучением птичьих повадок в брачный период. Горизонтальное расширение границ «я» чрезвычайно важно. Без него не было бы ни искусства, ни науки, ни законов, ни философии – да и самой цивилизации. Правда, не было бы и войн, религиозной и идеологической ненависти, систематической нетерпимости и, соответственно, травли неугодных. Перечисленные великие блага и чудовищные проявления зла являются плодами человеческой способности к тотальной и продолжительной самоидентификации с идеей, чувством, причиной. Может ли быть добро без зла, высокоразвитая цивилизация без массированных бомбардировок или преследования еретиков от религии и политики? Ответ: не может, если расширение границ «я» остается сугубо горизонтальным. Когда мы идентифицируем себя с идеей или причиной, мы на самом деле поклоняемся чему-то доморощенному, неполному, ограниченному, ущербному; чему-то пусть благородному – но, увы, слишком человеческому. «Одного патриотизма недостаточно», – произнесла некая патриотка за день до того, как ее казнили враги ее страны. То же можно сказать о социализме, коммунизме, капитализме; и об искусстве, науке, общественном строе, равно как и о любой религии. Они необходимы, но ни одного из них не достаточно. Цивилизация требует от индивидуума истинной самоидентификации с высочайшими человеческими ценностями. Но если такая самоидентификация не сопровождается сознательными и постоянными усилиями достичь самотрансценденции во вселенной Духа, приобретенное добро будет уравновешиваться злом. «Мы создали идола из самой истины, – писал Паскаль, – ибо истина без милосердия – это не Господь Бог, но лишь Его изображение, Его идол, который нельзя любить, которому нельзя поклоняться». Действительно, поклоняться идолу не только неправильно, но также нецелесообразно. Поклонение истине в отрыве от милосердия – то есть самоидентификация с наукой в отрыве от самоидентификации с Основой всего сущего – как раз и вызвала настоящую ситуацию в мире. Каждый идол, на какой пьедестал его ни поставь, оборачивается в конце концов Молохом, жаждущим человеческих жертв.

Библиография

При написании истории Урбена Грандье, Жан-Жозефа Сюрена и сестры Жанны я использовал следующие источники:

«История луденской одержимости» (Амстердам, 1693). Данный труд протестантского пастора Обена является отлично задокументированным отчетом о процессе над Грандье и продолжении одержимости бесами. Автор сам жил в Лудене и был лично знаком со многими участниками этой дьявольской драмы.

«Колдун», автор – Жюль Мишле. Эссе выдающегося историка кратко и пестрит неточностями, зато отличается живостью слога.

«Урбен Грандье и одержимые Лудена». Автор – доктор Габриэль Леже (Париж, 1880). Очень тщательно проработанная книга. Более раннее произведение Леже, «Медицинские документы истории одержимых Лудена» (Париж, 1876), также представляет ценность.

«Связь». Автор – отец Транквиль. Впервые опубликовано в 1634 г. Перепечатано в т. II «Архива курьезов французской истории» (1838).

«История луденских бесов». Автор – де Нион. Опубликовано в Пуатье в 1634 г., в переводе напечатано в Эдинбурге, 1887–1888. Записи Лодердейла о его визите в Луден были частично использованы в настоящей книге.

«Письмо». Автор – Томас Киллигрю. Опубликовано в «Юропеан Мэгэзин» (выпуск за февраль 1803).

«Исторический словарь» П. Бейля (английское издание, 1736). Статья об Урбене Грандье.

«Сестра Жанна от Ангелов, автобиография бывшей бесноватой». Издано, с предисловием и примечаниями, докторами Габриэлем Леже и Жилем де ла Туреттом (Париж, 1886). Единственное издание записей аббатисы, сделанных в 1644 г. Автобиография сопровождается многочисленными письмами сестры Жанны к отцу Сен-Жюру.

«Экспериментальная наука». Автор – Жан-Жозеф Сюрен (1828). Отчет Сюрена о пребывании в Лудене издан с неточностями.

«Духовные письма Жан-Жозефа Сюрена». Изданы Д. Мишелем и Ф. Каваллера (Тулуза, 1926). Том II содержит внушающий доверие текст, называемый издателями «Автобиографией Сюрена».

«Духовные диалоги», Жан-Жозеф Сюрен (Лион, 1831).

«Духовный катехизис», Жан-Жозеф Сюрен (Лион, 1856).

«Основа духовной жизни», Жан-Жозеф Сюрен (Париж, 1879).

«Вопросы о любви к Господу», Жан-Жозеф Сюрен. Издано, с весьма ценным предисловием, примечаниями и дополнениями, А. Поттье и Л. Марьес (Париж, 1930).

«Отец Луи Лалеман и великие духовники его времени», автор – Алоис Поттье (Париж, 1930, в 2-х томах).

«Духовная доктрина отца Луи Лалемана», Пьер Шэмпьон. Впервые опубликовано в 1694 г. Лучшее современное издание датируется 1924 г.

«Литературная история религиозной мысли во Франции», автор – Анри Бремон (Париж, 1916 и последующие годы). Содержит великолепно написанные главы о Лалемане и Сюрене.

Примечания

1

Парламент во Франции – судебная инстанция. Всего было 13 провинциальных парламентов без иерархического подчинения, но Парижский считался наиболее авторитетным. – Здесь и далее, если не указано иначе, примечания переводчика.

2

Маршал Франции – высшее воинское звание во Франции, одно из самых старых маршальских званий в Европе.

3

Бенефиций – доходная должность при храме, реже – земельное владение. Число бенефициев, которые мог получить священник, не было ограничено. Упразднены решением Второго Ватиканского собора, однако, например, в Австрии старый институт бенефициев действует и поныне.

4

Коллегиальная церковь, или коллегиата – община, населяемая и управляемая канониками, которые хотя живут и служат Богу совместно, но, в отличие от монахов, владеют частной собственностью, получают ренту от доходов своей церкви, не приносят торжественных обетов (кроме обета безбрачия) и вольны в любой момент покинуть общину.

5

Речь идет о 1617 годе. Но уже в 1627 году крепость Ла-Рошель – оплот гугенотов – подстрекаемая и спонсируемая Британской империей, выступит против армии французского короля Людовика XIII. Благодаря хитрому плану кардинала Ришелье город был взят, политическая оппозиция подавлена, гугенотское «государство в государстве» лишилось налоговых льгот, замысел англичан не дать Франции превратиться в сильную морскую державу провалился.

6

Бейль, Пьер (1647–1706) – французский мыслитель, автор «Исторического и критического словаря» («Dictionnaire Historique et Critique»), по сути – биографической энциклопедии. Опасаясь выражать отдельные идеи в основных статьях своего произведения, Бейль снабдил «Словарь» многочисленными примечаниями.

7

Следующие выдержки взяты из трудов Генри Чарлза Ли о состоянии Церкви во Франции после Тридентского собора. В начале описываемого периода «влияние Тридентских канонов не было удовлетворительным. На королевском совете в 1560 году Шарль де Марильяк, епископ Вьенский, объявил, что дисциплиной священники злостно пренебрегают и что никогда прежде не было таких частых скандалов, а жизнь священников никогда не заслуживала столь сильного осуждения… Французские прелаты, подобно прелатам немецким, имели обычай собирать „налог на наложниц” со всех священников; тех же, у кого не имелось любовниц, информировали: дескать, можете завести таковых, если вам сие желательно; однако, если и не заведете, налог платить все равно придется». «Очевидно, что стандарты морали для духовенства отнюдь не повысились от усилий

1 ... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Бесы Лудена - Олдос Хаксли бесплатно.
Похожие на Бесы Лудена - Олдос Хаксли книги

Оставить комментарий

Рейтинговые книги