Форма входа
0/0
Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии - Юрий Павлович Вяземский
- Дата:09.11.2025
- Категория: Исторические приключения / Публицистика
- Название: Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии
- Автор: Юрий Павлович Вяземский
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии - Юрий Павлович Вяземский. Жанр: Исторические приключения / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии - Юрий Павлович Вяземский:
«Я предлагаю вам интеллектуальное вооружение – научное, художественное, религиозное – главным образом для самопознания и определения своего места в мировой истории и, если угодно, во всеобщей эволюции жизни. К своему читателю я обращаюсь как к спутнику в нашем совместном исследовательском восхождении, как к соратнику по интеллектуальному переживанию так называемых вечных вопросов, на которые, возможно, и ответов не будет, пока продолжается великая, увлекательная и многотрудная одиссея жизни.»Это первая книга цикла «Девятимерный человек» философа, писателя, ученого, заведующего кафедрой мировой литературы и культуры МГИМО, автора и ведущего телеолимпиады «Умницы и умники» Юрия Вяземского.
Аудиокнига "Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии"
📚 "Вооружение Одиссея" - это захватывающее философское путешествие в мир эволюционной антропологии, написанное автором Юрием Павловичем Вяземским. В книге рассматриваются вопросы эволюции человека, его развития и влияния на окружающий мир.
Главный герой книги, Одиссей, отправляется в увлекательное путешествие, чтобы раскрыть тайны происхождения человека и его места в мире. Он исследует различные аспекты эволюционной антропологии, погружаясь в историю и философию.
Автор книги, Юрий Павлович Вяземский, является известным философом и антропологом. Его работы посвящены изучению человеческой природы, эволюции и культуре. Вяземский объединяет в своих произведениях философию и науку, помогая читателям понять глубинные законы мироздания.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и книги классиков. Погрузитесь в мир литературы и философии, откройте для себя новые горизонты знаний и эмоций.
Не упустите возможность окунуться в увлекательное путешествие вместе с Одиссеем и откройте для себя мир эволюционной антропологии через призму философии. Слушайте аудиокниги онлайн на сайте knigi-online.info и погрузитесь в мир слова и мысли!
Погрузитесь в исторические приключения с аудиокнигами из категории Исторические приключения на сайте knigi-online.info!
Читем онлайн Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии - Юрий Павлович Вяземский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
исполняя философские партитуры, ты можешь услышать совершенно разную музыку, в зависимости от того, что ты поручишь играть, так сказать, первым скрипкам: научный контекст, художественный подтекст или религиозный сверхтекст. Религиозно исполненный Гегель – это одно, художественно – другое… понятийно-логически – можешь вообще ничего не услышать. «Теперь немногие лишь умеют проникнуть сквозь эту безжизненную скорлупу к исполненному жизни, неистощимому, плодородному зерну целого», – не только о Гегеле пишет Виндельбанд18.
Я вовсе не утверждаю, что я, дескать, умею. Чистосердечно признаюсь вам в том, что начинаю понимать Гегеля, Канта и других философов лишь тогда, когда я их исполняю, осовременивая и сопереживая. При этом я их, естественно, субъективизирую и примитивизирую. Но, во-первых, кто может утверждать, что он понял Канта и Гегеля в их самобытной полноте? Во-вторых, я вовсе не историк философии, а прагматик-антрополог (точнее, ормолог), которому вся предшествующая философия нужна лишь для того, чтобы ответить на интересующие его вопросы; мне у всех этих феаков надо выбрать только те дары, с помощью которых я смогу вооружиться для антропологического восхождения на Гору жизни. Наконец, господа, если вам не по душе мое исполнение, прошу вас, не вскакивайте с места, не кричите: «вы совершенно не поняли Канта! вы неправильно прочли Гегеля! Шопенгауэр этого никогда не говорил!» – тихо покиньте зал и идите на другой концерт, на того исполнителя, который прочел и исполнил великих феаков так, как вы хотите, чтобы он исполнил и прочел.
§ 107
Тем же, кто со мной останется, я постараюсь предложить собственную систему. Но с тремя непременными оговорками:
1. Эта система будет носить не утвердительный, а поисковый характер. Хотя мне придется наполнять ее некоторым конкретным содержанием, я прежде всего рассчитываю на то, что именно вы ее продуктивно наполните. Платоновский Сократ не советовал своим собеседникам читать книги, потому что книги на наши вопросы отвечают одно и то же. А я вот размечтался написать такие книги, которые содержали бы несколько разных ответов на постоянно возникающие и видоизменяющиеся вопросы. Надеюсь, что метафорический слой, художественный подтекст моей системы обеспечит такую возможность сотворчества.
2. Раз мы договорились считать философию синтезом не только различных наук, но также различных искусств и различных религий, то нам, помимо категорий, основанных на логических понятиях, придется ввести категории, корнями своими уходящие в поэтику и мистику. Это уже делают некоторые философы и метафизики от различных областей знания. Например, Освальд Шпенглер говорит о фаустовской физике, фаустовской культуре, фаустовском познании природы. Я пойду дальше и, применительно к европейскому развитию, буду говорить о движениях гамлетовском, донкихотском и карамазовском и буду просить вас, чтобы вы относились к этим дефинициям не просто как к метафорам, а как к категориям или субкатегориям исторического пути.
Задолго до того, как человечество разработало категории частного и общего, единого и множественного, человеческое сознание – и наверняка человеческое предсознание – направлялось и оперировалось такими воистину общечеловеческими категориями, как Гора, Путь, Преображающийся Восходитель. Мы без этих символических категорий никак не обойдемся.
3. Моя поисковая система приобретет более или менее конкретные очертания лишь в конце нашего пути, а в этой книге ее и системой, пожалуй, не стоит называть. Так, некий систематический комплекс путеводных гипотез.
Впрочем иногда одна гипотеза бывает продуктивнее нескольких законченных и иерархизированных по своим аксиомам систем. Вы понимаете, что я называю продуктивным? Это то, что порождает мыслительную музыку в вашей душе.
§ 108
Кстати, о музыке. Демодок кончил петь.
Звонкую лиру приняв и повесив на гвоздь, Демодока
За руку взял Понтоной и из залы пиршественной вывел;
Вслед за другими, ведя песнопевца, пошел он, чтоб видеть
Игры, в которых хотели себя отличить феакийцы.
На площадь все собралися: толпой многочисленно-шумной
Там окружил их народ. Благородные юноши к бою Вышли из сонма его: Акроней, Окиал с Элатреем,
Навтий, Примней, Анхиал, Эретмей с Анабесионеем…19
Пора нам, дорогие мои, поближе познакомиться с правителями и героями феакийского царства.
Часть четвертая
Схерия. Дары феаков
§ 109
Областью нашею правят двенадцать владык знаменитых, Праведно-строгих судей; я тринадцатый, главный. Пусть каждый Чистое верхнее платье с хитоном и с полным талантом Золота нашему гостю в подарок назначит обычный1.
Теперь, когда мы вооружены уже симфоническим методом, мы можем брать у феаков дары и подношения, не только у Алкиноя, но и у других «владык знаменитых», живших и мысливших до него.
Во второй главе нашего исследования мы, казалось бы, лишили себя этой возможности. Подвергнув ормологической критике некоторых великих философов, мы обвинили их в «смешении», ноократизме, патологизме и т. п. Мы были правы: ни один из них тоникой своих построений не делает Потребность. Но ведь, помимо тоники, есть другие ступени мышления. В своей ормологической правоте мы были симфонически глухи. Виноват, я был глух к великой ормологической симфонии, которая, пусть в гармонических намеках, пусть в ожиданиях разрешения, давно уже зазвучала и звучит. Пусть тот или иной феакийский правитель ничего не говорит о Потребности, но о сущностной силе говорят или пытаются говорить почти все великие философы. Ну так, может быть, стоит прислушаться к тому, о чем они говорят, и мы услышим нечто для нас с вами принципиально новое, онтологически основополагающее, феноменологически продуктивное?
Мне предстоит симфонически наполнить два среза моей ормологии: онтологический и феноменологический. В онтологической ормологии я особенно рассчитываю на помощь философов, потому что, кроме них, онтологией никто не занимается. Но в первую очередь меня будет интересовать не субстанция вообще, а субстанция жизни, точнее, ее субстанциальная основа, ее сущностное ядро. С вашего позволения, я пока не буду различать сущностное и субстанциальное, хотя предчувствую, что рано или поздно мне придется это сделать.
Феноменологическую ормологию я для удобства разделю на четыре части.
Психологическая ормология. Философски грамотнее было бы назвать эту часть гносеологией. Но я скорее ормолог, чем философ; меня интересует не общая теория познания, а то, как в различных философских симфониях представляется наша психосоматика, как описывается взаимодействие «души» и «тела», из каких частей состоит психика человека и животного, насколько она рациональна и иррациональна и т. п.
Систематическая ормология. То есть, если угодно, этажи жизни, различие и взаимодействие ее витального, социального и идеального.
Императивная ормология, то есть учение о доминантах.
Эволюционная ормология. Что это такое, я пока сам не до конца понимаю.
К вам у меня будут две просьбы. Во-первых, ради бога, не забывайте, что, согласно симфоническому методу, я всего
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии - Юрий Павлович Вяземский бесплатно.
Похожие на Вооружение Одиссея. Философское путешествие в мир эволюционной антропологии - Юрий Павлович Вяземский книги
- История британской социальной антропологии - Алексей Никишенков - Культурология
- Космическая Одиссея - Артур Кларк - Космическая фантастика
- Убийство по лицензии - Светлана Успенская - Детектив
- Московское семейство старого быта - Петр Вяземский - Публицистика
- Новая ученица кумихо - Чо Ёна - Городская фантастика / Прочая детская литература / Зарубежные детские книги / Фэнтези
