Форма входа
0/0
Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт
- Дата:03.11.2025
- Категория: Зарубежная образовательная литература / История / Публицистика
- Название: Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали
- Автор: Джеймс Поскетт
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт. Жанр: Зарубежная образовательная литература / История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт:
Джеймс Поскетт переосмысливает историю знания, опровергая идею о том, что современная наука – это исключительно западное изобретение. Он убедительно демонстрирует, как прогресс возникает в результате сотрудничества и обмена знаниями блестящих умов из разных стран мира. От важного вклада арабских ученых в европейскую науку до богатства древнекитайской медицины, ботаники и фармакологии, в книге раскрывается многообразие научных достижений за пределами привычных нам географических и культурных границ. Читатели узнают об османском астрономе, захваченном в плен пиратами; африканском рабе, искавшем лекарственные травы на плантации в Южной Америке; мексиканском генетике, собиравшем образцы крови олимпийских спортсменов. Признавая значимость традиционного научного канона, автор уделяет внимание политическому контексту, который формировал научный дискурс, и предлагает всеобъемлющий взгляд на историю науки.Чтобы понять историю астрономии и математики в период научной революции, нам нужно начинать не с традиционного рассказа о Копернике – европейском мыслителе, а с рассказа об ученых исламского мира, чьи идеи послужили вдохновением для европейцев.ОсобенностиЦветная вклейка.Сегодня открытие строения атома обычно приписывают британскому физику Эрнесту Резерфорду. Перед нами один из наиболее показательных примеров того, как неевропейские ученые были вычеркнуты из истории современной науки. Новаторская статья Резерфорда с описанием структуры атома была опубликована в 1911 г. – через несколько лет после того, как Нагаока написал серию статей по той же теме.Для когоДля тех, кто интересуется историей наук.Так, в крымской тюрьме, Френкель разработал первое квантово-механическое объяснение протекания электрического тока. Ирония состояла в том, что ему пришлось переосмыслить понятие «свободы» электрона как раз в то время, когда сам он находился в заточении.Рейтинги и премииШорт-лист 2022 British Academy Book Prize (номинация «История мировой культуры»)Шорт-лист 2023 Jerry Bentley Prize от Американской исторической ассоциации (номинация «Всемирная история»)
Читем онлайн Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
«самой новаторской, самой передовой и самой глубокой теорией современной физики». Он объяснял пекинским студентам следствия, вытекавшие из теории Эйнштейна: «Понятия абсолютного времени не существует… [а] время и пространство утратили свою независимость». По мнению Ся, теория относительности Эйнштейна была «самым важным достижением со времен Ньютона и Дарвина» и произвела «великую революцию в физике». Вскоре Ся обнаружил, что студенты хотят знать больше. В 1921 г. он решил перевести с немецкого на китайский язык книгу Эйнштейна «Относительность: специальная и общая теория» (1916), которая стала первой научной работой о теории относительности, изданной в Китае{501}.
Теория относительности Эйнштейна еще до его визита в Шанхай в 1922 г. стала ассоциироваться в Китае с революционными преобразованиями. Одна китайская газета провозгласила ее «отправной точкой революции, которая перевернет весь мир науки». В другой было написано, что «влияние Эйнштейновской революции даже больше, чем влияние реформации Лютера или экономической революции Маркса»{502}.
Инициатором приглашения Эйнштейна в Китай был китайский ученый Цай Юаньпэй, который после революции 1911 г. некоторое время занимал пост министра образования и впоследствии стал одним из лидеров «Движения 4 мая». Он пропагандировал современную науку в Китае, и эта кампания во многом была продолжением усилий, описанных в главе 5. С середины XIX в., особенно в период политики «самоусиления» (или «движения по усвоению заморских дел») в последние десятилетия правления династии Цин, политические реформаторы пытались заменить древнюю конфуцианскую философию современной наукой по примеру европейской и американской. С этой целью в марте 1921 г. Цай отправился в Германию, чтобы пригласить ведущих европейских ученых посетить Поднебесную. В Берлине Цай познакомился с Эйнштейном и предложил тому $1000 (более 10 000 в сегодняшних деньгах) за чтение цикла лекций в Пекинском университете. Эйнштейн принял предложение, хотя в итоге провел гораздо больше времени в Японии. Но Цай все равно был горд тем, что «интеллектуальное светило XX в.» ступило ногой на китайскую землю{503}.
Революция 1911 г. привела к возобновлению инвестиций в науку. Хотя она и не была социалистической (к социализму Китай перешел позже, в 1949 г., когда возникла Китайская народная республика), имелось множество примечательных параллелей между тем, что происходило в этот период в Китае и в Советском Союзе. Как и их советские коллеги, китайские лидеры усматривали тесную связь между политической и научной революцией. «Движение 4 мая» подтолкнуло китайское правительство к организации ряда новых научных учреждений. В 1919 г., сразу после начала студенческих протестов, Цай одобрил создание новой физической лаборатории в Пекинском университете. К 1930 г. в Китае было открыто 11 новых физических факультетов, в том числе в Уханьском и Шанхайском университетах{504}.
Наряду с активным формированием внутреннего научного потенциала китайское правительство взялось за налаживание новых международных научных связей. Авторитетных европейских физиков, включая Эйнштейна, Нильса Бора и Поля Дирака, приглашали в Китай для чтения лекций, тысячи китайских студентов были отправлены учиться в университеты Европы, США и Японии. В некотором роде это также было продолжением давней традиции. Как мы уже увидели в предыдущих главах, в научной сфере Китай и раньше не был оторван от внешнего мира. Начиная с раннего Нового времени, китайские ученые обменивались научными идеями с коллегами со всего мира, а с середины XIX в. многие китайские студенты изучали естественные науки в европейских и американских университетах. Но после революции 1911 г. масштабы этого интеллектуального обмена значительно расширились. В первые четыре десятилетия XX в. более 16 000 китайских студентов получили естественно-научное и инженерное образование в университетах США{505}.
Многие из этих студентов отправились в Соединенные Штаты благодаря специальной новой программе, разработанной американским правительством. В 1908 г. президент Теодор Рузвельт одобрил введение Боксерской стипендии (Boxer Indemnity Scholarship). На тот момент Китай был должен США более $24 млн в качестве компенсации за ущерб, нанесенный в 1901 г. в ходе восстания против европейского и американского присутствия в Китае, которое стало известно как Ихэтуаньское восстание, или Боксерское восстание (китайцы, недовольные засильем иностранцев, начали создавать тайные общества – «Ихэтуань» и другие; участники этих обществ занимались физическими упражнениями цюань, схожими с кулачным боем, и европейцы прозвали их «боксеры»). Рузвельт решил, что необязательно требовать выплаты этих денег напрямую: китайское правительство могло использовать их для оплаты обучения своих студентов в американских университетах. Это было не столько актом благотворительности, сколько хитрым дипломатическим ходом: образовательная программа позволяла обеспечить приток средств в американские университеты и одновременно с этим формировала интеллектуальное развитие Китая. Как заметил один из советников Рузвельта, «та нация, которая преуспеет в воспитании молодых китайцев нынешнего поколения, будет той нацией, которая… пожнет самую щедрую отдачу в виде морального, интеллектуального и коммерческого влияния»{506}.
Чжоу Пэйюань был одним из многих китайских студентов, получивших образование за рубежом в первые десятилетия ХХ в. Он родился в состоятельной семье в провинции Цзянсу, но после революции 1911 г. ему с родителями приходилось постоянно переезжать – власть на местах переходила от одной враждующей политической группировки к другой. Наконец они осели в Шанхае, где Чжоу начал учиться в школе при американской миссии. Но, как и многие представители его поколения, Чжоу испытывал глубокое недовольство состоянием китайского общества. В мае 1919 г. он присоединился к студенческим протестам, скандируя вместе со всеми у ворот школы «Долой империализм!» и прочие лозунги. Директору это не понравилось, и Чжоу исключили из школы. Его отец был в ярости: как юноша собирается жить дальше?{507}
Какое-то время Чжоу искал свой путь. Он даже провел некоторое время в буддийском храме, расположенном в лесах к западу от Шанхая. После многодневной медитации в голове у Чжоу наконец-то созрело решение. Он слышал о возможности учиться за рубежом, имевшейся у китайских студентов. Чжоу решил, что поедет в Соединенные Штаты и выучится на «физика мирового класса». Честолюбия ему явно было не занимать. Однако прежде Чжоу пришлось поступить в Университет Цинхуа в Пекине. Это новое учебное заведение было основано в 1911 г. специально для подготовки китайских студентов к последующему обучению в рамках рузвельтовской «боксерской» программы. Именно во время учебы в Пекине Чжоу впервые узнал о теории относительности. Когда он прочитал в местных газетах о визите в Шанхай Альберта Эйнштейна, он тут же купил его книгу в переводе Ся Юаньли{508}.
Чжоу окончил Университет Цинхуа в 1924 г. и в том же году отправился за океан. Первые два года он провел в Чикагском университете, затем перешел в Калифорнийский технологический институт, где начал работу над диссертацией, впоследствии опубликованной в American Journal of Mathematics. Чжоу одним из первых представил подробные решения уравнений, предложенных Эйнштейном в рамках общей теории относительности. С момента публикации Эйнштейном этих «уравнений поля» в 1915 г. математики искали решения, которые бы описывали реальные физические системы: например, определяли точное влияние массы планеты или звезды на искривление пространства-времени. Чжоу, который занялся физикой лишь после исключения из школы, дал ответ на этот вопрос{509}.
В 1929 г. Чжоу вернулся в Китай и получил должность профессора физики в Университете Цинхуа. Так из бунтаря-изгнанника он превратился в уважаемого профессора. В последующие годы Чжоу продолжал работать над теорией относительности и в 1935 г. получил невероятное предложение: его пригласили провести год в Институте перспективных исследований Принстонского университета, где обосновался Эйнштейн после отъезда из Германии. В Принстоне Чжоу и Эйнштейн вели многочасовые беседы, обсуждая более широкие следствия из общей теории относительности, касавшиеся, в частности, структуры Вселенной. Вселенная статична? Или же она расширяется? Это был один из важнейших вопросов, стоявших перед физиками в 1930-е гг., и ключ к разгадке содержался в уравнениях Эйнштейна. Чжоу был среди тех, кто настаивал (и в конечном счете оказался прав), что из общей теории относительности следует существование расширяющейся Вселенной. Помимо физики, Эйнштейн рассказывал Чжоу о своей поездке в Китай и о глубоком уважении к китайской культуре. «В наших личных беседах он выражал глубокую симпатию к трудолюбивому китайскому народу… и возлагал большие надежды на нас как на нацию с долгой цивилизационной историей», – позже вспоминал Чжоу{510}.
В начале 1937 г. Чжоу вернулся в Китай. Летом того же года развернулась полномасштабная Вторая японо-китайская
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт бесплатно.
Похожие на Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт книги
- Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Детский фольклор / Прочее
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- Арт-директор - Марат Карапетян - Русская современная проза
- Духовный мир - Григорий Дьяченко - Религия
- Умри, маэстро! (авторский сборник) - Теодор Старджон - Научная Фантастика
