Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий
0/0

Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий. Жанр: Зарубежная образовательная литература / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий:
Огромная Османская империя, существовавшая без малого шесть с половиной веков, выросла из крохотного племени и распространила свое могущество на половину тогдашнего мира. В течение этого длительного периода сменились 36 беев и султанов из династии Османов. Некоторые из них оказались весьма способными государственным мужами и просто мужьями, другие же продемонстрировали свою полную политическую и… прочую несостоятельность. И вот тут им на помощь приходили женщины. И любовные интриги переплетались с тайнами мировой политики! Многие загадки турецкого гарема остаются неразгаданными до сих пор, а в перепутанных лабиринтах османской истории блуждает уже не одно поколение исследователей.
Читем онлайн Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 71
в плане личных пристрастий по сравнению с его братом, продолжал строительство, начатое его братом, и построил дворцы Бейлербейи и Чыраган. Его мать Пертевниял-султан стала валиде и продолжала благотворительную деятельность.

После свержения и убийства в 1876 году Абдул-Азиза трон занял Мурад. Его правление длилось всего 93 дня. Он оказался неспособным выполнять функции владыки, был низложен и вынужден переехать во дворец Чыраган, где и жил с женой и детьми.

На престол взошел 34-летний Абдул-Хамид II. Так как его мать давно умерла, статус матери получила мачеха Перусту-кадын. Хотя она возглавляла гарем, она никогда не вмешивалась в чьи-либо дела и занималась благотворительностью.

Абдул-Хамид II, переехав во дворец Йылдыз, царствовал 33 года. Он был сослан в Фессалоники в 1909 году, после свержения с престола. Позже Абдул-Хамида поселили во дворце Бейлербейи, и он обитал там до конца жизни. После него на трон взошел 65-летний Мехмед Решад, сын Абдул-Меджида от Гюльчемал-султан. Он немедленно реставрировал дворец Долмабахче и переехал туда. Поскольку Гюльчемал-султан умерла, когда Султан Решад был ребенком, в гареме в то время не было матери султана. Пожилой султан правил 9 лет до своей смерти в 1918 году. Его сын Мехмед Вахидеддин оказался последним султаном Османской империи. Он имел четырех официальных жен.

Шла Первая мировая война. Турция была союзником Германии. Они потерпели поражение: Турция капитулировала 30 октября, Германия – 11 ноября 1918 года. Державы Антанты приступили к оккупации территории собственно Турции.

Турки во главе с Мустафой Кемалем Ататюрком начали войну за независимость под лозунгом «Независимость или смерть» и вышвырнули все оккупационные войска из Анатолии. Проанглийски настроенный султан Вахидеддин сел на английский корабль около дворца Долмабахче и покинул страну. Османская империя прекратила свое существование, и на ее месте возникла молодая Турецкая республика. 3 марта 1924 года было объявлено об упразднении халифата. С выдворением последнего халифа Абдул-Меджида-эфенди из страны настал конец османской династии и ярчайшей эпохи в истории турецкого народа.

Хамам – гнездо пылкой любви

И помывочная, и прибежище джиннов

Чистота для мусульман – это неукоснительно соблюдаемое правило, предписанное Кораном. Перед совершением пяти ежедневных обязательных молитв отдельные части тела должны быть омыты и очищены.

Закон обязывает как мужчину, так и женщину совершать полное омовение в гигиенических целях. Поэтому-то и существует множество общественных бань (хамамов), действующих до наших дней даже в самом Стамбуле.

Любой житель Османской империи, имея возможность вымыться в собственном доме, предпочитал хотя бы дважды в неделю сходить в турецкую баню. А для женщин это была важная составляющая общественной жизни.

Из книги Мариан Алиреза: «Откинутая чадра», 1971 г.:

«И вот я голая сижу на скамейке, вокруг клубится пар, херувимы смотрят на меня со стены, а меня тем временем намыливают и скребут чем-то, напоминающим размолотые сухари, что называется люфа, тропическое растение, похожее на губку. Наполовину утопив меня при полосканиях, Хаят закончила этот ливень обливаний одеколоном и пудрой и была такой же мокрой, как я».

Хамам – это место, где тают последние складки жира, где обнажается молодость, снимаются украшения и исчезают другие признаки богатства. Именно там будущие свекрови выбирают невесток.

После долгого пребывания в турецкой бане женщина, вся розовая и пахнущая влагой, с накрашенными хной волосами, ногтями на руках и ногах, возвращается домой, готовая к долгой ночи в объятиях супруга.

И немаловажно, что физическое соприкосновение прекрасных тел с руками массажисток (или массажистов) усиливает напряжение и превращает это место в гнездо пылкой любви.

Из воспоминаний гречанки Деметры Вака, 1908 г.:

«Вспоминаю посещение турецких друзей по возвращении в Стамбул после заграничной поездки. Невольницы нас раздели и повели в баню на берегу моря. После этого нас облачили в свободные чистые одеяния, которые нам дала хозяйка».

На одной из итальянских гравюр XVI века изображена длинная процессия турчанок, шествующих в баню. Процессию сопровождают множество невольниц, несущих на голове кипы купальных халатов, полотенец, косметики и корзины, полные фруктов и сладостей, которые женщины съедят в бане. Для обитательниц гарема посещение бани означало выход в свет. А некоторым баня предоставляла удобный случай устроить тайное свидание. Для всех женщин общественные бани – это место, где делятся слухами, общаются и ссорятся. Они служили своеобразным дамским клубом.

Из книги «Костюм и мода в Турции» Бассано да Зары:

«Там любят черный цвет волос, и когда природа лишает женщин этого свойства, они принимают искусственные меры. Если волосы светлые и от возраста седеют, они красят их в темно-красный цвет, как это делают с хвостами лошадей, для чего используют специальный краситель, называемый хной. Им же красят ногти, иногда руки до запястья и ноги по форме туфель, а также область лобка и полоску на четыре пальца выше».

Хамам не меняется столетиями

Некогда в серале было около тридцати бань. Ныне от них мало что сохранилось. Большинство было снесено и переделано в другие помещения. О том, что это раньше были бани, свидетельствуют куполообразные своды с множеством сквозных отверстий. Хорошо сохранились в серале две соседствующие друг с другом бани – султана и султанши матери – мраморные сооружения с узкими высокими колоннами и фонарем на потолке. Полы и стены бань были покрыты очень красивой фаянсовой плиткой; вода из бронзовых кранов лилась в большие мраморные раковины, откуда женщины обливались из серебряных и золотых тазов. Ванн в банях тогда не было из суеверия, что в стоячей воде водятся злые духи. По той же причине не разрешалось в бане цитировать Коран, поскольку это место считалось излюбленным прибежищем злых духов и джиннов.

Из воспоминаний путешествовавшей в 1871 году по Турции англичанки по имени Харвей:

«Сразу же я почувствовала себя так же, как рак (если он вообще способен чувствовать), которого бросили в кипяток. Я взглянула на свою спутницу, лицо у нее было пунцовое, будто ошпаренное. Стараясь тщательно выговаривать турецкие слова и с мольбой в голосе, мы стали просить, чтобы нас отпустили с миром. Куда там! Нас продолжали кипятить и тереть. Потом снова кипятить и тереть».

«Подобно хне, которая хорошо предотвращает потение, – пишет А.М. Пенцер в книге “Гарем” (1956), – там широко используются краски для глаз (сурьма, кохд, каджал, тутия и др.), придающие глазам свежесть, излечивающие воспаление, а также предохраняющие от сглаза. Сросшиеся брови, которые не в почете у индусов, а также в Ирландии, Дании, Германии, Греции и Богемии, где их считают признаком человека-оборотня, в мусульманских странах, наоборот, считаются прекрасными».

А

1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 71
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий бесплатно.
Похожие на Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий книги

Оставить комментарий

Рейтинговые книги