Медитации на мысли Василия Розанова. Том 1 - Игорь Соколов
- Дата:20.06.2024
- Категория: Разная литература / Цитаты из афоризмов
- Название: Медитации на мысли Василия Розанова. Том 1
- Автор: Игорь Соколов
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Медитация 96
«Что я так упираюсь "+»? Разве я любил жизнь?
Ужасно хорошо утро. Ужасно хорош вечер.
Ужасно хорош «встречный человек при дороге».
И мои три любви.»
(На Забалканском, дожидаясь трамвая, собираемся в Сахарну)
(яркое солнечное утро)
Василий Васильевич Розанов«Перед Сахарной»Вроде жизнь прошла – и умирать не хочется —Одна любовь – другая – все прошло —Все же хорош – мой вечер – одиночество —Готов любить и жить – претерпевая зло!
Р. S. Василий Розанов записал – " Что я так упираюсь "+»? Разве я любил жизнь?» После слова упираюсь он нарисовал крест в кавычках, что означает, что я так упираюсь умирать или упираюсь Смерти. И слово упираюсь в данном тексте звучит синонимом не просто «не хочу», а «страшно не хочу»!
Медитация 97
«В собственной душе я хожу, как в Саду Божьем. И рассматриваю, что в ней растет – с какой-то отчужденностью. Самой душе своей я – чужой.
Кто же «я»? Мне только ясно, что много «я» в «я» и опять в «я».
И самое внутреннее смотрит на остальных, с задумчивостью, но без участия.»
Василий Васильевич Розанов «В Сахарне»В своей душе – В саду – безумном – Божьем —Я – сам себе – давно уже – чужой —Из скольких «я» – я состою — сказать мне сложно —Гляжу в себя – весь – очарованный – в покой!
Медитация 98
««Я» есть «я», и это «я» никогда не станет – «ты».
И «ты» есть «ты», и это «ты» никогда не сделается как «я».
Чего же разговаривать. Ступайте вы «направо», я – «налево»,
или вы «налево», я «направо».
Все люди «не по дороге друг другу». И нечего притворяться.
Всякий идет к своей Судьбе.
Все люди – solo.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Все люди – соло – аксиома —И «ты» есть «ты» – совсем не «я» —Мы все не здесь – мы все не дома —Мы – свет – мы – след – Небытия!
Медитация 99
«Вот ты прошел мимо дерева: смотри, оно уже не то.
Оно приняло от тебя тень кривизны, лукавства, страха.
Оно «трясучись» будет расти, как ты растешь. Не вполне – но тенью: И нельзя дохнуть на дерево и не изменить его.
Дохнуть в цветок – и не исказить его.
И пройти по полю – и не омертвить его.
На этом-то основаны «священные рощи» древности.
В которые никто не входил никогда.
Они были – для народа и страны как хранилища нравственного.
Среди виновного – они были невинными. И среди грешного – святыми. Неужели никто не входил?
В историческое время – никто. Но я думаю, в доисторическое
время «Кариатид» и «Данаид»?
Эти-то, именно эти рощи были местом зачатий, и через это
древнейшими на земле храмами.
Ибо храмы – конечно возникли из особого места для столь
особого, как зачатия.
Это была первая трансцендентность, встретившаяся человеку
зачатие).»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Были рощи – точно – храмы на земле —Куда никто из смертных не входил —Там лишь зачатие – на миллионы лет —Светилось тайною всех будущих могил!
Медитация 100
«Я в сущности вечно в мечте. Я прожил такую дикую жизнь, что мне было «все
равно как жить“. Мне бы „свернуться калачиком, притвориться спящим и
помечтать». Ко всему прочему, безусловно ко всему прочему, я был равнодушен.
И вот тут развертывается мой «нос», «Нос – Мир». Царства, история. Тоска,
величие. О, много величия: как я любил с гимназичества звезды. Я уходил в
звезды. Странствовал между звездами. Часто я не верил, что есть земля.
О людях – «совершенно невероятно» (что есть, живут). И женщина, и груди и
живот. Я приближался, дышал ею. О, как дышал. И вот нет ее. Нет ее и есть
она. Эта женщина уже мир. Я никогда не представлял девушку, а уже «женатую»,
т. е. замужнюю. Совокупляющуюся, где-то, с кем-то (не со мной).
И я особенно целовал ее живот. Лица ее никогда не видел (не интересовало).
А груди, живот и бедра до колен. Вот это – «Мир»: я так называл.
Я чувствовал, что это мир, Вселенная, огромная,
вне которого вообще ничего нет.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»В мечтах – под звездами — я странствовал везде —Невероятно – ощущая – все живое —И женщина – весь «Мир» — весь «Мир» – во мне —Точно – Вселенная – вне вечного покоя!
Медитация 101
«Женщина эта не видела меня, не знала, что я есмь. И касаться
ее я не смел (конечно). Я только близко подносил лицо к ее животу, и вот от живота ее дышала теплота мне в лицо. Вот и все. В
сущности все мое отношение к Caelesta femina. Только оно было
нежно пахучее. Но это уже и окончательно все: теплый аромат
живого тела – вот моя стихия, мой «нос» и, в сущности, вся моя
философия. И звезды пахнут. Господи, и звезды пахнут.
И сады. Но оттого все пахнет, что пахнет эта прекрасная женщина. И сущности, пахнет ее запахом.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Теплый аромат живого тела —Вечно пахучее святое естество —Распространяет воплощенье – без пределов —И звезды пахнут – выражая волшебство!
Медитация 102
«И вот «невидимое совокупление», ради которого существует
все «видимое». Странно. Но – и истинно. Вся природа, конечно, и
есть «совокупление вещей», «совокупность вещей».
Так что «возлюбив пот» совокупления ее ipso (тем самым (лат.)) я возлюбил весь мир. И полюбил его не отвлеченно, но страстно. Господи, Язычник ли я? Господи, христианин ли я? Но я не хочу вражды, – о, не хочу, – ни к христианству, ни к язычеству.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Невидимое – видимо – во мне —Совокупление – вся целостность природы —Любовь творящаяся в яви – как во сне —Осуществляет в совокупности народы!
Медитация 103
«Метафизика живет не потому, что людям «хочется», а потому
что самая душа метафизична. Метафизика – жажда.
И поистине она не иссохнет. Это – голод души.
Если бы человек все «до кончика» узнал, он подошел бы к стене (ведения) и сказал: «Там что-то есть» (за стеной). Если бы перед ним все осветили, он сел бы и сказал: «Я буду ждать».
Человек беспределен. Самая суть его – беспредельность.
И выражением этого и служит метафизика. «Все ясно».
Тогда он скажет: «Ну, так я хочу неясного». Напротив, все темно.
Тогда он орет: «Я жажду света». У человека есть жажда «другого».
Бессознательно. И из нее родилась метафизика.
«Хочу заглянуть за край». «Хочу дойти до конца».
«Умру. Но я хочу знать, что будет после смерти.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Хочу за край я заглянуть – что там за смертью —Мне – то светло здесь на земле – а то темно —Что-то спрятано за стенами – за твердью —Но только – Бог – раскроет – вечное окно!
Медитация 104
««Нельзя знать? Тогда я постараюсь увидеть во сне, сочинить,
отгадать, сказать об этом стихотворение». Да. Вот стихи еще.
Они тоже метафизичны. Стихи и дар сложить их – оттуда же, откуда метафизика.
Человек говорит. Казалось бы, довольно. «Скажи все, что нужно».
Вдруг он запел. Это – метафизика, метафизичность.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Вдруг я запел – и тайна изнутри —Осветила мыслью вечные просторы —Так дар поэтам дан – от солнечной зари —То есть от Бога – раскрывающего взоры!
Медитация 105
«Музыка тишины?
Лучшее на свете.
Слушайте, слушайте лес!
Слушайте, слушайте поле…
Слушайте землю.
Слушайте Небо.
Больше всего: слушайте свою душу.»
(сижу в банке у Нелькена)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Слушай небо – слушай тишину —Слушай лес – и поле – слушай душу —Тайный мир несет чудесную волну —Что нас вместе – свяжет – вынося наружу!
Медитация 106
«Если бы не писал, то сошел с ума.
Какое же сомнение?
И писательство – для меня по крайней мере – есть разрешение
безумия в вереницы слов.
Слова, слова, слова. Как устал. Где же конец мой.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Если б не писал – сошел с ума —Слова – имея смысл – свое значенье —Раскрывают – вместе – тайные дома —Где безумье – это разум – в превращеньях!
Медитация 107
«И как-то, – помню в изложении, – это сливалось с асимметричностью.
Что-то вроде: «природа любит асимметричное».
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Историки без принципов - Николай Страхов - Критика
- Итоги современного знания - Николай Страхов - Публицистика
- Религия и культура - Жак Маритен - Религиоведение