Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах - Спицын Евгений Юрьевич
0/0

Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах - Спицын Евгений Юрьевич

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах - Спицын Евгений Юрьевич. Жанр: Прочая научная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах - Спицын Евгений Юрьевич:
Новая работа Е.Ю. Спицына, посвящённая истории Советской державы последних лет жизни вождя, даёт возможность по-новому взглянуть на многие события тех лет и более детально ознакомиться со спорными страницами величественной истории страны-победительницы, которой все эти годы руководил человек «неисчерпаемого мужества и силы воли», отличавшийся «хладнокровной мудростью и полным отсутствием иллюзий». Несмотря на противоречивость личности Иосифа Сталина и многообразие мнений, автор нашёл единственно верный способ оценить происходившее, — отбросив всевозможные домыслы, байки и лживые факты, увидеть в череде событий великие дела и поступки человека, которого по праву называли вождём всех времён и народов. Мы узнаем о его заслугах, мудрых решениях и просчётах, об удивительном даре предвидения, о его планах реального противодействия идеям глобализма, о первых попытках создания иного экономического пространства и справедливого мироустройства в условиях «атомной дипломатии» и холодной войны двух сверхдержав — СССР и США. Как восстанавливался Советский Союз, что делать с поверженной Германией, можно ли построить коммунизм в условиях нового противостояния с коллективным Западом, что такое советское экономическое чудо, в чём состоял сталинский план по созданию недолларового рынка? Именно при Сталине стала мощно развиваться кибернетика, атомная физика, он спас советскую лингвистику, определил экономические законы социализма. Он указал на то, что грозит «нам деградацией» и «даже смертью». Об истории болезни вождя и его последних днях перед встречей с вечностью расскажут многие исторические документы и свидетельства, представленные на страницах этой книги.  

Аудиокнига "Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах"



🍂 "Осень патриарха" - это увлекательное исследование событий, происходивших в Советской державе в период с 1945 по 1953 годы. Автор книги, *Спицын Евгений Юрьевич*, представляет читателям уникальный взгляд на историю страны в послевоенные годы, раскрывая множество интересных фактов и подробностей.



Главный герой книги - сама Советская держава, которая переживала сложные времена после окончания Второй мировой войны. *Спицын* рассматривает различные аспекты политической и социальной жизни страны, анализируя решения и действия ее лидеров.



🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и научную литературу.



Автор *Спицын Евгений Юрьевич* - известный исследователь и писатель, специализирующийся на истории России. Его работы отличаются глубоким анализом и оригинальным подходом к изучению прошлого.



Не упустите возможность окунуться в увлекательный мир истории с аудиокнигой "Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах" и другими произведениями на сайте knigi-online.info!



📚 Погрузитесь в увлекательные истории, изучайте новые факты и наслаждайтесь чтением и прослушиванием книг вместе с нами!



Прочая научная литература
Читем онлайн Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах - Спицын Евгений Юрьевич

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 52 53 54 55 56 57 58 59 60 ... 123

Как известно, в своей последней работе, носивший ярко выраженный теоретический характер, И.В. Сталин безоговорочно отверг эффективность современной буржуазной экономики, научно обосновал дальнейшее огосударствление всех экономических укладов в стране, настаивал на безусловном приоритете развития отраслей производства средств производства (то есть отраслей группы «А», или тяжёлой индустрии), говорил о постепенном, но объективно неизбежном преобразовании колхозно-кооперативной собственности до уровня общегосударственной, без формального слияния с ней, о неизбежном сокращении сферы товарного обращения, вплоть до полной ликвидации денежных расчётов и перехода к простому продуктообмену и т. д. Более того, эта работа вождя содержала целый ряд чётких и сугубо политических положений, в том числе о «неизбежности войн при империализме», что также прямо вытекало из ленинского положения о «неравномерности развития» самих буржуазных государств. В этой же работе была существенно пересмотрена традиционная степень внутренних противоречий капиталистической системы и отвергнута её любая способность к эффективной регуляции острейших социальных, финансовых и производственных конфликтов и проблем, всегда носивших антагонистический характер. При этом И.В. Сталин также объявил явно устаревшими и несостоятельными ряд известных положений классиков марксизма, например утверждение Ф. Энгельса о том, что только ликвидация товарного производства должна и может стать исходным и обязательным условием любой социалистической революции. Сам И.В. Сталин утверждал, что законы товарного производства, в том числе закон стоимости, действуют и при социализме, однако это действие носит ограниченный характер, поскольку «государство рабочих и крестьян» уже само определяет все его параметры. Устаревшим был объявлен и известный ленинский тезис об ускоренном росте капитала в эпоху империализма и заявлено о том, что в современных исторических условиях рост производства в буржуазных государствах, напротив, будет идти на суженной экономической базе, поскольку сам объём производства буржуазных экономик будет неуклонно сокращаться и т. д.

Однако самым значимым выводом последней теоретической работы вождя стало её положение о возможности построения коммунизма в СССР даже в условиях предельно враждебного капиталистического окружения. По мнению И.В. Сталина, для решения этой исторической задачи требовалось выполнить три обязательных условия: 1) создать и обеспечить не только рациональную организацию производительных сил, но и непрерывный рост всего общественного производства с приоритетным развитием производства средств производства, что Даст реальную возможность осуществить расширенное воспроизводство всех отраслей народного хозяйства страны; 2) путём «постепенных переходов» поднять колхозно-кооперативную собственность до уровня общенародной, а товарное обращение постепенно заменить системой прямого продуктообмена и охватить им всю продукцию товарного общественного производства; 3) и, наконец, добиться существенно большего культурного роста советских людей и советского государственного строя, который смог бы обеспечить всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей.

Понятно, что эта последняя работа вождя сразу стала предметом безудержного восхваления и на XIX съезде ВКП(б), и на страницах всех печатных изданий, и в работах многих советских учёных, например в книге известного философа профессора П.Ф. Юдина «Труд И.В. Сталина „Экономические проблемы социализма в СССР“ — основа дальнейшего развития общественных наук», опубликованного в начале 1953 г. Однако, по свидетельству многих очевидцев, ряд членов Политбюро ЦК, в частности В.М. Молотов и А.И. Микоян,[266] довольно критически восприняли некоторые положения этой работы, а именно сталинский тезис о скорой ликвидации товарных отношений и переход к прямому продуктообмену. Столь же критические оценки основных положений этой последней работы вождя были даны и значительно позже, причём не только в либеральной, но и в левой, и патриотической литературе, в частности известными российскими экономистами — академиком Л.И. Абалкиным и профессором В.Ю. Катасоновым.[267]

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

3. Дискуссии о патриотизме и космополитизме. Борьба с космополитизмом

Как справедливо заметил известный российский историк профессор А.И. Вдовин,[268] несмотря на то, что послевоенные дискуссии и идеологические кампании уже получили довольно широкое освещение в научной литературе,[269] их всесторонний и конкретно-исторический анализ всё ещё не проделан. Констатация данного факта относится прежде всего к знаменитой кампании по борьбе с космополитизмом, причины и последствия которой по-прежнему грешат явной односторонностью оценок её исторической сущности и исторической значимости.

Как считают ряд историков (А.В. Фатеев[270]), истоки самой этой кампании следует искать в решениях Билтморской сионистской конференции, состоявшейся в мае 1942 г. в Нью-Йорке, где президент Всемирной сионистской организации Хаим Вейцман и председатель Исполнительного комитета Еврейского агентства Давид Бен-Гурион инициировали принятие так называемой Билтморской программы создания еврейского государства Эрец-Исраэль. Именно на фоне этого события между Ильёй Григорьевичем Эренбургом и Александром Александровичем Фадеевым возник заочный спор о содержании советского патриотизма. В частности, весной 1943 г. генеральный секретарь Союза советских писателей СССР в одном из личных писем своему товарищу известному советскому драматургу Всеволоду Витальевичу Вишневскому, обвинив И.Г. Эренбурга, прожившего почти все довоенные годы за границей, в «непонимании советского патриотизма», отнёс его к «известным кругам» советской интеллигенции, «понимающим интернационализм в пошло-космополитическом духе и не изжившим рабского преклонения перед всем заграничным».

Более того, именно в 1943 г. сам термин «космополит», ранее употреблявшийся исключительно в частных разговорах или в личной переписке, начинает появляться и на страницах советской печати. Так, уже в июле 1943 г. И.Г. Эренбург, хорошо осведомлённый о фадеевской реакции на его позицию, продолжил рьяно защищаться и в своей очередной статье «Долг искусства» прямо написал, что «в дни глубокого духовного затемнения, которое принёс миру фашизм, необходимо с особенной страстью говорить о всечеловеческом значении искусства». Между тем уже в ноябре 1943 г. вышла новая статья А.А. Фадеева с характерным названием «О национальном патриотизме и национальной гордости народов СССР», в которой подобного рода утверждения были названы «ханжеской проповедью беспочвенного космополитизма», исходящего из утверждения того, что в современном мире «нация» и «родина» стали уже давно отжившими понятиями. Между тем, как считают ряд историков (А.И. Вдовин, А.В. Фатеев[271]), основой широкой пропагандистской кампании по воспитанию советских граждан в духе советского патриотизма всё же стали не статьи А.А. Фадеева, а знаменитое сталинское выступление на торжественном приёме в Кремле в честь советских полководцев, состоявшееся в конце мая 1945 г. В своём знаменитом тосте «За здоровье русского народа» И.В. Сталин прямо заявил, что победа многонационального советского народа в Великой Отечественной войне была достигнута прежде всего за счёт патриотизма русского народа, который «является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза», и что именно русский народ по праву заслужил «общее признание руководящей силы» Советского Союза.

При этом надо подчеркнуть, что тот же А.И. Вдовин[272] резонно полагает, что «послевоенные проявления „националистического нэпа“ власти стремились держать в определённых рамках». В частности, по документам, впервые введённым в научный оборот профессором А.В. Пыжиковым,[273] удалось установить, что ещё в июле 1947 г., ознакомившись с материалами комиссии А.А. Жданова к «Проекту новой партийной программы», И.В. Сталин довольно негативно отреагировал на абзац, в котором говорилось, что «особо выдающуюся роль в семье советских народов играл и играет великий русский народ, который по праву занимает руководящее положение в советском содружестве наций». Более того, тогда же в редакционной статье академического журнала «Вопросы истории», редактором которого был академик В.П. Волгин, прозвучали жёсткие требования «не допускать какого-либо искажения и ошибочного толкования классовой сути советского патриотизма и сползания на позиции „квасного патриотизма“». При этом, стремясь сохранить известный баланс в отношении разных уклонов в национальном вопросе, не менее опасными и вредными были названы «ошибки, идущие по линии „очернения прошлого“ и преуменьшения роли русского народа в истории всей человеческой цивилизации». Более того, недвусмысленно подчёркивалось, что «всякая недооценка роли и значения русского народа в мировой истории непосредственно смыкается с преклонением перед иностранщиной. Нигилизм в оценке величайших достижений русской культуры… есть обратная сторона низкопоклонства перед буржуазной культурой Запада».

1 ... 52 53 54 55 56 57 58 59 60 ... 123
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах - Спицын Евгений Юрьевич бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги