Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай
0/0

Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай. Жанр: Науки: разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай:
Предлагаемые вниманию читателя «Лекции по диалектическому материализму» заведующего кафедрой философии Высшей партийной школы при ЦК КПК профессора Ай Сыци представляют несомненный интерес для советского читателя. Систематическое изложение основных вопросов диалектического материализма дано в них на основе богатого фактического материала из жизни Китая. Особенно хорошо в лекциях показана тесная связь марксистской философии с практикой, с революционной борьбой китайского и других народов за построение социалистического и коммунистического общества. Много интересного найдёт советский читатель и по истории китайской философии. Перевод с китайского языка выполнен А. В. Сергиевым, В. С. Блюдовым, Р. Ш. Кудашевым. А. С. Новиковым. Ссылки на источники для удобства читателей даны по наиболее доступным изданиям.

Аудиокнига "Лекции по диалектическому материализму" от Сыци Ай



📚 "Лекции по диалектическому материализму" - это увлекательное погружение в философию и науку, представленное в формате аудиокниги. Автор подробно раскрывает тему диалектического материализма, помогая слушателям понять основные принципы и идеи этого учения.



Главный герой книги - это сам материализм, который предстает перед слушателями во всей своей сложности и многообразии. Через его призму автор рассматривает различные аспекты философии, помогая понять мир и человеческое сознание.



Об авторе:


Сыци Ай - известный философ и писатель, чьи работы знакомы многим ценителям философии. Его книги пользуются популярностью благодаря глубокому анализу и оригинальному подходу к теме.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



Погрузитесь в мир философии с аудиокнигой "Лекции по диалектическому материализму" от Сыци Ай и расширьте свой кругозор, погрузившись в увлекательное путешествие по миру знаний и идей.

Читем онлайн Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... 80
идеалистические и формалистические извращения. Враги марксизма-ленинизма, выступая с нападками на марксизм-ленинизм, заявляли, что марксистская диалектика всего лишь копирует заимствованную у Гегеля формулу трёх ступеней (Дюринг — в Германии, Михайловский — в России и др. См. Энгельс, «Анти-Дюринг»; Ленин, «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?»). Это невежество и клевета на марксизм. Обосновывая этот закон, Маркс и Энгельс лишь использовали гегелевскую терминологию, а что касается вложенного ими в неё содержания, то оно имеет совершенно противоположный характер. Гегель рассматривал отрицание отрицания как готовую схему, под которую подгоняются порождаемые идеей вещи и явления. Маркс и Энгельс указывали, что процесс отрицания отрицания является всего лишь всеобщим законом развития, присущим самим объективно существующим вещам и явлениям; в различных вещах и явлениях этот всеобщий закон находит различное конкретное проявление; мышление же человека, исходя из конкретных условий самих объективно существующих вещей и явлений, из их подлинной сущности, должно лишь раскрывать эти законы, а не изобретать мёртвые, шаблонные триады для того, чтобы их можно было напялить на любую вещь или явление. Понимание закона отрицания отрицания, как и всех всеобщих истин, может служить нам лишь ключом к изучению, а не «инструментом простого доказывания».

2) Диалектическое и метафизическое отрицание

Для того чтобы понять закон отрицания отрицания необходимо прежде всего исследовать, что представляет собой отрицание — диалектическое отрицание. Диалектическое понимание отрицания и метафизическое понимание его отличаются друг от друга. В метафизическом смысле отрицание есть лишь простое отрицание существования той или иной вещи или явления или простое объявление той или иной вещи или явления несуществующей. Значение термина отрицание, употребляемого в диалектическом смысле, не является столь односторонним. В нём отражается объективное содержание развития вещей и явлений, а именно то, что некоторые характерные черты, особенности или формы вещей и явлений в соответствии с определёнными закономерностями неизбежно превращаются в свою противоположность. Отрицание, таким образом, вовсе не является простым отрицанием или исчезновением той или иной вещи или явления, а является показателем развития и взаимопревращения вещей и явлений. Причины такого превращения состоят в том, что развитие внутренних противоречий вещей и явлений, изменение определённых внутренних условий ведёт к тому, что некоторые имевшиеся ранее черты и особенности или формы теряют в процессе развития свою активную роль и становятся пассивными, тормозящими развитие факторами (все вещи и явления могут играть активную роль только при наличии определённых условий развития; при отсутствии же таких условий они утрачивают свою активную роль и превращаются в пассивный фактор). Поэтому необходимо превращение их в собственную противоположность приобретение ими иных, противоположных свойств, качеств или иных форм. Только при этом условии возможно продолжение прогрессивного развития, в противном случае оно неизбежно встретит препятствия, пойдёт по ошибочному пути или отклонится в сторону.

Скорлупа куриного яйца играет активную защитную роль при развитии желтка и белка в цыпленка. Когда же цыплёнок разовьётся и начнёт вылупливаться, скорлупа превращается в пассивный фактор, препятствующий его дальнейшему развитию, и поэтому отбрасывается, а цыплёнок начинает независимое существование. Тот или иной тип производственных отношений в течение определённого периода времени играет активную роль, способствуя развитию производительных сил; когда же производительные силы разовьются до определённого уровня и данный тип производственных отношений уже перестанет соответствовать им, то он неизбежно превращается в пассивный фактор, тормозящий развитие производительных сил, и поэтому должен быть отвергнут и превращен в иной тип производственных отношений, соответствующий новым производительным силам. Отрицание означает, что новые вещи и явления, новые ступени или новые звенья в процессе развития отвергают старые вещи и явления, старые ступени и старые звенья; с одной стороны, подвергаются отрицанию некоторые пассивные, отжившие свой век и непригодные стороны старых вещей и явлений, старых ступеней или старых звеньев — некоторые черты, особенности, формы и т. д., утратившие в процессе развития свою активную роль, с другой стороны, наследуются и развиваются новые активные факторы, возникшие и выросшие внутри старых вещей и явлений, на старых ступенях или в старых звеньях развития. Отрицая капитализм, социалистическая революция вместе с тем наследует и продолжает развивать все достижения в развитии материальных производительных сил и в области культурного развития в буржуазном обществе.

Отрицание в диалектике указывает на наличие в процессе развития диалектической связи новых вещей и явлений (новых ступеней и звеньев) со старыми, указывает на то, как новое, отрицая, продвигается в своём развитии, как через форму отрицания развивается и старое, т. е. в результате действия внутренних противоречий в старом возникает и вырастает новое.

Проведение грани между метафизическим отрицанием и диалектическим в методологии имеет весьма существенное значение. Оно состоит в том, что, если мы хотим познать процесс развития и изменения вещей и явлений, нам необходимо произвести конкретный анализ; критически подходя к старому, нам не следует вставать на путь отрицания всего и вся, нужно иметь в виду, что новое всегда развивается на основе старого, что более совершенное всегда является продуктом развития менее совершенного. Вместе с тем необходимо решительно отрицать все пассивные факторы, содержащиеся в старом, всё прогнившее, всё то, что идёт к гибели; здесь нельзя занимать хоть сколько-нибудь колеблющуюся, примирительную позицию. Одновременно необходимо также решительно отстаивать и воспринимать из прошлого всё то, что ещё играет активную роль, поскольку новое в действительности только и могло возникнуть в результате унаследования и дальнейшего развития им этих активных факторов. Без восприятия и развития этих факторов новые вещи и явления не могли бы ни возникнуть, ни окрепнуть.

Марксистско-ленинская философия отвергла все предпринимавшиеся в прошлом попытки создать всеобъемлющую по форме систему философии, однако если бы в истории философии в прошлом не было активного содержания (например, рациональное зерно диалектики в системе идеалистической философии Гегеля), то не было бы и марксизма-ленинизма. Это справедливо не только в отношении философии, но и в отношении развития всех явлений и вещей. Социалистическое общество отрицает буржуазное общество, однако, если бы не было производительных сил крупной промышленности, развившихся в капиталистическом обществе, не могло бы возникнуть и социалистическое общество.

В ходе социалистических преобразований капиталистической промышленности и торговли в Китае мы ликвидируем класс капиталистов, однако мы продолжаем воспринимать, как национальное наследство, культуру, технику и опыт управления хозяйством, которыми обладает буржуазия. В буржуазной культуре необходимо решительно отрицать всё плохое, однако, поскольку в ней есть немало и хорошего, немало достижений, которые имеют подлинно народный характер или могут войти в сокровищницу науки, всё это необходимо воспринимать и развивать дальше. Вот несколько ярких примеров: благодаря курсу «пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ» начало бурно развиваться национальное китайское искусство. После критики взглядов Ван Биня получила развитие китайская

1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... 80
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги