Форма входа
0/0
Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай
- Дата:28.06.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Науки: разное
- Название: Лекции по диалектическому материализму
- Автор: Сыци Ай
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай. Жанр: Науки: разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай:
Предлагаемые вниманию читателя «Лекции по диалектическому материализму» заведующего кафедрой философии Высшей партийной школы при ЦК КПК профессора Ай Сыци представляют несомненный интерес для советского читателя. Систематическое изложение основных вопросов диалектического материализма дано в них на основе богатого фактического материала из жизни Китая. Особенно хорошо в лекциях показана тесная связь марксистской философии с практикой, с революционной борьбой китайского и других народов за построение социалистического и коммунистического общества. Много интересного найдёт советский читатель и по истории китайской философии. Перевод с китайского языка выполнен А. В. Сергиевым, В. С. Блюдовым, Р. Ш. Кудашевым. А. С. Новиковым. Ссылки на источники для удобства читателей даны по наиболее доступным изданиям.
Аудиокнига "Лекции по диалектическому материализму" от Сыци Ай
📚 "Лекции по диалектическому материализму" - это увлекательное погружение в философию и науку, представленное в формате аудиокниги. Автор подробно раскрывает тему диалектического материализма, помогая слушателям понять основные принципы и идеи этого учения.
Главный герой книги - это сам материализм, который предстает перед слушателями во всей своей сложности и многообразии. Через его призму автор рассматривает различные аспекты философии, помогая понять мир и человеческое сознание.
Об авторе:
Сыци Ай - известный философ и писатель, чьи работы знакомы многим ценителям философии. Его книги пользуются популярностью благодаря глубокому анализу и оригинальному подходу к теме.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Погрузитесь в мир философии с аудиокнигой "Лекции по диалектическому материализму" от Сыци Ай и расширьте свой кругозор, погрузившись в увлекательное путешествие по миру знаний и идей.
Читем онлайн Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
характера противоположностей и различием условий. Одна из особенностей формализма заключается в том, что он односторонне рассматривает форму борьбы как нечто абсолютное и неизменное, что ведёт к субъективистским ошибкам. Формы борьбы противоположностей в явлениях природы и в общественных явлениях различны. Формы борьбы противоположностей в обществе претерпевают разнообразные изменения в соответствии с различиями места, времени и условий. Марксизм-ленинизм требует, чтобы для разрешения противоречий в практической революционной борьбе умело применялись различные формы борьбы в соответствии с разнообразием условий. Он не допускает применения каких-то застывших форм, которые бы только связывали нас. Только так можно привести революцию к победе.
Среди различных форм борьбы заслуживают специального изучения две: антагонистическая и неантагонистическая. Антагонистическая борьба проявляется в форме открытых столкновений материальных сил. Тот факт, что «во всех тех явлениях природы, в которых в конечном счёте разрешение старого противоречия и рождение нового происходит в форме открытого столкновения»[116], является проявлением антагонизма противоречий. Что касается неантагонистических форм борьбы, то к ним могут быть отнесены все те формы, которые не проявляются в открытых столкновениях материальных сил. Поэтому антагонизм — это лишь одна из форм борьбы противоположностей, а не всеобщая её форма. Рассматривать все виды борьбы как антагонистические — это детский взгляд «левых» оппортунистов. Антагонистическая и неантагонистическая формы борьбы определяются различным характером противоречий, а также конкретными условиями их развития, причём противоречия по своему характеру могут быть антагонистическими и неантагонистическими. Антагонистическими являются такие противоречия, когда между противоположными сторонами может произойти открытое столкновение, путём такого столкновения они главным образом и разрешаются. Противоположные стороны неантагонистических противоречий не содержат в себе факторов, требующих обязательного открытого внешнего столкновения, поэтому такие противоречия не обязательно должны преодолеваться через такое столкновение.
Примером противоречий первого вида, т. е. противоречий антагонистических, могут служить противоречия между эксплуататорами и эксплуатируемыми. Экономические интересы эксплуататоров и эксплуатируемых сталкиваются друг с другом, поэтому такие противоречия являются антагонистическими. К основным антагонистическим противоречиям на мировой арене относятся противоречия между лагерем империализма и лагерем социализма, противоречия между империализмом и народами всех стран мира, противоречия между империализмом и угнетёнными народами.
Противоречия второго вида не являются антагонистическими. К ним могут быть отнесены противоречия между рабочим классом и крестьянством. Экономические интересы рабочих и крестьян не сталкиваются друг с другом, напротив, их коренные интересы едины.
Вообще говоря, противоречия между нами и нашими врагами носят антагонистический характер, а противоречия внутри народа, внутри трудящихся не имеют антагонистического характера. И между эксплуататорами и эксплуатируемыми существуют не только антагонизм, но и неантагонистические отношения. До полного завершения социалистических преобразований внутри китайского народа будут существовать противоречия между буржуазией и рабочим классом. Такие противоречия в сущности являются антагонистическими. Однако благодаря тому, что рабочий класс проводит правильную политику и применяет соответствующие методы борьбы, а также благодаря тому, что в условиях народно-демократической власти диктатуры рабочего класса буржуазные элементы в общем не оказывают решительного противодействия социалистическим преобразованиям, эти антагонистические противоречия могут постепенно превратиться в неантагонистические. В социалистическом обществе, где уже не существует классовых антагонизмов между эксплуататорами и эксплуатируемыми, критика и самокритика, как неантагонистическая форма борьбы, становится одной из главных движущих сил разрешения противоречий и прогресса. Необходимым условием, обеспечивающим правильность действий в практической работе, является применение различных форм борьбы для разрешения противоречий в соответствии с неодинаковым характером противоречий и различными условиями их развития.
При изучении антагонистических и неантагонистических форм борьбы следует учитывать, что эти две формы борьбы взаимосвязаны и могут взаимно превращаться друг в друга. В процессе разрешения антагонистических противоречий неизбежно приходится прибегать к каким-то антагонистическим формам борьбы (формы антагонизма разнообразны — взрыв бомбы, война, политические конфликты и т. д.). Но в определённых условиях развития их можно сочетать с неантагонистическими формами борьбы. (Примером может служить участие пролетариата в парламентской борьбе в капиталистических государствах. Естественно, и в борьбе такого характера часты открытые столкновения.)
Противоречия между буржуазией и пролетариатом в новом Китае — это классовые противоречия, содержащиеся в противоречиях внутри народа. Компартия Китая прилагает усилия, чтобы добиться разрешения этого противоречия методами критики и воспитания. Но это противоречие в сущности является антагонистическим, поэтому до тех пор пока социалистические преобразования капиталистической промышленности и торговли в основном не будут завершены (полный переход на смешанное управление ими), а вопрос о капиталистическом или социалистическом пути развития («кто — кого») не решён, формы борьбы по преодолению этого противоречия в основных моментах неизбежно будут носить антагонистический характер. Примером этого может служить борьба «против трёх зол» и «против пяти зол», которая носила характер решительных схваток. Эта борьба началась с оголтелого наступления буржуазии в области политики и экономики на руководящую роль пролетариата. Широкие массы населения и рабочий класс оказали решительное противодействие, имея в виду отбить это оголтелое наступление. Однако китайская национальная буржуазия в большинстве своём представляет собой очень слабую в экономическом отношении среднюю и мелкую буржуазию. Эта буржуазия выступает с патриотическими требованиями борьбы против империализма, в течение длительного времени она поддерживала с рабочим классом союз, и в новом Китае ею руководит рабочий класс. Поэтому даже в ходе таких решительных схваток, как борьба «против трёх зол» и «против пяти зол», рабочий класс, прибегая в острые моменты в отношении тех, кто серьёзно нарушал законы, к антагонистическим формам борьбы, вместе с тем имел возможность сочетать их с широким применением неантагонистических форм, с методами убеждения и воспитания. А это говорит о том, что в этой области имеются и неантагонистические отношения. После борьбы «против трёх зол» и «против пяти зол» масштабы антагонистических форм борьбы стали изо дня в день уменьшаться. В ходе подъёма социалистических преобразований промышленности и торговли рабочий класс в борьбе против буржуазии прибегал главным образом к неантагонистическим формам борьбы — к методам убеждения и воспитания. Социалистическая революция в Китае осуществляется мирным путём.
Мирный путь не означает пути без борьбы, наоборот, это от начала и до конца путь борьбы. Путь революции называется мирным потому, что борьба противоречий здесь не проявляется в военных столкновениях, вся борьба подчинена интересам укрепления единого фронта и не допускается ничего, что могло бы привести к его подрыву. Сказанное здесь о мирном пути отнюдь не означает, что формы борьбы могут быть только неантагонистическими. В процессе мирного развития могут иметь место как антагонистические, так и неантагонистические формы борьбы. Более того, в решительных схватках (таких, как борьба «против трёх зол» и «против пяти зол») упор переносится на антагонистические формы. Особое внимание следует обратить на взаимные превращения антагонистических и неантагонистических противоречий. Как указывал т. Мао Цзэдун в своей работе «К вопросу о правильном разрешении противоречий внутри народа»: «Противоречия между рабочим классом
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай бесплатно.
Похожие на Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай книги
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Исторический материализм - Герман Гортер - Политика
- И грянул гром… (Том 4-й дополнительный) - Вашингтон Ирвинг - Научная Фантастика
- Язык программирования C++. Пятое издание - Стенли Липпман - Программирование
- Перед вратами жизни. В советском лагере для военнопленных. 1944—1947 - Гельмут Бон - О войне
