Форма входа
0/0
Классические книги о прп.Серафиме Саровском - библиотека прп.Серафима Саровского http://sl.btv.ru/
- Дата:28.10.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Религиоведение
- Название: Классические книги о прп.Серафиме Саровском
- Автор: библиотека прп.Серафима Саровского http://sl.btv.ru/
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Классические книги о прп.Серафиме Саровском - библиотека прп.Серафима Саровского http://sl.btv.ru/. Жанр: Религиоведение. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Классические книги о прп.Серафиме Саровском - библиотека прп.Серафима Саровского http://sl.btv.ru/:
Читем онлайн Классические книги о прп.Серафиме Саровском - библиотека прп.Серафима Саровского http://sl.btv.ru/
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Такой взгляд Митрополит Филарет считал неправильным. После такое же воззрение высказал и Св. Синод, и решение дела жребием было отменено, а мать Елизавета возвращена на законное место. Сестра же Гликерия со своими приверженными последовательницами удалена из обители. Мир был восстановлен.
И некий другой святитель, возглавитель Церкви, писал по иному делу:
“Нужно молиться, чтобы Господь указал путь и увенчал успехом наше дело; но решение должно принимать лишь по сознательному убеждению в его разумности и целесообразности, принимая на себя вместе и всю ответственность за это решение”.
А если мы и привели рассказанный случай, то не как правило, а как особый исключительный случай проявления воли Божией, оправдавшийся потом и на деле.
Святые отцы, например Варсонофий Великий, а за ним и другие, включительно до автора “Невидимой брани”, указывают такой путь при разрешении недоумений, отказавшись внутренне от своей воли и предубежденных предрешений, обратиться с троекратною по образу моления Господа в Гефсиманском саду, молитвою к Богу; и при этом со всею ответственностью в совести рассудить о деле снова; после этого — принять то решение, куда хотя бы немного склонилось сердце.
Но и при всем этом дар рассуждения есть особый дар Божий, который дается от Духа Святого: Одному дается Духом слово мудрости… иному различение духов, — говорит апостол Павел (1Кор. 12, 8,10).
И преподобный Серафим учит:
“Настоятель, яко пастырь словесных овец, должен иметь дар рассуждения, дабы во всяком случае мог подать полезные советы каждому, требующему его наставления”. И не “всякий человек верен, — по словам святого Петра Дамаскина, — дати совет ищущим, но кто от Бога прием дар рассуждения и от многого пребывания в подвижничестве стяжа ум прозрителен”.
Но кроме особого дара Божия рассудительность приобретается, по словам о. Серафима, и из постоянного, “день и нощь, поучения в Священном Писании”, “в Законе Господнем”. Наконец, указывается им и еще один путь к сему:
“Послушливый много к созиданию души успевает; кроме того, что он приобретает через сие понятие о вещах и приходит в умиление”.
А когда есть прямое распоряжение начальства, то батюшка о. Серафим заповедует исполнять его беспрекословно, за святое послушание:
“Не должно входить в дела начальнические и судить оные: сим оскорбляется величество Божие, от Коего власти поставляются; ибо несть власть, аще не от Бога; сущие же власти от Бога учинены суть (Рим.13,1)”.
“Повинующийся повинуется во всем. А кто в одном отсек волю свою, а в другом не отсек; тот имел волю свою и в том, в чем отсек”.
“Что делается по-своему, то не угодно Богу, хотя бы казалось и хорошо”.
Поэтому батюшка настойчиво советовал всем монашествующим, а особенно же своим “сиротам” — послушание: послушание — выше поста и молитвы, — постоянно повторял он им.
У мирян свой путь. Но и там, как увидим мы, есть и свои пути послушания и уразумения воли Божией. И там, в миру, и должно и можно жить благочестиво и спасаться. К этому теперь и перейдем.
Невозможно нам собрать все советы о. Серафима, да и не все напечатано. Выберем самое главное и практически нужное для подвизающихся в миру.
Глава XII. БЛАГОЧЕСТИЕ В МИРУ
еседуя с мирянами, батюшка проявлял неестественную чуткость к душевному состоянию каждого, точно он в самом себе видел чужую душу. И потому его советы были не общими наставлениями, а отвечали на затаенные чувства и мысли посетителей. И другим он после советовал приспособляться к людям:
— С человеком душевным надобно говорить о душевных вещах; с человеком же, имеющим разум духовный, надобно говорить о небесных предметах. А иной раз о духовном и совсем не нужно говорить: “Особенно, когда в них не примечается и желания к слушанию”.
Но так как к нему-то самому приходили люди с раскрытою душою, то и батюшка открывал им не только свою любовь, но и самую душу. И тогда из него изливались мудрые и спасительные советы. “Нередко, — пишет составитель Летописи, — он открывал “самые сокровенные помыслы” посетителей, и тогда “потоки слез вырывались и у таких людей, которые имели твердое окамененное сердце”. И все уходили от него с назиданием, иногда на всю их жизнь.
По его или, лучше сказать — общехристианскому учению, спасаться и должно, и можно во всяком звании и состоянии. Так говорит и великий апостол Павел:
Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю ло всем церквам… всё — в соблюдении заповедей Божиих. Каждый оставайся в том звании, в котором призван. Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов (1Кор. 7, 17,19–22).
Поэтому мы в житии и наставлениях преподобного не видим ни умаления брака, ни безусловного восхваления монашества; ни унижения богатых, если они — смиренны и благочестивы; ни предпочтения бедных, если те не возвышаются духовною жизнью. Воистину “всё — в соблюдении заповедей Божиих”.
Духовные, чиновники, военные, больше — крестьяне, купцы, идут к нему; и всех их равно приветливо и серьезно принимает о. Серафим; всем дает нужные наставления, утешение, ответы.
Прежде всего: сколько людей приходили к нему с вопросом о браке, а иногда о монашестве. И с какою верою он решал их недоумения, точно Всевидящее око Божие глядело в нем. И притом нередко решал не так, как думалось вопрошавшим. Вот несколько поразительных примеров…
Однажды посетили его две девицы: одна — молодая, из купеческого рода, а другая — уже пожилая, из дворян. Последняя стремилась к монашеству, но родители не благословляли ее на это, а другая и не помышляла о монашестве. Но прозорливый угодник Божий дал им советы, совсем обратные их намерениям. Дворянку настойчиво увещевал идти в брак. “Брачная жизнь, — говорил он ей, — благословенна Самим Богом. В ней нужно только с обеих сторон соблюдать супружескую верность, любовь и мир. В браке ты будешь счастлива, а в монашество тебе нет дороги. Монашеская жизнь трудная, не для всех выносима”.
А юной девице батюшка велел поступать в монашество и даже назвал ей имя монастыря, в котором она будет спасаться. Понятно, что обе посетительницы были недовольны беседою и ушли от старца разочарованные. Но впоследствии все случилось именно так, как предсказал о. Серафим.
Мысль о благословенности брака батюшка повторял своим посетителям часто. Пришел к нему один юноша с просьбою благословить его поступить в монастырь. Но преподобный, испытывая его твердость и укрепляя в добром намерении, сказал намеренно о браке:
— Не все могут вместить это, и на это принуждения от Господа нет. Но, — тут же и прибавил прикровенно, — все возможно верующему… Останься в мире, женись; не забывайте с сожительницею общения, страннолюбия; держитесь тех добродетелей, которые будут поминаться на Страшном Суде Божием по святому Евангелию: взалкал, и дасте Ми ясти; возжаждал, и напоисте Мене; наг бех, и одеясте Мя… Вот в чем ваше спасение! И еще приложите чистоту, храните от общения среды и пятки, и праздничные и воскресные дни. За нехранение чистоты, за несоблюдение среды и пятки супругами дети родятся мертвыми; а за нехранение праздников и воскресных дней жены умирают родами.
Юноша возвратился домой; но от советов батюшки еще более воспламенился желанием иночества и через полтора года вступил в Саровский монастырь.
Иногда о. Серафим неожиданно связывал судьбу людей, никогда прежде не видавших друг друга. Один офицер пришел просить благословения на вступление в брак. Батюшка сказал ему, что его невеста уже здесь, в гостинице. Скоро пришла к нему и эта девица, тоже за благословением на брак, имея в виду уже определенного человека.
— Нет, твой жених здесь, в Сарове, — ответил ей старец.
Молодые люди познакомились, а потом оба пришли к угоднику Божию, и он благословил их к венцу.
Брак был весьма счастлив.
Часто видел о. Серафим, что будет с семьями в будущем. Отец поднес под благословение ему свою дочку — ребенка. Отец Серафим, взглянув на нее, сказал:
— У нее путь трудный: выйдет за такого мужа, что и Бога знать не будет.
Другой случай. Приехала к батюшке молодая купчиха из Елатьмы, Е.П.Гусева.
Он взял ее за руку, ввел в келью и, поцеловав в голову, сказал:
— Эта голова много горя увидит! В горести зачнешь и в радости всех пожнешь. Так и сбылось.
— Детей у меня было много, — рассказывала она после, — а он притчей предсказал мне правду: вырастила их, всех поженила и всех же схоронила. И сама осталась теперь одна на белом свете.
Вступившим в брак о. Серафим повелевал не расходиться, как бы ни было трудно, или даже под предлогом девственной жизни впоследствии. Был такой пример.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Классические книги о прп.Серафиме Саровском - библиотека прп.Серафима Саровского http://sl.btv.ru/ бесплатно.
Похожие на Классические книги о прп.Серафиме Саровском - библиотека прп.Серафима Саровского http://sl.btv.ru/ книги
- К преподобному Серафиму в Вырицу - Валерий Филимонов - Религия
- Встань и лети (Воля летать) - Олег Корабельников - Научная Фантастика
- О мысленной в нас брани - Преподобный Нил Сорский - Религия
- Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (зима) - Таисия Олейникова - Религия
