Форма входа
0/0
Искусство психотерапевта - Джеймс Бьюдженталь
- Дата:20.06.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Название: Искусство психотерапевта
- Автор: Джеймс Бьюдженталь
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Искусство психотерапевта - Джеймс Бьюдженталь. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Искусство психотерапевта - Джеймс Бьюдженталь:
Книга Джеймса Ф. Т. Бьюдженталя – живой легенды мировой психологии и психотерапии, одного из зачинателей «третьей волны» в психологии, первого президента Ассоциации гуманистической психологии – является определенной кульминацией его полувекового опыта ведения психотерапии и преподавания. Книга посвящена, прежде всего, процессу психотерапии во всех его проявлениях. Используя живые, яркие, подробные примеры, автор описывает различные грани этого многомерного процесса, излагает самые тонкие нюансы. Книга написана как пособие для психотерапевтов и психологов любых теоретических ориентаций, желающих развить свои умения и приблизить свое мастерство к искусству. В тексте содержатся упражнения, позволяющие лучше понять измерения психотерапевтического процесса и научиться осознанно использовать их в практике. Книга адресована психологам, психотерапевтам, а также всем специалистам помогающих профессий. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Читем онлайн Искусство психотерапевта - Джеймс Бьюдженталь
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
сказал, что, наверное, это мне и надо
делать, а когда я стал делать, ты на меня орешь. Честно говоря, я…
П-7. Фрэнк! Я не говорил тебе, чтобы ты рассказывал мне все, что придет тебе в голову. Это уже слишком… расскажи мне, что тебя заботит, что для тебя действительно важно в жизни и, пока ты это делаешь, включай туда все, что появится по пути. [пациент/психотерапевт]
К-8. Ты никогда этого не говорил раньше.
П-8. Ладно, ладно. Теперь сказал. Что в твоей жизни заботит тебя в данный момент? [пациент]
К-9. Ну почему ты всегда разговариваешь так, будто едва меня терпишь?
П-9. Ты попал в точку, Фрэнк. Мы оба в это вкладываемся – частично ты, частично я. Иногда ты мне нравишься, иногда ты выводишь меня из себя и тогда я ругаюсь и раздражаюсь. [пациент/психотерапевт]
К-10. Не знаю, почему ты говоришь, что я что-то делаю для этого.
П-10. Фрэнк, ну ты же не настолько глуп. Ты очень хорошо знаешь, по крайней мере на каком-то уровне, что я имею в виду. Ты меня сейчас просто подкалываешь, потому что я на миг утратил осторожность. [пациент/психотерапевт]
К-11. А почему же я хочу так делать?
П-11. А потому, что ты не знаешь, что еще можно делать, кроме как жаловаться и нападать. [пациент]
К-12. А когда это я жаловался и нападал? Ты почти всегда находишь возможность обвинить меня – что бы я ни говорил. [пациент/психотерапевт]
П-12. Боюсь, что ты прав. Но, Фрэнк, ты же на это напрашиваешься.
К-13. И как это, черт побери, я напрашиваюсь? К чему мне это?
П-13. Что-то в тебе нуждается в том, чтобы провоцировать других людей. Я вижу, как ты делаешь это здесь, со мной, и я уверен, что делаешь это и с другими.
К-14. Я всегда что-нибудь делаю. Ну если бы ты каждый день видел столько же дерьма, сколько я вижу, ты бы… [пациент]
П-14. Фрэнк, ты жалуешься на жизнь, вместо того чтобы что-то сделать с ней.
К-15. Когда ты так говоришь, мне становится по-настоящему худо. Я думал, ты ждешь, чтобы я тебе рассказывал все, что я чувствую, и теперь так паршиво слушать, как… [пациент]
П-15. Да, я знаю. Я знаю, потому что ты говоришь мне об этом снова и снова. Я знаю, потому что ты рассказываешь об этом с таким удовольствием. А теперь тебе кажется, что я несправедлив, – ведь ты делал только то, что я тебе велел делать. [пациент/психотерапевт]
К-16. Мне кажется, что мне никогда не было особенно интересно рассказывать тебе все это. В общем-то, все одно и то же, я каждое утро просыпаюсь в дурном настроении, с мерзкими предчувствиями, а потом приношу все это сюда и вываливаю на тебя… [пациент/психотерапевт]
П-16. Ты вкладываешь столько сил в рассказы о том, как плохо жизнь обращается с тобой, что ворчишь уже по привычке везде и всюду, и люди или отворачиваются, или сердятся. Тебе неприятно это слышать, но это так, и я думаю, что какая-то часть тебя это тоже знает. [пациент]
К-17. Мне не нравится быть несчастным. Нет ничего хорошего в том, чтобы смотреть, как вокруг тебя веселятся, а я все время один, и все время вокруг меня одна и та же дерьмовая скукота. [пациент/другие]
П-17. А ты когда-нибудь пытался себе представить, что бы было, если бы ты не чувствовал себя несчастным? [пациент]
К-18 (безжизненно). Было бы большое облегчение. [пациент]
П-18. Нет, Фрэнк, ты сейчас говоришь только разумом, не сердцем. Попробуй вчувствоваться в это: как бы это было, если бы ты не чувствовал себя несчастным, печальным, одиноким? [пациент]
К-19 (минуту молчит, действительно стараясь осознать эту мысль, затем лицо внезапно напрягается, голос звучит гневно). Если бы я когда-нибудь перестал быть несчастным, я бы больше никогда не был бы счастлив. [пациент]
Мы можем улыбнуться парадоксальности постигшего Фрэнка озарения, но вся ирония в том, что его взрыв – это осознание того, что он зависит от своей озлобленной позиции, которая дает ему возможность занимать в этом мире свое место, дает возможность чувствовать, что он обладает хоть какой-то силой в этой жизни, в которой столько разочарований и неудовлетворенности.
Этот отрывок очень сильно сокращен, но все же он дает достаточно ясное представление о том, как долгая работа в области «пациент/другие» привела к тому, что Фрэнк смог начать анализировать свой способ «быть с психотерапевтом», что, в свою очередь, позволило ему погрузиться во внутреннее, интрапсихическое исследование.
Внимание на интрапсихическом
Теперь очевидна моя уверенность в том, что самая фундаментальная и самая длительная психотерапевтическая работа происходит в процессе тщательного исследования интрапсихической реальности. Это ни в коем случае не перечеркивает могущества обоих аспектов межличностного. Естественно, можно придумать случай, в котором единственным источником и мерилом психологических затруднений (психопатологии) служит межличностное. Тем не менее эти затруднения встраиваются в перцептивные конструкции внутренней жизни пациента, которые требуют внимания психотерапевта.
Сказать, что мы работаем в интрапсихическом локусе, – вовсе не означает отказаться от обращений к людям или объектам, окружающим пациента. Мы к ним часто обращаемся, но главная цель того, что мы при этом выясняем, описываем и отражаем, – это определить, как пациент структурирует свою идентичность и природу мира, в котором он живет (его систему конструктов «я-и-мир»).
Смысл такого подхода состоит в том, что психотерапевт часто специально следит за внутренним аспектом сказанного. Например:
К-А. С тех пор как скончалась моя мать, мне так грустно. При всех моих бедах мне было так хорошо с ней. [пациент/другие]
П-А. Теперь вы чувствуете себя один на один со всем этим.
К-Б. Мне кажется, они не понимают, что я пытаюсь им сказать. Вместо этого они все время говорят мне, что я должен делать, вместо того чтобы разговаривать с ними. [пациент/другие]
П-Б. Вы почему-то не можете найти способ сделать так, чтобы вас поняли, не так ли? [пациент]
К-В. Я не понимаю, почему вы не можете сказать мне, что мне делать. Вы гораздо опытнее меня в этих делах. [пациент/психотерапевт]
П-В. Вы чувствуете себя слишком неопытным, чтобы принимать решения самостоятельно, не так ли? [пациент]
Конечно, ни один из этих ответов не существует
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Искусство психотерапевта - Джеймс Бьюдженталь бесплатно.
Похожие на Искусство психотерапевта - Джеймс Бьюдженталь книги
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Проблемы психологии народов - Вильгельм Вундт - Психология
- И грянул гром… (Том 4-й дополнительный) - Вашингтон Ирвинг - Научная Фантастика
- Развитие личностных качеств обучающихся в учебной и спортивной деятельности - Коллектив авторов - Психология, личное
- Слово о рассечении человеческого естества - Автор неизвестен -- Древнерусская литература - Древнерусская литература
