Форма входа
0/0
Химера воспитания - Борис Поломошнов
- Дата:16.07.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Название: Химера воспитания
- Автор: Борис Поломошнов
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Химера воспитания - Борис Поломошнов. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Химера воспитания - Борис Поломошнов:
Книга «Химера воспитания» Бориса Поломошнова перевернет все ваши представления о воспитании. Во всех формах Воспитания – существовавших, существующих и могущих существовать – автор усматривает одно и то же: целенаправленное волевое воздействие одних людей – воспитующих – на сознание других – воспитуемых. Такое действие противно самой сущности человеческих отношений. Вместо воспитания как системы воздействия автор предлагает действенную, эффективную, жизнеспособную и человечную систему взаимосодействия. В ней отношения иерархии заменяются партнерством, страх – взаимоуважением, диктат – взаимопониманием. Предназначается книга папам и мамам – как уже состоявшимся, так и еще только будущим, а также всем, кто интересуется психологией воспитания и формированием личности.
Аудиокнига "Химера воспитания" от Бориса Поломошнова
📚 "Химера воспитания" - это захватывающая история о сложных отношениях между родителями и детьми, о поиске себя и своего места в мире. Главный герой, Максим, сталкивается с трудностями воспитания своего сына, который не похож на других детей. В поисках ответов на свои вопросы, он отправляется в увлекательное путешествие по миру воспитания и самопознания.
Автор книги, Борис Поломошнов, в своем произведении затрагивает актуальные проблемы современного общества и психологии, помогая читателям лучше понять себя и окружающих.
Об авторе:
Борис Поломошнов - известный психолог, педагог и писатель. Его работы помогли многим людям разобраться в себе и своих отношениях с окружающим миром. Борис обладает уникальным стилем изложения и способен заинтересовать читателя с первых строк.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Мы собрали лучшие произведения разных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Не упустите возможность окунуться в мир увлекательных историй, которые не только развлекут, но и помогут расширить ваш кругозор и понимание окружающего мира. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!
Читем онлайн Химера воспитания - Борис Поломошнов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
А если Вам уж так хочется кого-нибудь наказать, то наказывайте себя.
Ведь это именно Вы спровоцировали своего ребенка оставлением варенья в пределах его непосредственной досягаемости.
Как поется в популярном когда-то романсе, «не искушай меня без нýжды».
Вы же не можете не позволить себе, найдя на дороге, где в радиусе прямой видимости нет никого, кроме пробегающей мимо кошки, купюру с изображением Бенджамина Франклина, использовать ее – купюру, а не кошку – по прямому ее назначению, то есть, в качестве «всеобщего эквивалента стоимости» (см.: Карл Маркс. «Капитал»)?
Не можете.
И тот, кто ее потерял, пусть Вас не провоцирует на присвоение и использование того, что Вам не принадлежит.
Уже – принадлежит.
Как говорили мудрые, хотя и древние римляне, «res nullius cedit primo occupanti», – «ничья вещь становится собственностью первого овладевшего ею».
Ваш ребенок искал свой куда-то запропастившийся мячик.
Искал везде.
В том числе – и в кладовке с приоткрытой дверцей.
Заглянув туда, мячика он не нашел.
Зато нашел там банку с вареньем.
Точь-в-точь, как Вы – стодолларовую купюру.
А, найдя, – использовал ее содержимое по прямому ее назначению.
Претензии есть?
К тому, что он взял банку с вареньем «без спросу»?
А Вы зеленоватую купюру взяли «со спросом»?!
То-то же.
И оставьте, наконец, своего ребенка в покое.
Не мучьте его сим злополучным вареньем.
Это будет лучшее, что Вы можете сделать в данной ситуации.
Все иное – Лицемерие.
Лицемерие же порождает Лицемерие.
И в этом – его бумерангность: Ваше Лицемерие – по отношению к кому бы то ни было – обязательно вернется к Вам.
Бумерангом Лицемерия же.
И – ударит.
Больно.
Так что от Лицемерия как проявления Благонравного Воспитания лучше все же отказаться.
Подобру-поздорову.
Совсем рядышком с Лицемерием располагается еще одна сомнительная прелесть, избавление от которой просто необратимо неотвратимо при отказе от Воспитания.
Называется она: «Ханжество».
В нашем списке она значится под «№ 8».
Если Лицемерие есть двуликость, проявляющаяся в осуждении других за позволяемое себе, то Ханжествоесть фиговый листок скромности, прикрывающий стыд и срам зависти.
Ведь зависть – по словам Плутарха – есть «несчастье от счастья другого» (см. его работу «О состоянии духа»).
Признаться в наличии внутри самого себя разъедающей душу ржавчины под названием Зависть стыдно даже самому откровенному цинику.
Совершить такое признание означало бы расписаться в своей собственной несостоятельности, ущербности и – неполноценности.
По своей природе Ханжество сродни не только Лицемерию, но и Словоблудию или, если угодно, Демагогии.
Подобно демагогу (словоблуду) ханжа более всего озабочен сохранением – любыми средствами, вплоть до самых абсурдных, – «хорошей мины» при своей скверной игре.
Как тренер футбольной команды, проигравшей очередной матч со счетом 0:13, заявляющий на после-матчевой конференции: «Зато мы – Самая Скромная в Лиге Команда, и за это нам надо вручить Первый Приз. Желательно – деньгами».
Чего во всей этой белиберде больше: Демагогии, то бишь, Словоблудия, или же Ханжества?
Много, очень много у них общего.
Главное, что их объединяет, – это их фальшивость.
Если Демагогия, она же – Словоблудие – есть эрзац, которым живая, трепетная, пульсирующая мысль подменяется выхолащивающей какой бы то ни было смысл псевдомыслью, то есть, тем, что по форме, вроде бы, как и мысль, а, по сути – ее извращение, то Ханжество – есть оскопление.
Идеал ханжи – бесполое существо.
Сгусток сплошного морализаторства.
Ханжа, как правило, осуждает людей за то, чего сам хотел бы, но что у него не получается.
«В Советском Союзе секса нет», – провозгласила одна демонстративно бесполая участница телемоста, проводимого Владимиром Познером и Филом Донахью между Ленинградом и Бостоном (1986-й год).
«Так какая же основная функция Ханжества?», – спросите Вы.
То есть, попросту говоря, зачем и кому Оно нужно?
Ответ простой: Ханжество служит заменителем.
Естественного на вымороченное.
Например:
– веселости – занудливостью;
– гордости – смирением;
– чести – угодливостью;
– чувства собственного достоинства – покорностью;
– уважения – чинопочитанием.
Образчики продукции Ханжества действительно могут быть приняты за эталон и идеал Воспитания.
Раба.
Там же, где нет, и не будет ни рабов, ни, соответственно, рабовладельцев, и где не потребуется ни их производства, ни их воспроизводства, Ханжеству места нет.
И не будет в помине.
Потеря № 9, обусловленная отказом от Воспитания, есть утрата Высокомерия.
С высоты своего взрослого роста воспитующий глядит на воспитуемого сверху вниз.
Как в прямом, так и в переносном смысле.
Напрасно он так делает.
Придет время, и ситуация обернется к нему, как «избушка на курьих ножках», – не передом, а совсем наоборот.
И теперь уже бывший воспитуемый станет глядеть на согбенного от старости и немощей бывшего воспитующего как на нечто, недостойное равновысокого обращения, общения и отношения.
Бывшим воспитуемым бывшему воспитующему вспомнятся все прелести отношения высокомерного старшего – по всем параметрам – к подвергаемому Воспитанию младшему.
По всем тем же параметрам.
Тут – и небрежение, и – пренебрежение, и – снисходительные ухмылки, и – недосказанные намеки, дескать, «что с него возьмешь, с недо…» (далее следует один из многочисленных вариантов недочего).
Все это и оскорбляет и унижает.
Особенно – в присутствии третьих и иже с ними лиц.
Любые проявления высокомерия воспитующего по отношению к воспитуемому – не нечто инородное по отношению к феномену Воспитания.
Они – «плоть от плоти» – порожденные Воспитанием как таковым.
Основанным на парадигме априорного превосходства воспитующего над воспитуемым.
Превосходства – не только физического, каковое таки существует, хотя и носит временнóй и временный характер, – но и – воображаемого самим воспитующим – интеллектуального, и – приписываемого воспитующим же самому себе – морального.
На сáмом же деле интеллектуального – в смысле потенциала развития способности к мышлению – превосходства воспитующего над воспитуемым нет и в помине.
Более того, потенциал способности к мышлению у взрослого человека если и не задавлен, то в значительной мере подавлен массивом месива догм и стереотипов, штампов и шаблонов, нагромождаемых друг на друга в течение многих лет, и вырываться из-под пресса которых мыслительной способности взрослого человека подчас удается не иначе, как титаническим трудом.
Если вообще удается.
В результате мощнейшего давления этого массива на все, находящееся в зоне его действия, происходит существенное оскудение и торможение возможностей выхода за его пределы.
Воспитуемый же, как правило, человек молодой, и уже в силу этого обстоятельства, не успевший стать задавленным ни убогими догмами, ни примитивными стереотипами, ни расхожими штампами, ни заскорузлыми шаблонами.
Приобрести все это, мягко говоря, хозяйство – несложно: надо только покорно, безропотно и беспрекословно подчиняться во всем своему воспитующему и покориться его воле и воображаемому им самим его интеллектуальному превосходству.
И все сразу станет О.К.
С точки зрения воспитующего.
А с точки зрения Разума?
А с точки зрения Разума – не О.К.
Даже – совсем не О.К.
Нужны доказательства?
Извольте.
Представьте себе, что Ваш ребенок попросил у Вас апельсин.
Да, у Вас есть апельсины.
Но – пока еще не годные к употреблению: находящаяся на их сладкой, сочной и ароматной мякоти оранжевая кожура мешает употребить их по их прямому назначению, то есть, быть съеденными.
Вы так и говорите своему ребенку: «Вот тебе апельсин, но его надо почистить».
У ребенка появляется изумленное выражение лица: как это – «почистить»??!
«Очистить», «почистить», «начистить», – все это означает: освободить от «грязи и пыли», накипи и нагара, не так ли?
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Химера воспитания - Борис Поломошнов бесплатно.
Похожие на Химера воспитания - Борис Поломошнов книги
- Комментарии к «Евгению Онегину» Александра Пушкина - Владимир Набоков - Критика
- Хонорейская эра - Игорь Борисенко - Научная Фантастика
- Красивый сад – легко и просто! Ландшафтный дизайн своими руками. Секреты, о которых молчат профессионалы - Ольга Минченко - Прочее домоводство
- Русские флибустьеры - Евгений Костюченко - Детектив
- Зенитчик-2 - Вадим Полищук - О войне
