Форма входа
0/0
Эффект Робинзона Крузо - Лопатюк Ирина
- Дата:04.08.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Политика
- Название: Эффект Робинзона Крузо
- Автор: Лопатюк Ирина
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Эффект Робинзона Крузо - Лопатюк Ирина. Жанр: Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Эффект Робинзона Крузо - Лопатюк Ирина:
Монография содержит основные результаты собственных научных исследований в ходе многолетних научных экспедиций по странам европейского, африканского и американского континента. Авторы монографии хотят не только обратить внимание на проблемы классической истории и ее несоответствие действительному положению дел, но и в частности, предложить ряд новых гипотез относительно существования цивилизаций, ввести понятие «ложной цивилизации» и выяснить причины их возникновения. В монографии будет представлена составная формула цивилизованных и нецивилизованных людей, методология формирования и подготовки «третьей силы» для реализации стратегических и геополитических интересов некоторых стран в мировой истории. Научная работа позволит узнать читателю о явлении «эффект Робинзона Крузо» и ключевом факторе истории, получить технологическую схему судьбы человека. У читателя будет возможность ознакомиться с ходом научных исследований, окунуться в эпоху Древнеегипетского государства и Римской империи, открыть для себя новую страницу о Венецианской цивилизации. И безусловно, в прикладном аспекте этот научный труд будет полезен и интересен не только для рядового читателя, но и для деловых людей.
Аудиокнига "Эффект Робинзона Крузо" от Ирины Лопатюк
📚 "Эффект Робинзона Крузо" - захватывающая история о выживании и самопознании. Главный герой, оказавшись на необитаемом острове, вынужден противостоять природным силам и своим внутренним демонам. Сможет ли он преодолеть все трудности и найти путь к спасению?
В этой аудиокниге Ирина Лопатюк исследует тему человеческой выживаемости и дает глубокие мысли о смысле жизни. Слушая эту книгу, вы окунетесь в мир приключений и открытий, который заставит задуматься над собственными ценностями и жизненными приоритетами.
Об авторе:
Ирина Лопатюк - талантливый писатель, чьи произведения поражают своей глубиной и философским подходом к жизни. Ее книги всегда вызывают интерес у читателей и заставляют задуматься над важными вопросами.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать лучшие аудиокниги на русском языке. Мы собрали для вас бестселлеры различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Не упустите возможность окунуться в увлекательные истории, которые раскроют перед вами новые горизонты и заставят вас взглянуть на мир по-новому. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!
Читем онлайн Эффект Робинзона Крузо - Лопатюк Ирина
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
«Между тем как происходил этот спор, некоторые, обратившиеся к христианству из язычества и понимавшие иероглифические письмена, истолковали те крестовидные знаки и объявили, что ими обозначается будущая жизнь. По сему объяснению, христиане еще с большей уверенностью стали относить их к своей религии и превозноситься перед язычниками. Когда же из других иероглифических письмен открылось, что в то время, как явится знак креста, означающий новую жизнь, храму Сераписа придет конец, тогда весьма многие язычники обратились к христианству, исповедали грехи свои и крестились. Это–то слышал я о тех крестовидных начертаниях. Не думаю, однако, чтобы египетские жрецы, начертывая изображение креста, могли знать что–либо о Христе, ибо, если тайна его пришествия в мир, по слову Апостола (Кол. 1, 26), была сокровенна от век и от родов и неизвестна самому начальнику злобы дьяволу, то тем менее могла она быть известна служителям его — египетским жрецам. Открытием и объяснением этих письмен промысл соделал то же, что прежде явил на апостоле Павле, ибо и сей, умудренный Духом Божиим Апостол таким же образом привел многих афинян к вере, когда прочитал начертанную на храме надпись и приспособил ее к своей проповеди. Разве только не скажет ли кто–нибудь, что слово Божие прорекалось в египетских жрецах точно так, как некогда в устах Валаама и Каиафы, которые пророчествовали доброе против воли. Но довольно об этом.»[83]
Как видим, еще в те времена никто ничего не скрывал. Все четко знали, что можно приспособить надпись на храме к христианской проповеди, а египетский символ вечной жизни в христианский крест. Сегодняшний коптский крест повторяет полностью символ Анх. Одна культура взяла символ другой и наполнила иным смыслом, но преодолеть силу символизма и его языка, понятного каждому египтянину, она не смогла. О подходе и мировосприятии таких людей рассказывает фрагмент коптского (христианского) источника «Житие Апы Мусы», в котором уставший священник наткнулся на древнеегипетскую гробницу и решил выспаться в ней, положив мумии штабелями вместо подстилки и одну из них себе под голову вместо подушку, чтобы попрать волю тех, кто поклонялся когда–то древнеегипетским божествам — «демонам». Во сне ему стало страшно, он услышал как мумии переговариваются между собой о том, что он испачкал их и надо после него теперь идти в баню мыться. Священник в ужасе выбежал из гробницы и рассказал всем, что еще сильны в этом месте демоны и их надо «уничтожать, уничтожать, уничтожать». Так сказал человек, пришедший в чужую гробницу и лежавший на чужих телах. Вот это сопряжение большого египетского наследия и христианства породило невероятные заимствования. Посмотрите на древнеегипетский рельеф, где бог Солнца Гор с головой сокола поражает демона Сета в образе крокодила. Не правда ли, рельеф похож на изображение святого Георгия, поражающего змея? Произошла иконографическая преемственность от египетского Хора с римскими чертами к образу Георгия–змееборца. К тому же имена Х(Г)ор и Георгий, Сет и Сатана созвучны.
Чем объяснить эти совпадения? Трудно не узнать в боге Горе (Хор), сыне Амона–Ра, и бога Солнца древнеславянского пантеона — Хорса. Хорс также сын Сурьи–Ра, в честь коего названа и река Ра (современная Волга). Преображения происходили повсеместно на территориях христианизации. Так происходила трансформация древнеславянского имя бога Солнца — Ярила (Яр) — весьма похожего на одно из главных имен египетского лунно–солнечного бога Осириса — Ях. Во времена христианизации славянских земель предания о Яре и Хорсе слились и превратились в духовные стихи о святом Юрии или Георгии. Мы видим, что такой подход преображения культов характерен всем территориям христианизации. В более поздние времена в египетских храмах, где почитался Гор, привносили культ уже созданного Георгия, чтоб облегчить переход из одного религиозного пространства в другое. Еще одно преображение на примере Матери неба — богини Нут в Богоматерь «Знамение». В росписях царских гробниц часто встречалось изображение цветка лотоса, который дал жизнь богу Солнца. Согласно мифу, цветок лотоса поднялся из первозданного хаоса — Нуна. В раскрывшихся лепестках его сидел божественный младенец, символизировавший Солнце. Появившись, божественный младенец осветил землю. В храмовых изображениях можно наблюдать как Мать неба — богиня Нут, держит в руках солнце, при чем солнце находится внутри ее чрева, а внутри солнца — солнечный младенец. Мать беременна новым днем — это символ бессмертия. И иконография богоматери «Знамение» и «Оранта» были заимствованы из древнеегипетской мифологии.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})В какой–то момент времени наступило двоеверие, что и закрепилось, кстати и по сей день. Современные люди, причисляющие себя к христианам, не брезгуют святочными гаданиями, походами к гадалкам, и отмечают языческие праздники (Масленица, Ивана–Купала и др.) наряду с христианскими. Есть коптские колдовские тексты, где призываются в заклинаниях Геката, Венера, Исида, Иисус Христос и духи. Император Адриан, путешествуя по Египту в 134 году, засвидетельствовал в письме Серванию, что принявшие христианство копты (коренные египтяне) продолжают поклоняться Серапису, а епископ христиан совершает богослужение в храме Сераписа. Видел Адриан и самого папу, поставившего того епископа, «молящимся Христу и Серапису».
Двоеверие порождает фантастические фольклорные памятники. Одна и та же святыня переходила из одного религиозного пространства в другое, меняла смысл, но не меняла форму. Множество веков паломники приезжают в Египет, чтобы прикоснуться к Дереву Девы Марии в Каире. Деревом Девы Марии является сикомора, которая раскрыла свою кору и приняла семейство при его бегстве в египетские земли, чтобы укрыть ее от разбойников. Но старожилы еще помнят это дерево как «древо жизни» Исиды, и на этом месте был некогда большой храм в тогдашнем Гелиополисе. Сикомора выступает как древо жизни в словах Исиды, называющей себя «яйцом гуся, вышедшего из сикомора», т. е. яйцом Великого Гоготуна. В заговорах об укусах Исида произносит:
«По велению возлюбленной Ра не восходи в небо яйцо гуся Смен, выходящего из сикомора… Оживи, дитя, умри яд! Да живет Ра, да умрет яд!».
Дальнейшее наслоение образов происходило аналогично тому, как это происходит с архитектурными памятниками одного места, но разных эпох. На месте Луксорского храма стоит мечеть с останками Абу–л–Хаггага, который в свою очередь стоит на христианском храме, а тот в свою очередь на колоннах Рамзеса Великого. Вот такая трансформация одного и того же архитектурного строения.
Главный священнослужитель храма Сераписа назывался папой, и вплоть до 6 века н. э. папой назывался лишь митрополит Александрийский. Позднее Рим узурпировал это звание для своего епископа.
Первым христианским священнослужителем Александрийского храма Сераписа был святой Марк, апостол Христов, создатель одного из четырех канонических Евангелий. Марк основал коптскую христианскую церковь в 48 году и был ее патриархом (папой) вплоть до своей мученической кончины в 68 году.
Ученик ученика св. Марка, философ–стоик Пантен, основал Александрийскую богословскую школу, которая несла в себе многие элементы пифагорейства, герметизма и платонизма. Учение стоиков о логике — и о самом Логосе — о бесстрастии, об отрешенности от мирского во имя духовного есть явный прообраз учения христианского. В Египте создается институт христианского корпуса жрецов — для подготовки жречества, для дальнейшей миссионерской деятельности. Св. Марк и апостол Петр принимают в этом непосредственное участие. На этом сделаем акцент, так как это ярко демонстрирует, что распространение христианства не было спонтанным и не происходило с помощью одиноких миссионеров–фанатиков — это целенаправленная экспансия с территории Египта с решением геополитических задач.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Эффект Робинзона Крузо - Лопатюк Ирина бесплатно.
Похожие на Эффект Робинзона Крузо - Лопатюк Ирина книги
- Жития Святых Славных и Всехвальных Апостолов - Л. Филимонова - Религия
- Деяния апостолов - Елена Уайт - Религия
- История Цейлона. 1795-1965 - Эра Давидовна Талмуд - История
- Театр Роберта Стуруа - Ольга Николаевна Мальцева - Театр
- У книги слабый корешок - Василий Гавриленко - Социально-психологическая
