Социализм. История благих намерений - Александр Монович Станкевичюс
0/0

Социализм. История благих намерений - Александр Монович Станкевичюс

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Социализм. История благих намерений - Александр Монович Станкевичюс. Жанр: Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Социализм. История благих намерений - Александр Монович Станкевичюс:
Книга известного культуролога и публициста Александра Станкевичюса является весьма любопытным исследованием природы социалистических идей, их генезиса от протосоциалистических воззрений Античности до современных движений ЛГБТ и BLM. При этом значительное место в повествовании уделено теории и практике социализма в России. Подобное комплексное исследование социалистического феномена является уникальным для русскоязычной литературы околополитической тематики. Особый интерес вызывает то, что автор достаточно критично относится к предмету своего изучения, а сама работа представляет собой старающийся оставаться максимально объективным взгляд на социализм «справа». Данный труд будет интересен всем интересующимся актуальной политической теорией, историей политических учений и социализмом как явлением.
Читем онлайн Социализм. История благих намерений - Александр Монович Станкевичюс

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
URL: https:// www.unikorea.go.kr/eng_unikorea/relations/statistics/defectors/ (дата обращения: 28.08.2021).

463. Popular Spanish far-left party in turmoil after leader buys luxury house // Independent. 28.05.2018. URL: https://www.independent.co.uk/news/world/ spain-podemos-luxury-house-pablo-iglesias-irene-montero-spain-madrid-far-left-party-a8372751.html (дата обращения: 01.09.2021).

464. Reconcentracion // Es. Wikipedia. URL: https://es.wikipedia.org/wiki/ Reconcentraci%C3%B3n (дата обращения: 30.08.2021).

465. Religion in Nazi Germany//Wikipedia. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/ Religion_in_Nazi_Germany#Kirchenkampf_(church_struggle) (дата обращения: 30.08.2021).

466. Savenjuk G. Где прячут деньги богатые россияне и откуда они у дочери Уго Чавеса? International Wealth. URL: https://internationalwealth.info/ news-of-the-offshore/where-do-the-rich-russians-hide-their-money-and-where-does-it-come-from-the-daughter-of-hugo-chavez/ (дата обращения: 28.08.2021).

467. Smith Mcintyre D. Socialist AOC appears in Vanity Fair in $ 14,000 of designer suits and Louboutins to call Trump a motherf****r for not paying tax – as she compares herself to Hillary and Pelosi // Daily Mail. 28.10.2020. URL: https://www. dailymail. co.uk/ne ws/art icle -8889119/AO C-appears-cover-Vanity-Fair-says-shes-boogeyman-Dems.html (дата обращения: 01.09.2021).

468. Spain’s Reconcentrado policy in Cuba 1896-97 // Latin American Studies. URL: https://www.latinamericanstudies.org/reconcentrado.htm (дата обращения: 28.08.2021).

469. The Death Penalty in the U. S. (1976–2008) // Office of the Clark County Prosecuting Attorney. URL: http://www.clarkprosecutor.org/html/death/ dpusa.htm (дата обращения: 28.08.2021).

470. The Foundation for Individual Rights in Education. Largest ever free speech survey of college students ranks top campuses for expression // FIRE. 29.09.2020. https://www.thefire.org/largest-ever-free-speech-survey-of-college-students-ranks-top-campuses-for-expression/ (дата обращения: 01.09.2021).

471. The history of judicial hanging in Britain 1735–1964// Capital Punishment U. K. URL: http://www.capitalpunishmentuk.org/hangingl.html (дата обращения: 28.08.2021).

472. Twitch будет банить пользователей за нарушение правил платформы за ее пределами // Cybersport. 07.04.2021. URL: https://www.cybersport. ru/other/news/twitch-budet-banit-polzovatelei-za-narushenie-pravil-platformy-za-ee-predelami (дата обращения: 01.09.2021).

473. Valhaute E., PapingR., О Grada C. The European subsistence crisis of 1845–1850: a comparative perspective // Communities Comparisons Connections. URL: https://www.ccc.ugent.be/file/121 (дата обращения: 28.08.2021).

474. Why This NGO Was Founded//NorthKoreanRefugees.com. URL: http://www. northkoreanrefugees.com/aboutus.html (дата обращения: 28.08.2021).

475. World Report 2013: North Korea// Human Rights Watch. URL: https://www. hrw.org/world-report/2013/country-chapters/north-korea (дата обращения: 28.08.2021).

Примечания

1

Здесь и далее в приводимых в книге цитатах выделения полужирным сделаны мной. – А. С.

2

«Развитие капиталистического производства делает постоянное возрастание вложенного в промышленное предприятие капитала необходимостью, а конкуренция навязывает каждому индивидуальному капиталисту имманентные законы капиталистического способа производства как внешние принудительные законы. Она заставляет его постоянно расширять свой капитал для того, чтобы его сохранить, а расширять свой капитал он может лишь посредством прогрессирующего накопления. Поэтому, поскольку вся деятельность капиталиста есть лишь функция капитала, одаренного в его лице волей и сознанием, постольку его собственное личное потребление представляется ему грабительским посягательством на накопление его капитала; так в итальянской бухгалтерии личные расходы записываются на стороне дебета капиталиста по отношению к его капиталу. Накопление есть завоевание мира общественного богатства. Вместе с расширением массы эксплуатируемого человеческого материала оно расширяет область прямого и косвенного господства капиталиста» [204, с. 590].

3

«…капиталистическое накопление постоянно производит, и притом пропорционально своей энергии и своим размерам, относительно избыточное, т. е. избыточное по сравнению со средней потребностью капитала в возрастании, а потому излишнее или добавочное рабочее население… Но если избыточное рабочее население есть необходимый продукт накопления или развития богатства на капиталистической основе, то это перенаселение, в свою очередь, становится рычагом капиталистического накопления и даже условием существования капиталистического способа производства» [204, с. 624–625].

4

«Частная собственность, добытая трудом собственника… вытесняется капиталистической частной собственностью, которая покоится на эксплуатации чужой, но формально свободной рабочей силы. Когда этот процесс превращения достаточно разложил старое общество вглубь и вширь, когда работники уже превращены в пролетариев, а условия их труда – в капитал, когда капиталистический способ производства становится на собственные ноги, тогда дальнейшее обобществление труда, дальнейшее превращение земли и других средств производства в общественно эксплуатируемые и, следовательно, общие средства производства и связанная с этим дальнейшая экспроприация частных собственников приобретает новую форму. Теперь экспроприации подлежит уже не работник, сам ведущий самостоятельное хозяйство, а капиталист, эксплуатирующий многих рабочих. Эта экспроприация совершается игрой имманентных законов самого капиталистического производства, путем централизации капиталов. Один капиталист побивает многих капиталистов. Рука об руку с этой централизацией, или экспроприацией многих капиталистов немногими, развивается кооперативная форма процесса труда в постоянно растущих размерах, развивается сознательное техническое применение науки, планомерная эксплуатация земли, превращение средств труда в такие средства труда, которые допускают лишь коллективное употребление, экономия всех средств производства путем применения их как средств производства комбинированного общественного труда, втягивание всех народов в сеть мирового рынка, а вместе с тем интернациональный характер капиталистического режима. Вместе с постоянно уменьшающимся числом магнатов капитала, которые узурпируют и монополизируют все выгоды этого процесса превращения, возрастает масса нищеты, угнетения, рабства, вырождения, эксплуатации, но вместе с тем растет и возмущение рабочего класса, который постоянно увеличивается по своей численности, который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталистического производства. Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при ней и под ней. Централизация средств производства и обобществление труда достигают такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьет час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют» [204, с. 739–740].

5

«Первый перевод “Капитала” появился именно на русском языке, в апреле 1872 года; он был сделан ускоренными темпами двумя эмигрантами из России в Лондоне – Лопатиным и Даниельсоном (которого Маркс особенно уважал, хотя тот поначалу был народником). Книга, напечатанная тиражом в три тысячи экземпляров, была разрешена в России: царский цензор Скуратов, давший “добро”, писал: “Хотя политические убеждения автора являются исключительно социалистическими и вся книга носит явную социалистическую природу, ее замысел, конечно, не делает ее общедоступной; к тому же стиль ее строго математический и научный; поэтому комитет объявляет сию книгу свободной от судебного преследования”. Мало кто прочтет ее в России, а еще меньше поймет, – добавил цензор. 28 мая 1872 года Маркс, еще плохо читавший по-русски, поздравил Даниельсона: “Перевод выполнен мастерской рукой”. В первый же месяц было продано 900 экземпляров – цифра значительная, хотя и не говорящая о массовом успехе» [18, с. 312].

6

См. работу «Роберт Овэн и его попытки общественных реформ» Н. Добролюбова.

7

История появления Совета Народных Комиссаров заслуживает отдельного упоминания, так как прекрасно иллюстрирует авантюристический характер большевистского движения. Троцкий в своей автобиографии приводит такое воспоминание: «Власть завоевана, по крайней мере в Петрограде. Ленин еще не успел переменить свой воротник. На уставшем лице бодрствуют ленинские глаза. Он смотрит на меня дружественно, мягко, с угловатой застенчивостью, выражая внутреннюю близость. “Знаете, – говорит он нерешительно, – сразу после преследований и подполья к власти… – он

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Социализм. История благих намерений - Александр Монович Станкевичюс бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги