Форма входа
0/0
ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2 - Владимир Ленин
- Дата:18.08.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Политика
- Название: ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2
- Автор: Владимир Ленин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2 - Владимир Ленин. Жанр: Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2 - Владимир Ленин:
ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2
📚 Аудиокнига "ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2" - это второй том собрания произведений выдающегося русского политика и революционера, Владимира Ленина. В этой книге собраны его работы, которые оказали огромное влияние на историю XX века.
🎙️ Слушая эту аудиокнигу, вы погрузитесь в мир идеалов социализма, рассмотрите проблемы рабочего класса и путей их решения. Ленин является одним из самых значимых политических деятелей в истории, и его произведения до сих пор актуальны и важны для понимания современности.
👤 Владимир Ленин - русский революционер, основатель РКП(б), лидер Октябрьской революции 1917 года, первый председатель Совета Народных Комиссаров СССР. Его идеи и труды легли в основу построения социалистического общества в России.
🔗 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
📖 Погрузитесь в мир книг вместе с нами! Слушайте аудиокниги, расширяйте свой кругозор и наслаждайтесь лучшими произведениями мировой литературы. Книги - это окно в другие миры, которые ждут, чтобы вы их открыли.
🔍 Подробнее о категории аудиокниги "Политика" вы можете узнать здесь.
Читем онлайн ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2 - Владимир Ленин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
194
«…Неверен тот хозяйственный путь, которым мы шли за последние 30 лет» (281)… «Мы слишком долго отождествляли интересы капитализма с интересами народнохозяйственными – заблуждение крайне гибельное… Видимые результаты покровительства промышленности… до такой степени нас омрачили, что мы совсем упустили из виду народно-общественную сторону… мы упустили из виду, на счёт чего такое развитие происходит, мы забыли и о цели какого бы то ни было производства» (298) – кроме капиталистического!
«Пренебрежительное отношение к собственному прошлому… насаждение капитализма…» (283) …«Мы… употребили все средства для насаждения капитализма…» (323) «…Мы проглядели…» (ibid.).
195
«…Мы не воспрепятствовали развитию капиталистических форм производства, несмотря на то, что они основаны на экспроприации крестьянства» (323).
196
«Вместо того, чтобы твёрдо держаться наших вековых традиций; вместо того, чтобы развивать принцип тесной связи средств производства с непосредственным производителем… вместо того, чтобы увеличить производительность его (крестьянства) труда сосредоточением средств производства в его руках… вместо всего этого мы стали на путь совершенно противоположный» (322–323). «Мы приняли развитие капитализма за развитие всего народного производства… мы проглядели, что развитие одного… может произойти исключительно на счёт другого» (323). Курсив наш.
197
– старого строя. Ред.
198
Эфруси усмотрел в этих сожалениях и вожделениях Сисмонди «гражданское мужество» (№ 7, стр. 139). Высказывание сентиментальных пожеланий требует гражданского мужества!! Загляните хоть в любой гимназический учебник истории, вы прочтёте там, что западноевропейские государства 1-ой четверти XIX в. были организованы по тому типу, который наука государственного права обозначает термином: Polizeistaat (полицейское государство. Ред.). Вы прочтёте там, что историческая задача не только этой, но и следующей четверти века состояла именно в борьбе против него. Вы поймёте тогда, что точка зрения Сисмонди так и отдаёт тупостью мелкого французского крестьянина времён реставрации; что Сисмонди представляет пример сочетания мелкобуржуазного сентиментального романтизма с феноменальной гражданской незрелостью.
199
Капитализм датирует в Англии не с конца XVIII века, а со времён несравненно более ранних.
200
Engels. «Die Lage der arbeitenden Klasse in England»[452].
201
Г-н Н. -он, смеем надеяться, не посетует на нас за то, что мы заимствуем у него (с. 345) это выражение, которое представляется нам в высшей степени удачным и характерным.
202
«Держаться наших вековых традиций; (это ли не патриотизм?)… развивать принцип тесной связи средств производства с непосредственными производителями, унаследованный нами…» (г. Н. -он, 322). «Мы свернули с пути, которым шли в продолжение многих веков; мы стали устранять производство, основанное на тесной связи непосредственного производителя со средствами производства, на тесной связи земледелия и обрабатывающей промышленности, и положили в основание своей хозяйственной политики принцип развития производства капиталистического, основанного на экспроприации непосредственных производителей от средств производства, со всеми сопровождающими его бедствиями, которыми теперь страдает Западная Европа» (281).
Пусть читатель сравнит с этим вышеуказанный взгляд самих «западноевропейцев» на эти «бедствия, от которых страдает» и т. д.
«Принцип… наделение крестьян землёй или… доставление самим производителям орудий труда» (с. 2)… «вековые народные устои» (75)… «В этих цифрах (именно цифрах, показывающих, „как велик minimum того количества земли, какое требуется при существующих хозяйственных условиях, для материального обеспечения сельского населения“) мы имеем, следовательно, один из элементов решения хозяйственного вопроса, но только именно один из элементов» (65).
Западноевропейские романтики, как видите, не менее русских любили искать в «вековых традициях» «санкции» народного производства.
203
Сравните народническую программу «тащить историю по другой линии» г. В. В. Ср. у Волгина, l. с. (loco citato – в цитированном месте. Ред.), стр. 181.
204
Курсив автора.
205
Совершенно аналогична ошибка народников по отношению к другому союзу (общине), который удовлетворял узким потребностям объединения местных крестьян, связанных единством землевладения, выгона и т. п. (а главное единством помещичьей и чиновничьей власти), но совершенно не отвечает потребностям товарного хозяйства и капитализма, ломающего все местные, сословные, разрядные перегородки и вносящего глубокую экономическую рознь интересов внутри общины. Потребность в союзе, в объединении в капиталистическом обществе не ослабела, а, напротив, неизмеримо возросла. Но брать старую мерку для удовлетворения этой потребности нового общества совершенно нелепо. Это новое общество требует уже, во-первых, чтобы союз не был местным, сословным, разрядным; во-вторых, чтобы его исходным пунктом было то различие положения и интересов, которое создано капитализмом и разложением крестьянства. Местный же, сословный союз, связывающий вместе крестьян, резко различающихся по своему экономическому положению и по своим интересам, становится теперь, в силу своей обязательности, вредным и для самих крестьян, и для всего общественного развития.
206
– Мнимоучёные. Ред.
207
См. выше, хотя бы заглавие той главы, из которой мы приводили рассуждения о цехах (приводимые и Эфруси: с. 147).
208
То обстоятельство, что он доказывал существование этих нужд, ставит его, повторяем, неизмеримо выше узких буржуазных экономистов.
209
Да и в этом вопросе Сисмонди не «опередил» эпоху, ибо одобрял лишь то, что уже осуществлялось в Англии, не умея понять связь этих преобразований с крупной машинной индустрией и её прогрессивной исторической работой.
210
Мы не хотим сказать, что в этом отношении между указанными писателями нет различия, но оно не объясняет дела и неправильно представляет отношение Сисмонди к другим писателям: выходит, будто они стояли на одинаковой точке зрения, различаясь лишь решительностью и последовательностью выводов. Не в том дело, что Сисмонди «шёл» не так далеко, а в том, что он «шёл» назад, а указанные писатели «шли» вперёд.
211
«Роберт Оуэн, – говорит Маркс, – отец кооперативных фабрик и кооперативных лавок, – который, однако, вовсе не разделял иллюзий своих преемников насчёт значения (Tragweite) этих изолированных элементов преобразования, – не только фактически исходил в своих опытах из фабричной системы, но и теоретически объявлял её исходным пунктом „социального переворота“»[453].
212
«Задача, которую предстоит решить русскому обществу, с каждым днём усложняется. С каждым днём захваты капитализма становятся обширнее…» (ibid.).
213
«Русскому обществу предстоит решение великой задачи, крайне трудной, но не невозможной – развить производительные силы населения в такой форме, чтобы ими могло пользоваться не незначительное меньшинство, а весь народ» (Н. -он, 343).
214
Ср. цитаты в «Р. Б.» № 8, стр. 57, а также «Р. Б-во» № 6, стр. 94, в статье г-на Н. -она.
215
Этот отрывок приводит Эфруси в № 8 «Р. Б-ва» на стр. 57 (от последней красной строки).
216
Ср. «Р. Б-во», указанная статья, 1894 г., № 6, с. 88. Г-н Н. -он делает в переводе этого отрывка две неточности и один пропуск. Вместо «мелкобуржуазный» и «мелкокрестьянский» он переводит «узко мещанский» и «узко крестьянский». Вместо «дело рабочих» он переводит «дело народа», хотя в оригинале стоит der Arbeiter. Слова: «необходимо должны были разбить» (gesprengt werden mußten) он пропускает.
217
К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии» (см. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 449–450).
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2 - Владимир Ленин бесплатно.
Похожие на ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Том 2 - Владимир Ленин книги
- Полное собрание сочинений. Том 20. Ноябрь 1910 — ноябрь 1911 - Владимир Ленин (Ульянов) - Биографии и Мемуары
- Полное собрание сочинений. Том 13. Май-сентябрь 1906 - Владимир Ленин (Ульянов) - Биографии и Мемуары
- Формы непосредственной демократии - Валентина Комарова - Юриспруденция
- Том 2. Рассказы, стихи 1895-1896 - Максим Горький - Русская классическая проза
- Смертоносный экспорт Америки – демократия - Уильям Блум - Образовательная литература
