Работы о теории. Статьи - Сергей Зенкин
- Дата:06.01.2025
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Языкознание
- Название: Работы о теории. Статьи
- Автор: Сергей Зенкин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "Работы о теории. Статьи" от Сергея Зенкина
📚 "Работы о теории. Статьи" - это увлекательная аудиокнига, которая погружает слушателя в мир теории и научных исследований. В ней автор рассматривает различные аспекты теории, анализирует современные тенденции и предлагает свои собственные подходы к решению актуальных проблем.
Главный герой книги - это умный и образованный ученый, который стремится к постижению новых знаний и открытий. Он не боится сложностей и готов преодолевать препятствия на пути к истине.
Об авторе:
Сергей Зенкин - талантливый писатель и ученый, чьи работы в области теории и науки получили признание и уважение читателей. Он обладает уникальным стилем письма и способен увлечь слушателя с первых минут аудиокниги.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, которые погрузят вас в увлекательные истории и помогут расширить кругозор.
Не упустите возможность окунуться в мир знаний и открытий вместе с аудиокнигой "Работы о теории. Статьи" от Сергея Зенкина. Погрузитесь в умопомрачительные теории и научные открытия, которые раскроют перед вами новые горизонты познания!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
83
Maurizio Gribaudi, «Échelle, pertinence, configuration», dans Jeux d’échelles, op. cit., p. 114.
84
Термин-оксюморон другого итальянского микроисторика Эдоардо Гренди.
85
Карло Гинзбург, «Приметы», Мифы – эмблемы – приметы, с. 191–192, 215–218 и др.
86
Карло Гинзбург, «Колдовство и народная набожность», Мифы – эмблемы – приметы, с. 41–42.
87
Татьяна Венедиктова избегает опираться на Бахтина при описании «дискурса торга», хотя не раз ссылается на него с связи с рядом других общих проблем. См.: Татьяна Венедиктова, Разговор по-американски. Дискурс торга в литературной традиции США, М., Новое литературное обозрение, 2003.
88
Carlo Ginzburg, Rapports de force, P., Gallimard, 2001, p. 76.
89
Ibid., p. 82.
90
См.: Карло Гинзбург, Широты, рабы и Библия: Опыт микроистории, М., РГГУ, 2003.
91
То же самое он делает с «уликовой парадигмой» в статье «Приметы» и с самой микроисторией – в статье «Микроистория: две-три вещи, которые я о ней знаю». Строго говоря, оправданность такого приема неочевидна: в нем неявно предполагается, что истина находится в прошлом и понять ее можно, глубоко прослеживая историю прежних концепций предмета. Возможна, однако, и противоположная гипотеза – что истина не в прошлом, а в будущем, что история, по крайней мере история познания данного предмета, была историей заблуждений. Предлагаемый (но лишь на практике, без рефлексии) Гинзбургом методологический прием изначально зиждется на ценностном выборе между этими двумя гипотезами, то есть является идеологически ангажированным, имплицитно консервативным.
92
См.: Carlo Ginzburg, Rapports de force, р. 21–28. Ср. полемику с этим текстом в статье: Сэнд Коэн, «Историография и восприятие французской теории в Америке», в книге: Республика словесности: Франция в мировой интеллектуальной культуре, М., Новое литературное обозрение, 2005, с. 152–156.
93
Одним из таких теоретиков был Пол Фейерабенд – и Гинзбург в критике его воззрений опять-таки идет по пути компрометации личности автора, выискивая в его собственных воспоминаниях данные о близости его ранней мысли к идеологии нацизма (см.: Carlo Ginzburg, «Style», in: À distance: Neuf essais sur le point de vue en histoire, P., Gallimard, 2001, p. 139–143).
94
См.: Жан Старобинский, Поэзия и знание: История литературы и культуры, М., Языки славянской культуры, 2002, т. 1, с. 85–109.
95
Carlo Ginzburg, À distance: Neuf essais sur le point de vue en histoire, р. 202.
96
У одностороннего подхода к мифу, демонстрируемого Гинзбургом, есть любопытное соответствие в теории недолюбливаемого им французского (пост)структурализма. Я имею в виду оппозицию понятий мифа у двух крупнейших французских теоретиков 1950-х годов: антрополога Клода Леви-Стросса, рассматривавшего первобытные мифы как орудие мышления, дающее по-своему эффективную модель добычи знаний, и семиолога (филолога-эллиниста по образованию, но в данном случае представлявшего «историческую» точку зрения) Ролана Барта, который расценивал современные мифы исключительно как орудие идеологического обмана. Первый представлял собой «романтическую» линию изучения мифов, второй – «античную».
97
Карло Гинзбург, Сыр и черви: Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке, М., РОССПЭН, 2000, с. 64. Перевод М.Л. Андреева, М.Н. Архангельской.
98
Там же, с. 135–136.
99
Там же, с. 121.
- Статьи о русской литературе (сборник) - Николай Добролюбов - Критика
- Эмоциональный интеллект - Дэниел Гоулман - Психология
- Теория литературы. Проблемы и результаты - Сергей Зенкин - Языкознание
- Иерихонские трубы - Сергей Ильвовский - Детектив
- Записи и выписки - Михаил Гаспаров - Публицистика