Картина мира в сказках русского народа - Валерий Петрович Даниленко
- Дата:25.07.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Название: Картина мира в сказках русского народа
- Автор: Валерий Петрович Даниленко
- Просмотров:3
- Комментариев:0
Аудиокнига "Картина мира в сказках русского народа" от Валерия Петровича Даниленко
📚 "Картина мира в сказках русского народа" - это увлекательное путешествие по мудрости и красоте русских народных сказок. В этой аудиокниге вы найдете не только захватывающие истории, но и глубокий анализ символов и образов, которые помогут вам лучше понять русскую культуру и менталитет.
Главный герой книги - русский народ со своими традициями, верованиями и мировоззрением. Через призму сказок автор показывает, как формировалась картина мира у наших предков, какие ценности были важны для них и какие уроки они хотели донести через свои рассказы.
Автор аудиокниги, Валерий Петрович Даниленко, известен своими исследованиями русской фольклорной традиции. Он с легкостью переносит слушателей в удивительный мир сказок, раскрывая перед ними тайны и символику древних рассказов.
На сайте knigi-online.info вы можете не только бесплатно и без регистрации слушать аудиокнигу "Картина мира в сказках русского народа", но и насладиться другими бестселлерами и лучшими произведениями. Здесь собран огромный выбор книг на любой вкус и предпочтения.
Не упустите возможность окунуться в удивительный мир русских сказок и узнать больше о культуре и традициях нашего народа. Погрузитесь в атмосферу загадочности и мудрости, которые так присущи русской литературе и фольклору!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Захотелось раз царю Ивану Василечу знать, кто в его царстве-государстве разумнее всех будет. Собрал он именитых своих людей: бояр, вельмож, воевод, купцов да попов и загадал им три загадки.
– Кто на свете всех щедрее?
– Кто всех быстрее?
– И что на свете всего хуже?
Стали именитые люди отгадывать царские загадки. Отгадывали, отгадывали – не могли отгадать» (https://deti-online. com/skazki/russkie-narodnye-skazki/gorshenja/).
Разумнее всех оказался простой гончар – Горшеня. Вот какой разговор состоялся у него с царём:
«– А не отгадаешь ли ты, Горшенюшка, мою первую загадку. Кто на свете всех щедрее? Вот мои бояре, воеводы да попы говорят, что я щедрее всех буду. Ты что скажешь?
– А я скажу, царь-государь, что щедрее всех земля. Что ни живёт, что ни растёт – всех она питает.
– Молодец, Горшенюшка. Правильно отгадал. А вот и вторая моя загадка: кто всех быстрее? Мои именитые люди по-разному отвечают. Кто говорит конь его быстрее всех, кто – собака борзая, кто – сокол, кто – заяц. Какая твоя отгадка будет?
– Не то они говорят, царь-государь. Быстрее всего мысли. Мыслью весь мир в миг облетишь.
– И этот ответ хорош. А как ты третью мою загадку отгадаешь? Что на свете хуже всего? Один боярин соседа своего называет, другой – жену злую.
– Бестолку их ответы, царь-государь. От дурного соседа можно уйти, злую жену укротить можно. А вот от дурного разума никуда не уйдёшь, нигде не спрячешься. Всё с тобою будет. Видно дурной разум хуже всего на свете» (там же).
Похвалил царь Иван Васильевич Горшеню и сделал его главным боярином со словами:
«Довольно тебе глину месить. Разувай-ка ты лапти, сбрасывай кафтан, надевай-ка сапоги да одежду моего главного боярина. А ты боярин обувайся в Горшенины лапти, одевайся в его кафтан, отправляйся горшки лепить. Только вот не знаю, хватит ли у тебя на это ума-разума» (там же).
Так же легко Пётр I делает генералом простого солдата в сказке «Царь и солдат». Этот солдат не распознал в охотнике царя Петра, а когда дело прояснилось, он испугался, что тот его казнит за то, что он бранил царских генералов. Но дело обернулось иначе:
«Солдат совсем перепугался, Петру в ноги кинулся.
– Узнать-то я тебя узнал, да в толк не возьму, как же так вышло, что я при тебе твоих генералов бранил. Уж ты, царь, не казни меня за это, лучше сам на войне голову сложу.
– Я, – отвечает Пётр, – казнить тебя и не собираюсь, потому что сам правду люблю. Даю я тебе чин генерала, а если хочешь, то и невеста для тебя готова; бери красавицу, которую от разбойников спас» (http://mamhappy.ru/tsar-petr-i-soldat-skazki-korolkovoy-annyi-nikolaevnyi/).
Образцом справедливого царя выступает Пётр I в сказке «Беззаботный монастырь». В ней рассказывается о богатом монастыре, где монахи жили припеваючи: много пили, сладко ели, долго спали и ничего не делали.
«Прослышал про беззаботное монастырское житье царь Пётр Великий и задумался: “Как так? Весь наш народ и сам я всё в трудах да в заботах, отдохнуть некогда. Ни днём, ни ночью покоя нет, а тут триста человек живут, как сыр в масле катаются. Пьют, едят сладко, спят долго. Ни заботы, ни работы не знают. Совсем ожирели на лёгких хлебах”» (РНС. С. 610).
Послал царь в тот монастырь гонца и попросил загадать его игумену три загадки:
«Поезжай, скажи игумену: приказал-де царь сосчитать звёзды на небе и узнать, глубока ли земля, да пусть тот игумен узнает, о чём я думаю, что у меня, у царя, на уме. Сроку дай три дня. На четвёртый день пусть сам игумен с ответом ко мне придёт. Коли не исполнит приказания, всех монахов и самого игумена велю на работу отправить, а монастырь закрыть» (там же. С. 611).
Перепугались обитатели беззаботного монастыря. Никто не знает, как разгадать царские загадки. Подвернулся отставной солдат. Он переоделся в игумена и прибыл к царю. Вот какой диалог состоялся между царём и этим переодетым солдатом:
«Спрашивает царь:
– Ну как, отгадал ли мои загадки?
– Отгадал, ваше царское величество.
– Сколько звёзд насчитал на небе? – спрашивает царь.
– Семьсот сорок две тысячи четыреста восемьдесят девять звёзд.
– Правду говоришь?
– Я, царское величество, сосчитал правильно, а коли не веришь, сосчитай сам, проверь.
Царь усмехнулся и спрашивает:
– Ну ладно. А велика ли земная глубина?
– Земная глубина крепко велика.
– А ты как узнал?
– Да вот, мой батюшка ушёл в землю, скоро будет тридцать лет и до сей поры назад не воротился – значит, крепко велика земная глубина.
– Ну, а теперь скажи, – спрашивает царь, – о чём я думаю? Что у меня, у царя, на уме?
– Ты, царское величество, сейчас думаешь: “Молодец игумен – сумел он мне ответ дать!”» (там же. С. 612).
Выяснилось, что царские загадки отгадал не игумен, а переодетый в его одежду отставной солдат.
«Удивился царь, стал спрашивать и узнал, кто ему загадки отгадал. Солдат всю правду рассказал. Царь посмеялся и велел солдата наградить, а игумна да монахов приказал на работу послать» (там же. С. 613).
Подивился царь Пётр и уму мужика в сказке «Пётр I и мужик». Этого мужика он встретил в лесу, где он рубил дрова. Спрашивает царь мужика:
«Куда ж ты деньги кладёшь?» (там же. С. 335).
Мужик отвечает:
«А я деньги на три части кладу: во-первых – долг плачу, в-других – в долг даю, в-третьих – в воду мечу» (там же).
Что бы это значило?
Мужик пояснил:
«Долг плачу – отца-мать кормлю; в долг даю – сыновей кормлю; а в воду мечу – дочерей ращу» (там же)
Подивился царь мужицкому уму-разуму.
Царь выглядит близким к народу и в русских пословицах. Его справедливая власть в них не подвергается сомнению. Источники всех своих бедствий их авторы перекладывали на его служивых:
Нельзя быть земле Русской без государя; Бог на небе, царь на земле; Без царя народ – сирота; Где ни жить, одному царю служить; Где царь, тут и правда; Царь правду любит; Царю правда – лучший друг; Царю правда нужна; Царь добр, да слуги злы; Царские милости в боярское решето сеются; Не от царей угнетение, а от любимцев царских.
«Любимцы царские» нещадно эксплуатировали русский народ. Свою беспросветную нищету его самые бедные представители преодолевали не в жизни, а в сказках. Они мечтали о чудесном обогащении.
В «Сказке про утку с золотыми яйцами» чудесное богатство пришло к бедняку неожиданным образом. Он пришёл к своему богатому брату, чтобы тот помог ему и его семье не умереть от голода.
- От тьмы – к свету. Введение в эволюционное науковедение - Даниленко Валерий Петрович - Прочая научная литература
- Древний рим — история и повседневность - Георгий Кнабе - История
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Стратегии гениев. Том 2. Альберт Эйнштейн - Роберт Дилтс - Психология
- Сказки. От двух до пяти. Живой как жизнь - Корней Чуковский - Прочая документальная литература