О происхождении и деяниях гетов - Иордан

Дата:25.09.2024
Категория: Научные и научно-популярные книги / История
Название: О происхождении и деяниях гетов
Автор: Иордан
Просмотров:0
Комментариев:0

Уважаемые читатели!

Тут можно читать бесплатно О происхождении и деяниях гетов - Иордан. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Описание онлайн-книги О происхождении и деяниях гетов - Иордан:

Читем онлайн О происхождении и деяниях гетов - Иордан

Шрифт:

Интервал:

Закладка:

Сделать

1 ... 80 81 82 83 84 85 86 87 88 ... 144

412 Под "северными областями" ("partes septentrionales") подразумеваются все северные области империи, находившиеся к югу от Дуная, что и поясняется словами: "вплоть до Дану6ия" - "usque ad Danubium" (с точки зрения человека, смотрящего с юга, из Константинополя или из Италии). Во времена Иордана области по ту сторону Дуная, к северу от этого рубежа империи, были бесповоротно заняты варварскими племенами.

413 Знаменитая битва 9 августа 378 г. под Адрианополем, в которой готы разгромили войска императора Валента. Сочинение Аммиана Марцеллина заканчивается, в последней своей книге, подробнейшим описанием Адрианопольской битвы (Amm. Marc., XXXI, 12-16). В "Getica" Иордан только один раз упоминает об Адрианополе, хотя с его именем связано крупное событие эпохи - решающая победа варваров над империей. В "Romana" Иордан отметил, что Адрианополь прежде назывался Ускудама; это подтверждается и свидетельством Аммиана Марцеллина (Amm. Marc., XIV, 11, 15 и XXVII, 4, 12).

414 Это место свидетельствует, что во время составления своего труда Иордан, конечно, был "православным" и резко враждебно настроенным в отношении еретиков-ариан. Их учение он называет "лжеучением", "вероломством" ("perfidia") в противоположность истинной вере ("vera fides"), а "горение верующих сердец" ("ignem caritatis") противопоставляет "геенне огненной" ("gehennae ignis"), в которую будут ввергнуты еретики.

415 Император Феодосий I (379-395).

416 Император Грациан (367-383).

417 Феодосий был объявлен августом 19 января 379 г. в Сирмии близ Митровицы, между Дунаем и Савой. Сначала он руководил из Сирмия военными действиями против готов, затем, после ухода императора Грациана на Рейн, Феодосий передвинул центр военного командования в Фессалонику, чтобы защитить от готов Иллирик и Фракию.

418 Эпиры (Epiri). Иордан дважды (Get., 140, 149) употребил это название во множественном числе, так как в его время могло быть еще живо в памяти деление Эпира на две части; южную (с главным городом Никополем в заливе Арты), которая в древности называлась Старым Эпиром, а позднее - Эпиром Первым, и северную (с главным городом Диррахием), которая в древности называлась Новым Эпиром, а позднее - Эпиром Вторым.

419 Готы, чувствуя свою силу после победы 378 г. под Адрианополем, двинулись к югу и в 380-382 гг. подвергли разграблению большую часть Греции и ее городов. По сообщению Иордана, готы разорили Фессалию, Эпир и Ахайю. Ахайей, с того времени как Греция стала римской провинцией, называлась вообще вся Эллада, за исключением Фессалии. В данном случае Иордан придерживается такого именно понимания Ахайи, говоря, что готы в этих походах проникли до Афин, Коринфа и других городов средней Греции. Готские набеги 380-382 гг. довольно подробно освещены в источниках (ср. прим. 339), однако меньше, чем последующий поход Алариха в 395 г., когда готы, как известно, также напали на Афины и Коринф, проникли южнее - до Спарты и Мегары, и когда устояли за своими крепкими стенами только Фивы.

420 Вандалы вместе со свавами, аланами и другими племенами перешли Рейн и вторглись в Галлию в конце декабря 406 г.

421 "Ab hac luce migravit" - обычное выражение, употреблявшееся в течение многих веков; означает "умер", "скончался".

422 Атанарих, или Айтанарих, - король везеготов; умер в Константинополе в январе 381 г. Рассказ Иордана о приглашении Атанариха в Константинополь, о его восхищении столицей и о торжественном погребении Атанариха после его внезапной смерти является наиболее ярким и полным по сравнению с сообщениями других историков; автор рассказывает об этом так, как будто сам был очевидцем. Эпизод с Атанарихом вскрывает важную сторону политики восточной Римской империи, проводившейся при одном из выдающихся ее руководителей - Феодосии (379-395), когда устои империи колебались под напором варварских нашествий. Империя перетягивала варваров на свою сторону, чтобы их руками и их оружием оборонять свои границы от их же соплеменников, которые вторгались в ее пределы или просто оставались враждебными ей. Рассказ об Атанарихе приводится у ряда писателей, начиная с Аммиана Марцеллина. Он сообщает (Amm. Marc., XXXI, 5, 6 и 10), что Атанарих ("iudex potentissimus") был "впоследствии" (в 381 г., а "Res gestae" Аммиана Марцеллина доведены до 378 г.) изгнан из родных земель ("genitalibus terris expulsus") в результате заговора приближенных ("proximorum factione") и явился в Константинополь, где "роковым образом" скончался ("fatali modo decessit"). Павел Орозий, который закончил свое произведение около 417 г., кратко сообщает, что Феодосий заключил договор ("foedus") с королем готов ("cum rege Gothorum") Атанарихом, после чего он и явился в Константинополь, где сразу умер (Oros., VII, 34, 6-7). В "Церковной истории" Сократа (Socr., Hist. eccl., V, 10), освещающей события 305-439 гг., так же кратко говорится, что Атанарих, предводитель готов (о ??? ?????? ???????), пришел в Константинополь с "отрядом варваров", изъявил покорность Феодосию и вскоре умер. С большими подробностями рассказал о приходе Атанариха в Константинополь и о его смерти автор "Новой истории" Зосим (Zos., IV, 34), писавший свое сочинение между 450 и 502 гг. По Зосиму, Атанариха изгнали три предводителя разных частей (??????) готов, а именно: Фритигерн, Аллотей (Алафей) и Сафрак, направлявшиеся в поход для захвата Македонии и Эпира. Атанарих бежал с ближайшими соратниками (??? ?? ?????? ??????) к Феодосию в Константинополь, вскоре умер там и был почтен "царским погребением". Писатели VI в. - Марцеллин Комит (Marcell. Comit., а. 381) и Кассиодор (Cass. Chron., а. 382) - сообщают об Атанарихе, пребывавшем в Константинополе, о его смерти очень кратко. Только в хронике Проспера Аквитанского (Prosp. Aquit. Chron,, а. 382), доведенной до 519 г. (считается, что по ней Кассиодор составил свою "Краткую хронику"), отмечено, что Атанарих был убит на 15-й день после того как был принят в Константинополе. По-видимому, Феодосий, учитывая известность и славу Атанариха среди готов, намеревался пышными похоронами вождя завоевать симпатию опасных врагов. Зосим сообщает, что варвары, прибывшие с Атанарихом, были ошеломлены "преизбытком" (????????) роскоши и стали нести охрану берегов Дуная. Следует заметить, что с Атанарихом могло прийти в столицу не больше двухсот-трехсот его ближайших дружинников; готы, которые стали на охрану границ, принадлежали, несомненно, к войску Фритигерна.

423 Cunctus exercitus готов, которые с 382 г. пошли на службу империи, было войском не Атанариха (он войска уже не имел), а Фритигерна.

424 Здесь идет речь о договоре от 3 октября 382 г. между Феодосием и Фритигерном, по которому везеготы разместились как федераты в Нижней Мезии и во Фракии.

425 Грациан, старший сын Валентиниана I, был убит узурпатором Максимом в 383 г. В ответ на это император Феодосий повел в Италию громадную армию из готов-федератов и наемников - аланов и гуннов - с полководцами Рикимером и Арбогастом. Максим был разбит и обезглавлен под Аквилейей в августе 388 г. Узурпатор же Евгений, которого Иордан ошибочно считает убийцей Грациана, появился позднее, в 392-394 гг.

426 Сыновья императора Феодосия (ум. в 395 г.): Аркадий, который стал императором на Востоке (соправитель отца с 383 г., единолично правил с 395 по 408 г.) и Гонорий, который стал императором на Западе (соправитель отца с 393 г., единолично правил с 395 по 423 г.).

427 Аларих (Halaricus, Alaricus) показан впервые Иорданом как поставленный над готами (везеготами), избранный ими король, "rex" ("ordinato super se rege Halarico"). Иордан не указывает определенно, что Аларих был везеготом по происхождению, но он подчеркивает, что Аларих из рода Балтов. В дальнейшем, говоря, каким по счету после Алариха был тот или иной король везеготов, Иордан называет Алариха "великим" (Get., 245). У Пруденция (Prudent., II, 695) сказано, что Аларих родился на нижнем Дунае. По-видимому, ребенком он был переправлен вместе с отрядами везеготов через Дунай на территорию империи.

В первые же месяцы после смерти императора Феодосия (ум. 17 января 395 г.) Аларих и его войско, состоявшее не только из везеготов, но и из представителей других племен, двигавшихся вместе с ними, перестали служить федератами империи. К этому же времени относится начало деятельности Алариха как самостоятельного вождя везеготов. О более ранней деятельности Алариха Иордан не говорит, но сообщает, что готы-федераты (Get., 145, без упоминания имени Алариха), в количестве будто бы 20 тыс. человек, помогли Феодосию одержать победу над узурпатором Евгением. Хотя Иордан неправильно приписывает Евгению убийство императора Грациана (см. прим. 425), но он правильно сообщает о крупном сражении в 394 г. близ Аквилейи, когда Феодосий разбил войско франка Арбогаста и его ставленника, узурпатора Евгения. Известно, что в армии Феодосия главную силу составляли готы, а среди полководцев выделялись Стилихон и Аларих.

Сразу же после смерти Феодосия везеготы, не получая полагавшегося им как федератам империи вознаграждения ("даров" - dona), провозгласили королем Алариха и двинулись, перейдя Дунай, на Константинополь. Сыновья Феодосия (Гонорий на Западе и Аркадий на Востоке) не обладали талантами правителей и оказались всецело под влиянием фактических носителей власти: полководца Стилихона (при Гонории) и префекта претория патриция Руфина (при Аркадии). По версии, передаваемой Иорданом (Rom., 319), Руфин подкупом склонил Алариха на поход в Грецию. Действительно, после переговоров с Руфином готы Алариха повернули в Македонию и Фессалию, проникли через Фермопилы, разрушили Афины, сожгли Коринф, опустошили Пелопоннес. Устрашенный этим грозным походом, Аркадий пожаловал Алариху заманчивое для варварских вождей звание магистра армии ("magister milituin") Иллирика. Таким образом, готы снова, как при Феодосии, стали частью римских войск и могли получать, кроме жалованья ("дани", "tributum"), оружие и содержание, подобно всем римским солдатам.

1 ... 80 81 82 83 84 85 86 87 88 ... 144

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу О происхождении и деяниях гетов - Иордан бесплатно.

Похожие на О происхождении и деяниях гетов - Иордан книги

Навигация по сайту

О происхождении и деяниях гетов - Иордан

Оставить комментарий