Форма входа
0/0
История Крестовых походов - Жан Жуанвиль
- Дата:05.08.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Название: История Крестовых походов
- Автор: Жан Жуанвиль
- Просмотров:5
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно История Крестовых походов - Жан Жуанвиль. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги История Крестовых походов - Жан Жуанвиль:
Хроники известных французских авторов посвящены крестоносцам, воинам, сражавшимся за Святую землю. С горечью и восхищением Виллардуэн и Жуанвиль — оба участники Крестовых походов — воспроизводят историю двухсотлетней борьбы за обладание главной святыней христианского мира — Иерусалимом.
История
Аудиокнига "История Крестовых походов"
📚 "История Крестовых походов" - захватывающее произведение, рассказывающее о важном периоде средневековой истории. В книге автор Жан Жуанвиль подробно описывает события, связанные с крестовыми походами, их причины, ход и последствия. Читатель погружается в мир рыцарей, битв и политических интриг, следуя за главными героями истории.
Главный герой книги - это не конкретный персонаж, а сама идея крестовых походов, их влияние на ход истории и судьбы народов. Автор подчеркивает сложность и противоречивость этого явления, показывая разные точки зрения на события того времени.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения разных жанров. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!
Об авторе
Жан Жуанвиль - известный французский писатель и историк. Его работы посвящены различным периодам истории, включая средневековье. Жуанвиль обладает уникальным стилем и глубоким знанием предмета, что делает его произведения увлекательными для читателей.
Не упустите возможность окунуться в увлекательный мир "Истории Крестовых походов" в аудиоформате прямо сейчас! Путешествие сквозь века и события ждет вас.
Погрузитесь в историю с knigi-online.info и наслаждайтесь лучшими аудиокнигами прямо сейчас!
История
Читем онлайн История Крестовых походов - Жан Жуанвиль
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
После празднования Дня святого апостола Варфоломея в год от Рождества Господа нашего 1270-й добрый король Людовик ушел из этого мира. Его останки были уложены в гроб, доставлены во Францию и упокоились в храме Святого Дени, в том месте, которое он сам выбрал для своего погребения. У надгробия Людовика Господь с тех пор сотворил много удивительных чудес в его честь и по его заслугам.
Глава 20
КАНОНИЗАЦИЯ СВЯТОГО ЛЮДОВИКА
1282–1298 годыНесколько лет спустя после кончины короля Людовика по настоятельному требованию правящего короля Франции и указанию папы архиепископ Руанский и брат Жан де Самуа — который с тех пор стал кардиналом — явились в собор Святого Дени в Иль-де-Франс и оставались в нем какое-то время, собирая сведения о жизни, трудах и чудесах нашего праведного короля. Я был приглашен на встречу с ними, и они держали меня при себе два дня. После того как они опросили меня и других, их изыскания были приведены в порядок и представлены в суд в Риме. Папа и кардиналы взыскательно изучили полученные ими свидетельства и на основании того, что предстало перед ними, приняли справедливое решение поместить короля среди праведников.
И совершенно справедливо, что все Французское королевство преисполнилось радости. Более того, все потомки по линии доброго короля, которые, как и он, творили добрые дела, были увенчаны великой честью, и также были обесчещены те его наследники, которые не последовали примеру Людовика IX в добрых деяниях. Повторяю, позор пал на тех по его линии, кто предпочел творить зло, потому что люди показывали пальцем на них и говорили, что праведный король, от которого они произошли, ни в коем случае не делал бы этого.
После того как из Рима пришли эти радостные вести, король Франции издал указ, что в день после праздника святого Варфоломея (25 августа 1298 года) святое тело должно быть поднято из его могилы. Что затем и было сделано, и первым нес его архиепископ Реймсский — да почиет на нем благодать Господня — вместе с моим племянником, в то время архиепископом Лионским. Затем тело Людовика несли и многие другие, архиепископы и епископы, больше, чем я могу назвать, и, наконец, подняли его на возвышение, которое было специально возведено.
В ходе этой церемонии брат Жан де Самуа произнес проповедь. Среди других благородных деяний нашего праведного короля он привел примеры прекрасных поступков, которые я могу клятвенно засвидетельствовать и свидетелем которых я был. «Так что вы видите, — сказал он, — что этот король был самым достойным и справедливым человеком своего времени, и скажу вам, что он настолько был человеком слова, что соблюдал соглашения, заключенные с сарацинами, пусть даже они были устными, и откажись он блюсти свои обещания, то сэкономил бы десять тысяч ливров или более». Он рассказал им всю ту историю, о которой я поведал в первой части этой книги. Изложив ее, де Самуа сказал: «Не думайте, что я лгу вам, потому что вижу перед собой достойного человека, который был свидетелем этих событий и подтвердил их под присягой».
После завершения проповеди король и его братья доставили тело святого обратно в церковь, и им оказали помощь другие члены семьи, удостоенные такой чести. Она действительно была удостоена великой чести — те, кто доказал, что достойны ее, о чем я говорил раньше. Да будем возносить молитвы королю-праведнику и просить Господа, чтобы он дал нашим телам и душам все, в чем они нуждаются. Аминь!
Я расскажу вам о некоторых других вещах, которые служат чести нашего праведного короля, например, то, что я однажды видел, когда спал в своей постели. И во сне мне показалось, что вижу короля стоящим перед моей часовней в Жуанвиле. Он был, как я подумал, полон необыкновенной радости и счастлив в душе и сердце, и я сам был очень рад видеть его в своем замке. «Мессир, — сказал я ему, — когда вы уйдете отсюда, я предоставлю вам место в своем доме в селении Шевийон». — «Мессир Жуанвиль, — смеясь, ответил он, — я не хочу так скоро уходить отсюда».
Проснувшись, я начал думать. Сдается мне, что и Богу, и королю понравилось бы, отведи я им место в моей часовне. Так я и сделал, возведя алтарь в честь Господа и самого Людовика IX, где постоянно будут звучать мессы по его благословенной памяти. Все это я рассказал моему королю Людовику (Наваррскому), который унаследовал его имя. Он сделал то, что, как мне кажется, удостоилось бы согласия и Господа, и нашего праведного короля Людовика, — несколько подлинных останков святого тела он послал в эту самую часовню Сен-Лоран в Жуанвиле, чтобы те, кто в будущем придут к этому алтарю праведного короля, могли отдать ему дань искреннего поклонения.
Я хочу, чтобы всем было известно — я сам видел и слышал большую часть того, что я рассказал о святом короле. Другая часть повествования основана на том, что я нашел в разных книгах, написанных по-французски, и что я включил в эту хронику. Я обращаю ваше внимание, что те, кто читал эту книгу, могут полностью доверять истине того, что я видел и слышал. Что же до других вещей, упоминаемых здесь, я не могу гарантировать их истинность, поскольку не был их свидетелем.
Данный труд завершен в месяце октябре года от Рождества Господа нашего 1309-го.
Примечания
1
Никита Хониат, византийский историк, чей дом был сожжен и разграблен во время взятия Константинополя, дал — с византийской (греческой) точки зрения — полный отчет о периоде до 1206 года. Его интерпретация событий принималась во внимание при оценке предубеждений (понятное дело, «латинских») Виллардуэна.
2
Робер де Клери является автором еще одного рассказа очевидца о 4-м Крестовом походе под таким же названием, что и у Виллардуэна. Его описание, как он видит самого себя, не нуждается в дополнительных красках, но его отчет об экспедиции основывается главным образом на слухах — часто недостоверных, — так что его работа не имеет исторической ценности.
3
Он был известен также и как поэт.
4
Движение павликиан зародилось, по-видимому, в VI веке в Сирии или в Армении и носило яркий социальный характер — павликиане были против социального неравенства, роскоши, требовали отмены церковной иерархии, иконопочитания. По религиозной догматике были близки к манихейству (возникшему, в свою очередь, под влиянием зороастризма), основная мысль которого в том, что в мире идет вечная борьба сил добра и зла — Света и Тьмы. Зло, проистекающее из царства Тьмы, вторглось в мир Света и сбивает людей с пути добра и благодати. В прошлом было равновесие между силами Света и Тьмы — Свет вверху. Тьма внизу. Затем равновесие нарушилось. Свет и Тьма перемешались, между ними идет борьба. Когда настанет третья, завершающая эпоха, силы Света окончательно возьмут верх нал силами Тьмы. (Примеч. ред.)
5
Жуанвиль сместил порядок событий. Эта война состоялась в 1230 году, а королева Кипра прибыла во Францию в 1233-м.
6
В то время он был графом Шампани.
7
Изабелла, вдова короля Иоанна Безземельного и мать Генриха III.
8
Жуанвиль говорит: «Я тогда еще не носил доспехов».
9
Очень возможно, что сказался эффект встречного течения в Средиземном море, так что тут не было никакого чуда, как показалось Жуанвилю.
10
«Они забыли Госпола, их Спасителя… они презрели Землю обетованную» (Пс. 23 и 24).
11
Фахр-ад-дин, сын визиря покойного султана. На самом деле главнокомандующим его назначила вдова султана.
12
Фридрих Германский.
13
Знамя с волнистыми линиями.
14
Цинга.
15
Это имя было дано в Средние века некоему христианскому властителю, который, как предполагалось, правит далекой восточной страной, но чье существование так никогда и не было подтверждено.
16
На самом деле это хорезмшах, очевидно Мухаммед, которому, однако, подчинялась не только Средняя Азия, но и Иран. Разбит Чингисханом в 1218–1221 годах. (Примеч. ред.)
17
Куманы (или команы) — тюркоязычный народ, обосновавшийся в Молдавии, что к востоку от Валахии. Русские называли их половцы. После разгрома монголо-татарами (хан Батый) в конце 1230-х — начале 1240-х годов половцы (точнее, их остатки) действительно откочевали из обширных степей к югу от Руси в сторону современных Молдавии, Румынии, а также Венгрии. (Примеч. ред.)
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу История Крестовых походов - Жан Жуанвиль бесплатно.
Похожие на История Крестовых походов - Жан Жуанвиль книги
- Ордынский волк. Самаркандский лев - Дмитрий Валентинович Агалаков - Историческая проза
- О, Иерусалим! - Ларри Коллинз - История
- Крест и посох - Валерий Елманов - Альтернативная история
- Крест - Елена Филон - Любовно-фантастические романы / Периодические издания
- В садах Медичи - Жан-Клод Дюниак - Разная фантастика
