Форма входа
0/0
Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - Дмитрий Калюжный
- Дата:04.11.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Название: Другая история Средневековья. От древности до Возрождения
- Автор: Дмитрий Калюжный
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - Дмитрий Калюжный. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - Дмитрий Калюжный:
Поразительные факты и неожиданные выводы: «простые схемы» традиционной истории рассыпаются, открывая новое, неведомое прошлое человечества. Авторы, используя огромный объем фактического материала, предлагают новые версии истории Средневековья, будоража мысль читателя, и сердце замирает в ожидании новых прозрений. Книга продолжает проект «Хронотрон», вызвавший повышенный интерес у читателей.
Аудиокнига "Другая история Средневековья. От древности до Возрождения"
📚 "Другая история Средневековья. От древности до Возрождения" - увлекательное путешествие в прошлое, которое перенесет вас в эпоху Средних веков. Автор книги, *Дмитрий Калюжный*, расскажет вам о малоизвестных фактах и событиях, которые сформировали мир таким, каким мы знаем его сегодня.
В аудиокниге вы найдете увлекательные истории о жизни и обычаях людей того времени, о великих сражениях и интригах, о культурных достижениях и религиозных верованиях. *Другая история Средневековья* - это возможность окунуться в мир загадочного прошлого и узнать о нем нечто новое.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Об авторе
🖋 *Дмитрий Калюжный* - известный историк и писатель, специализирующийся на истории Средних веков. Его работы пользуются популярностью у читателей благодаря увлекательному стилю изложения и глубоким исследованиям исторических событий.
Не упустите возможность окунуться в увлекательный мир прошлого с аудиокнигой "Другая история Средневековья. От древности до Возрождения" и другими произведениями на сайте knigi-online.info!
🔗 Ссылка на категорию аудиокниги: История
Читем онлайн Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - Дмитрий Калюжный
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
И начались чудеса! Выяснилось, что согласно «спискам Бероса» история шумеров начинается со времен сотворения человека (кстати, как и история Руси, но об этом в нашей следующей книге). В Библии говорится о десяти праотцах, считая от Адама; и у шумеров десять праотцев. Библейские патриархи отличались завидным долголетием (Адам прожил 930 лет), и шумерские владыки не подкачали: десять царей царствовали совокупно четыреста пятьдесят шесть тысяч лет. И в библейской истории, и в мифах шумеров имеет место потоп, в результате коего уцелел лишь один человек (Ной по Библии, Утнапиштима по мифам шумеров).
На этом совпадения не кончаются. Первым царем, объединившим Месопотамию, был Саргон I. Об этом деятеле К. Керам пишет: «О его рождении сохранился миф, чрезвычайно напоминающий аналогичные мифы о рождении Кира и Ромула, Кришны, Моисея и Персея: мать его зачала непорочно, а родив, положила ребенка в корзинку и пустила вниз по реке».
И богословы, и традиционные историки никаких чудес в этих совпадениях не видят, а видят лишь одно: здешние мифы – прекрасное подтверждение текстов Библии. Где же тут, спросите вы, чудеса?
А чудо, истинное чудо заключается в том, что богословы и историки, радуясь подтверждениям Библии, которые явлены в шумерских мифах, напрочь забывают собственные свои выводы: шумеры – пришлый здесь народ. История их началась не здесь, не в Месопотамии. А если их прародина не здесь, то не об этих землях и не о здешних династиях говорится в их мифах!
Месопотамские династии вообще никак не позволяют реконструировать самостоятельный хронологический «скелет» страны. Вся история этого региона, с точки зрения хронологии, восстанавливается только в привязке документов к египетской хронологии, а это сразу и резко изменяет сроки тех или иных событий истории Месопотамии при любых переменах в хронологии Египта.
К сожалению, археология не обладает абсолютными методами датировки. Очень часто – слишком часто! – выводы о древности той или иной находки археолог делает, основываясь лишь на собственных своих взглядах, то есть волюнтаристским путем. Вот пример. Археолог Л. Вули в книге «Ур халдеев» приводит случай, когда при раскопке гробницы в городе Ур, которую он сам полагал относящейся к третьему тысячелетию до нашей эры, был найден набор туалетных принадлежностей. О хронологических воззрениях археолога, к своему горю, не был осведомлен эксперт, проводивший анализ находки. Основываясь лишь на собственных знаниях и личном опыте, он оценил эти вещи как арабские, произведенные в XIII веке нашей эры. Археолога (Л. Вули), разумеется, такое мнение эксперта не устроило, и он с ним считаться не стал, так как он «точно» знал, что это вещи седой древности.
Где течет Евфрат?…
Когда европейцы «открыли» Ассиро-Вавилонскую цивилизацию в Месопотамии, их сведения о ней были даже скуднее, чем о Египте. Тот же Геродот, та же Библия, да еще сочинения жреца Бероса (на греческом языке). Более никаких сведений на протяжении полутора тысяч лет. Но если в Египте были хотя бы материальные следы грандиозной деятельности людей, и какие следы! – пирамиды, сфинксы, развалины дворцов и храмов, – то в Месопотамии никаких следов не имелось.
Пионерами археологии тут стали служащие английской Ост-Индской компании. Они не были специалистами-археологами, и методика их работы по раскопкам была крайне примитивной. Многие материалы были попросту загублены. Интересной находкой стало гигантское изваяние, которое называют статуей эпического героя Гильгамеша, держащего в одной руке палицу, а в другой тушу убитого им льва. (Это, мы полагаем, стилизованное под колорит данной местности изображение Геракла, с измененным его именем. Немало сходства и в биографических сюжетах героев.)
Раскопки в Сирии и Ираке между реками Тигр и Евфрат дали неоспоримые результаты. Дворцы, города, глиняные таблички с клинописными надписями… Теперь, в наше уже время, осталось только выяснить, а что же это такое найдено? Археологи, сделавшие открытия в этих странах, на весь мир объявили, что найденные ими города и дворцы – те самые, что упомянуты в Библии. А библейская хронология к тому времени уже сложилась и закрепилась в умах людей. Так автоматически было определено время существования исчезнувших царств и городов. Но можно ли этому верить?
Напоминаем, что, начиная раскопки в этих местностях, археологи не имели вообще никаких географических привязок. Никаких, вы можете это представить? И сразу же сообщили, что здесь – библейские места.
Давайте разберемся.
Библия сообщает, что из Эдема выходила река для орошения рая, а затем разделялась на четыре: Фисон, Гихон, Хиддекель, Евфрат (Бытие, 2/10-14). Больше эти реки нигде (нигде!) не упоминаются. Толкуя Библию, ученые ПРЕДПОЛАГАЮТ, что Фисон (означает обилие воды) протекает в Индии, возможно, это Ганг. Гихон (бурный, стремительный) – толкуют, что это Аракс, или река Окс, или Верхний Нил, или река Шатт-эль-Араб, или опять-таки Ганг. Хиддекель считают за месопотамскую реку Тигр (быстрый). Между тем Тигр (именно под названием Тигр) тоже встречается в Библии, но его отождествляют с библейской же рекой Фрат (а вовсе не с Хиддекелем или известным нам иракским Тигром). Кто и когда дал рекам в Ираке библейские имена Тигр и Евфрат?
ПРЕДПОЛОЖИВ, что Хиддекель (Тигр) и Евфрат текут по Месопотамии, ПРЕДПОЛОЖИВ, что Месопотамия расположена там, где текут эти две реки, которым поэтому и присвоили библейские имена, археологи начали раскопки. Затем ПРЕДПОЛОЖИЛИ, что найденное в результате раскопок – это библейские же Ниневия и дворец Саргона. Обнаружилось, что некоторые находки по объективным параметрам совпадают с памятниками Египта, возраст которых, как ученые ПРЕДПОЛАГАЮТ, им известен. На основании четырех предположений (любое из которых может оказаться ошибочным) определили возраст памятников Месопотамии, и он совпал с ПРЕДПОЛАГАЕМЫМИ датировками Библии. Библия дала основания для нахождения факта. Факт подтвердил Библию.
Так создается хронология.
Для лучшего понимания представьте себе, что с XII века Русь не существует, остались от нее только отрывочные мифы, живет на ее территории совсем другое население и пользуется оно другими названиями рек и городов. Если вы в таких условиях возьметесь искать Москву, то вы найдете ее в любом месте. Река? – вот река. Дома? улицы? – есть. Вот дворцы, вот Кремль. Это может быть Смоленск, Казань или Тверь, неважно. Если вы ищете Москву, вы ее и найдете, вернее, объявите, что нашли именно ее.
Не следует также забывать, что ученые Парижа, Лондона, Берлина отправлялись в Месопотамию искать подтверждение библейских фактов не просто так, ради собственного любопытства. Как правило, они получали командировочные задания и ДЕНЬГИ на расходы по командировке. Задание надо было выполнить. Затраченные средства надо было оправдать.
Если вам поручат найти конкретного человека и вы, зная приметы, найдете похожего, то он предъявит вам свои документы, и вы убедитесь в ошибке. А если не предъявит? Сколько лет безуспешно пытались идентифицировать останки семьи императора Николая II, а ведь император и его дети погибли во вполне обозримом прошлом!
Если вам поручат найти ГОРОД в местности, где его и не было вовсе, в местности, среди топонимов (географических названий) которой нет нужных вам, вы увидите искомое в любых развалинах. Ведь дворцов и царей в истории было очень много! Библия – грандиознейший исторический документ, но даже вкупе с мифами и легендами не могла она перечислить всех царей и все дворцы.
Согласно традиционным воззрениям, в XIV–IX веках до н. э. (на протяжение полутысячи лет) Северную Месопотамию неоднократно подчиняли себе ассирийцы. И вот, подчиняя ее, они занимались переселением на новые земли разноплеменных людей, как бы вырывая их из родной земли с корнем. Эта политика, как сообщают «античные авторы», получила название НАСАХУ, что дословно и значит вырывание с корнем. По мнению ученых, захватчики-ассирийцы предполагали, что переселенные люди не смогут объединяться и, попав на новые земли, будут держаться за своих новых хозяев и с ними будет проще управляться.
Результат для ассирийцев удручающий: они полностью растворились в созданном ими людском конгломерате, а их язык был вытеснен арамейским.
Что же происходило на самом деле? Во-первых, в истории Месопотамии явственно слышны отзвуки времен образования Ромейской (Византийской) империи, где действительно владычествовал арамейский язык, и переселение людей было не столько силовым, сколько добровольным: земледельческая культура осваивала новые земли. Это происходило с III по VII век, а затем эти земли постепенно отделились от империи. Во-вторых, события, описанные как политика НАСАХУ, – результат Крестовых походов. Рыцари и сопровождавшие их простолюдины, в том числе крестьяне и ремесленники, попав в плен или оставшись здесь добровольно, перемешались с местными племенами и создали новый этнос. А среди крестоносцев действительно были представители всех народов и племен Европы.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - Дмитрий Калюжный бесплатно.
Похожие на Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - Дмитрий Калюжный книги
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Око возрождения для новой эпохи - А Сидерский - Здоровье
- Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Ошибочка вышла - Ксюша Левина - Современные любовные романы
- Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко - Публицистика
