Форма входа
0/0
Древности Урало-Казахстанских степей - Надежда Оттовна Иванова
- Дата:14.08.2026
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Название: Древности Урало-Казахстанских степей
- Автор: Надежда Оттовна Иванова
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Древности Урало-Казахстанских степей - Надежда Оттовна Иванова. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Древности Урало-Казахстанских степей - Надежда Оттовна Иванова:
Каталог выставки
Аудиокнига "Древности Урало-Казахстанских степей"
📚 "Древности Урало-Казахстанских степей" - увлекательная аудиокнига, которая погружает слушателя в мир древних цивилизаций и загадочных артефактов. Вас ждут захватывающие приключения, тайны прошлого и увлекательные открытия.
Главный герой книги, исследователь *Надежда Оттовна Иванова*, расскажет вам о своих удивительных открытиях и исследованиях. Она погрузит вас в мир древних обычаев, мифов и легенд, раскроет перед вами тайны древних племен и цивилизаций.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения разных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Об авторе:
🖋 *Надежда Оттовна Иванова* - известный исследователь и писатель, специализирующийся на истории и археологии. Ее работы пользуются популярностью у читателей благодаря увлекательному стилю изложения и глубоким знаниям в области древних цивилизаций.
Не упустите возможность окунуться в увлекательный мир "Древности Урало-Казахстанских степей" вместе с Надеждой Оттовной Ивановой. Погрузитесь в историю и загадки прошлого, откройте для себя новые факты и тайны!
🔍 Погрузитесь в мир истории с аудиокнигами на сайте История и откройте для себя удивительные миры прошлого!
Читем онлайн Древности Урало-Казахстанских степей - Надежда Оттовна Иванова
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
четверть II тыс. до н. э.
127. Кельты — втульчатые топоры (3). Бронзовый век
128. Молоток. Конец II—начало I тыс. до н. э.
129. Голова человека. Бронзовый век—железный век.
3. РАННИЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК
(VII—II вв. до н. э.)
В начале I тыс. до н. э. население степной полосы Южного Урала так же, как и племена степной зоны Евразии, под влиянием комплекса причин естественно-географического, социально-экономического и конкретно-исторического плана переходит к новой форме ведения хозяйства — кочевому скотоводству. Характерной его чертой являлось круглогодичное содержание скота на подножном корму, распределение пастбищ по сезонам года и, как следствие этого, постоянное передвижение населения по определенным маршрутам, отсутствие долговременных поселений.
Богатые травой и водой степи и предгорья Южного Зауралья в раннем железном веке являлись местом летовок для большой группы ираноязычных кочевников. На зиму они со своими стадами уходили далеко на юг — в Приаралье, на нижнюю и среднюю Сырдарью, в пустыню Кызылкум. Здесь южнозауральские номады вступали в контакты с пришедшими на зимовку племенами Северного и Центрального Казахстана, кочевниками и полукочевниками Средней Азии, а через них и со всем остальным миром скотоводов Евразии. Эти контакты способствовали становлению и развитию общности ранних кочевников Великого пояса степей от Дуная до Тувы и Монголии, получившей в археологической литературе наименование скифосибирский мир. Общность характеризуется «скифской триадой» — близкими формами вооружения, конской упряжи и искусством звериного стиля.
В VII—VI вв. до н. э. ведущими для южнозауральских племен были взаимоотношения с кочевниками Центрального и Северного Казахстана и Восточного Приаралья. В этот период население Южного Зауралья получало от центральноказахстанских племен цветной металл и изделия из него. Вещи из погребений этого времени на юге Челябинской области очень близки предметам, находимым в азиатских степях — в Казахстане, на Алтае, в Туве (Варненские курганы; случайная находка у села Маринское; Николаевка II, курган I, могильник Путиловская Заимка I и др.). Существовали, вероятно, и какие-то другие, пока неясные, контакты с населением восточно-европейской степи и лесостепи.
Со второй половины VI в. до н. э. развитие общества номадов Южного Зауралья определяется в основном факторами политического и социально-экономического плана. Историческая ситуация в Средней Азии (политика ахеменидского Ирана, создание хорезмийского государства в Южном Приаралье, передвижение племен и т. п.) вызвала необходимость объединения кочевников Южного Зауралья с номадами Южного Приуралья. Это в свою очередь обусловило переориентацию культурных, экономических и политических связей южнозауральского населения. Контакты с племенами Центрального и Северного Казахстана отходят на второй план. Ведущую роль теперь играют взаимоотношения с номадами Южного Приуралья. Изменение основного направления взаимосвязей нашло отражение и в археологическом материале. Если в VII—VI вв. до н. э. памятники Южного Зауралья по погребальному обряду и инвентарю наиболее близки памятникам Северного и Центрального Казахстана, то со второй половины VI в. до н. э. четко проявляется близость погребальным комплексам Южного Приуралья. Именно здесь мы находим аналогии большинству наших предметов V—II вв. до н. э. (курган у села Варна, Обручевский могильник, курган 2, курганы у села Мирное, Дружное и др.).
У населения зауральской лесостепи с начала раннего железного века, в первой половине I тыс. до н. э., происходят значительные социально-экономические изменения. Основной формой хозяйства становится полукочевое скотоводство, идет процесс резкой дифференциации общества. Возникают крупные укрепленные городища со сложной системой фортификации, активно разрабатываются меднорудные месторождения восточного склона Урала (на территории, занимаемой племенами иткульской археологической культуры), достигают своего расцвета металлургия и металлообработка (Даутовское; Иткульское городище). Медь и изделия из нее поступают отсюда в Приуралье и Западную Сибирь. Со второй половины VI в. до н. э. население иткульских городищ становится основным поставщиком металла своим южным кочевым соседям.
С конца VI в. до н. э. активно функционируют торговые пути, связывающие Южный Урал со Средней Азией, лесостепным Подоньем и Приднепровьем, степной Скифией. В обмен на медь, золото, пушнину южнозауральские кочевники получали предметы, изготовленные в ремесленных центрах Средней Азии и греческих городах Северного Причерноморья или поступавшие в них из более отдаленных стран — Индии, Ирана, Малой Азии, Сирии, Египта, Финикии и т. п. (курган Темир; Варненские курганы, курган 3, курган у села Мирное, Дружное; курган Саржан-Кстау; Мавринский увал, курган 2).
Крупные передвижения племен в зауральско-западносибирской лесостепи в конце V— IV вв. до н. э., исторические события в Средней Азии (борьба Хорезма за свою независимость, завоевание Средней Азии Александром Македонским) вызвали быструю милитаризацию всех сфер жизни южноуральского населения, что проявилось в широком распространении оружия ближнего боя (случайные находки мечей и кинжалов в Аргаяшском, Октябрьском районах; Березовский курган); возрастании значения воинских культов (фигурки воинов из Сапогова и Элеватора). Следствием этого явились ускорение их социально-экономического развития, повышение агрессивности общества, нарастание захватнических устремлений. Нарушение же традиционных экономических связей стало толчком для массовых передвижений южнозауральских кочевых племен. В IV—II вв. до н. э. происходит отток их в Южное Приуралье, степные районы Восточной Европы, в Среднюю Азию и частично в другие районы Евразии (степи Северного и Центрального Казахстана, зауральско-западносибирскую лесостепь). Оставшееся немногочисленное население не могло противостоять нашествию кочевых племен с востока (юечжи) во второй половине II в. до н. э., захвативших их традиционные зимние пастбища. Большая часть южнозауральских номадов была, вероятно, поглощена пришельцами и вовлечена в их дальнейшее движение в глубь Средней Азии. Оставшееся же на родовых территориях население было довольно быстро ассимилировано пришлыми с востока племенами.
А. Д. Таиров
130. Кинжал. VIII—VII вв. до н. э.
131. Кинжал. VII-VI вв. до н. э.
132. Кинжал. VII—VI вв. до н. э.
133. Кинжал. Ранний железный век
134. Колчанный крюк. VII-VI вв. до н. э.
135. Жертвенник. VII—VI вв. до н. э.
136. Кинжал. VII—VI вв. до н. э.
137. Кинжал. Ранний железный век
138. Пластины. VII—VI вв. до н. э.
139. Гребень. VII—VI вв. до н. э.
140. Наконечники стрел. VII—VI вв. до н. э.
141. Накосники. VII-VI вв. до н. э.
142. Костяной предмет. Вторая половина VI в. до н. э.
143. Удила. Вторая половина VI в. до н. э.
144. Жертвенник. Конец VI—начало V вв. до н. э.
145. Уздечные бляшки. Вторая половина VI в. до н. э.
146. Сбруйная бляшка. Конец VI—начало V вв. до н. э.
147. Пряжка. Конец VI—начало V вв. до н. э.
148. Уздечные бляшки. Вторая половина VI вв.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Древности Урало-Казахстанских степей - Надежда Оттовна Иванова бесплатно.
Похожие на Древности Урало-Казахстанских степей - Надежда Оттовна Иванова книги
- Картинная галерея (сборник) - Михаил Пухов - Научная Фантастика
- Секс-каталог «Жаркие каникулы». Как провести отпуск или каникулы, не теряя даром времени. 50 лучших поз для секса вне дома - Андрей Райдер - Самосовершенствование
- Готовим собаку к выставке - Марина Куропаткина - Домашние животные
- Импрессионисты. Игра света и цвета - Александр Иванович Таиров - Искусство и Дизайн / Прочее
- Государственный Русский музей. Выпуск 6. Набор открыток - Юрий Павлович Ивлев - Изобразительное искусство, фотография / Искусство и Дизайн
