Форма входа
0/0
Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - Коллектив авторов -- История
- Дата:17.02.2025
- Категория: История / Экономика
- Название: Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси
- Автор: Коллектив авторов -- История
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - Коллектив авторов -- История. Жанр: История / Экономика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - Коллектив авторов -- История:
Издание впервые объединяет историю развития мирового хозяйства и историю экономической мысли, включая философские концепции классиков экономической науки и экономические взгляды знаменитых философов. Будет незаменимо при подготовке к экзаменам кандидатского минимума по истории и философии экономики.
Аудиокнига "Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси"
📚 В аудиокниге "Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси" от коллектива авторов из серии "История" рассматривается экономическое развитие различных древних цивилизаций. Изучая экономику древних обществ, мы можем понять, как формировались и развивались экономические отношения, торговля, деньги и другие аспекты жизни тех времен.
Главный герой книги - история, которая оживает в рассказах авторов. Мы узнаем, каким образом экономика влияла на политику, культуру и общественную жизнь великих цивилизаций, и какие уроки мы можем извлечь из их опыта.
Об авторе
Авторы книги - коллектив авторов из серии "История", специалисты в области истории и археологии, которые совместно создают увлекательные и познавательные произведения о прошлом человечества.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Исследуйте мир древних цивилизаций через призму их экономики с аудиокнигой "Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси" и погрузитесь в увлекательное путешествие по времени и пространству!
Читем онлайн Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - Коллектив авторов -- История
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Европе слово банкир происходило от слова «банка» – скамья, на которой сидел такой меняла в торговом центре, то слово трапезит происходило от слова «трапеза» – стол, за которым сидел меняла.
Трапезиты принимали и вклады от своих клиентов, чтобы расплачиваться за купленные ими товары. Из обмена денег выросла практика перевода денежных сумм со счета одного клиента на счет другого.
В руках трапезита скапливались довольно крупные суммы чужих денег. Он пускал их в рост, давал ссуды под проценты. Должник за ссуду обычно платил 12–18 %, но при финансировании торговых экспедиций эта плата повышалась до 30 %. Ссуда судовладельцам и купцам-мореходам были одним из наиболее распространенных видов кредитных операций, и заморская торговля Греции в значительной степени шла в кредит.
4.7. Рабы
Поскольку Греция была страной классического античного рабства, необходимо рассмотреть, в чем заключались здесь рабовладельческие отношения.
Было два существенных отличия греческого рабства от римского. Первое отличие заключалось в том, что в римском государстве большинство рабов составляли военнопленные, а в Греции – купленные. Была Римская империя, но не было греческой. Греция не завоевывала огромные территории с населением, превращая их в свои провинции. Греческая колонизация не вела к порабощению туземного населения. Но выделявшаяся верхушка местных «варварских» племен охотно выменивала рабов на греческие товары.
Но и здесь рабы, как правило, не были греками. Законы Солона запрещали продажу несостоятельных должников в рабство, и даже военнопленных эллинов из других полисов обычно не обращали в рабство, а возвращали домой за выкуп. Поэтому и называли раба часто не по имени, а по происхождению – Фригиец, Сармат, Галл. Правда, за долги и даже за неуплату налогов могли попасть в рабство метеки, но они были и изначально чужеземцами.
Второе отличие греческого рабства от римского заключалось в том, что здесь в сельском хозяйстве труд рабов применялся сравнительно мало. Как уже сказано, здесь преобладали крестьянские хозяйства, а не специализированные товарные хозяйства крупных землевладельцев, как в Риме. Небольшой участок земли могла обработать своим трудом семья крестьянина, но и доход от такого участка был достаточен лишь для содержания этой семьи. Покупать рабов и тратиться на них было нецелесообразно. Правда, в хозяйстве зевгита было обычно 2–3 раба, которые помогали хозяину и были, в сущности, почти членами его семьи.
Сведения о численности рабов, а следовательно, об их удельном весе в хозяйстве страны, весьма противоречивы. По расчетам одних исследователей, их было больше, чем свободных, – в Аттике от 75 до 150 тыс., по расчетам других, рабы составляли 25–43 % всех жителей Аттики. По сводным данным, приводимым в монографии А. И. Доватора, в V в. рабы составляли в афинском полисе 25–35 % всего населения, в IV в. – 40–50 %, т. е. их доля существенно увеличилась [7, с. 56–57].
В комедиях Аристофана даже нищий имел нескольких рабов. Считалось неприличным идти по улице без раба, самому нести в темное время светильник или сосуд с маслом по дороге в баню. Свободную женщину должна была обязательно сопровождать рабыня-горничная. Немногие в городе имели от 300 до 1000 рабов, но большинство – 10–16. Например, у Аристотеля было 13 рабов. Но многие бедняки все же рабов не имели.
Как уже ясно из сказанного, очень много рабов было занято в домашнем хозяйстве. В богатых афинских домах штат прислуги насчитывал 50 рабов. Каждый раб имел определенную обязанность – привратника, повара, музыканта и т. д. Одна из специальностей домашних рабов – педагог. Но раб-педагог не учил детей, а выполнял обязанности гувернера – следил за поведением ребенка, сопровождал его на улице и т. п. Особенно ценились рабы, рожденные в греческом доме, освоившие греческую культуру. (Вспомним, что баснописец Эзоп, по преданию, был рабом.) Из числа таких рабов домашнего воспитания назначались домоправители, надсмотрщики над другими рабами.
По выражению Аристотеля, раб – «говорящий инструмент», следовательно, он не имеет никаких прав. Человек, который «повредил» чужого раба, должен был компенсировать ущерб рабовладельцу. И все же убийство раба (даже своего) в Афинах могло караться изгнанием. От истязаний господина раб мог найти убежище в храме. Его в этом случае могли передать другому господину, если жрец находил, что жалобы раба справедливы.
Домашние рабы, рабы-слуги не были заняты в материальном производстве. Одной из главных форм использования рабского труда в производстве были эргастерии. Руководил таким предприятием обычно доверенный раб хозяина: работать на кого-то даже в такой должности свободному человеку считалось унизительным. Но особенно широко труд рабов применялся в горном деле, на рудниках, причем там преимущественно использовались арендованные рабы.
Аренда рабов приобрела в Греции значительные масштабы. Некоторые рабовладельцы, например, Никий, имевший около тысячи рабов, сами не использовали их труд, а покупали их специально для сдачи в аренду. Такие рабовладельцы содержали даже школы для обучения рабов. Там готовили поваров, флейтисток, танцовщиц, которых тоже сдавали в аренду для организации пиров.
Со временем рабов все чаще стали отпускать на «оброк». (Слово «оброк» мы здесь применяем условно, поскольку это категория не рабовладельческого, а феодального общества.) Такой раб сам нанимался к кому-нибудь на работу и лишь часть своего заработка отдавал хозяину. А наиболее предприимчивые из таких оброчников заводили свои мастерские, торговые заведения, т. е. становились предпринимателями. Такой раб обычно копил деньги для выкупа на свободу. Употреблялся труд рабов и в торговле. Раб-приказчик, торговый агент, совершал сделки самостоятельно, причем даже за пределами Греции. Увеличение эксплуатации рабов в такой форме, как и практика римских пекулиев, было отчетливым симптомом разложения рабовладельческих отношений.
Следует заметить, что отпуск раба на «оброк» и его освобождение были очень близки. Вольноотпущенник не только не становился гражданином, но и оставался в зависимости от бывшего хозяина, которому он должен был отдавать часть своих доходов.
На особом положении были государственные рабы – демосии. Они выполняли полицейскую службу, служили тюремщиками. Например, в Афинах полицейскими были рабы-скифы. Для гражданина считалось приличней быть арестованным рабом, чем самому исполнять эту позорную должность. Рабы-полицейские жили со своими семьями в своих жилищах. Государственными рабами были и другие должностные лица. Например, государственный раб ведал афинским архивом. Когда такому рабу Никомаху было поручено привести законы в систему, он даже, переписывая некоторые законы Солона, приписал их авторство самому себе.
Таким образом, положение рабов разных категорий существенно различалось, и некоторые из них по условиям своей жизни сливались с метеками. Очевидно, это служило одной из причин того обстоятельства, что в Греции не было восстаний рабов.
4.8. Опарта
Все изложенное выше относилось к большинству полисов Греции, социально-экономическое развитие которых шло приблизительно таким же путем, как и в Афинах. Особым
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - Коллектив авторов -- История бесплатно.
Похожие на Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - Коллектив авторов -- История книги
- Всемирная литература. Искусство слова Древней Греции, Рима, Востока и Азии - Борис Мандель - Воспитание детей, педагогика
- Королева богомолов - Ян Братович - Русская современная проза
- Конституция Российской Федерации. Гимн, герб, флаг - Законодательство России - Юриспруденция
- Древняя Греция. Книга для чтения. Под редакцией С. Л. Утченко. Издание 4-е - Сергей Утченко - Детская образовательная литература
- Общевоинские уставы Вооруженных Сил Российской Федерации 2012 - Коллектив авторов - Юриспруденция
