Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси - Глеб Сергеевич Лебедев
0/0

Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси - Глеб Сергеевич Лебедев

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси - Глеб Сергеевич Лебедев. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси - Глеб Сергеевич Лебедев:
Исследование Г.С. Лебедева посвящено малоисследованной в российской исторической литературе теме – заключительному этапу перехода народов Европы от первобытнообщинного строя к классовому обществу. В ней рассматриваются основные этапы деятельности викингов в Западной Европе, показана несостоятельность норманистских построений западной историографии. Впервые на конкретных данных истории, археологии, нумизматики и языка раскрывается значение Древней Руси для внутреннего развития скандинавских стран, показано ведущее место Древнерусского государства в международных связях народов Балтийского региона, роль варягов в истории Киевской Руси IX-XI вв.Богатый иллюстративный материал, ясность и последовательность изложения мысли, равно как и увлекательное повествование, привлекут внимание не только специалистов – историков, археологов, этнографов, но и широкого круга читателей, для которых очевидна связь «проблемы викингов» и «варяжского вопроса» – ключевого вопроса русской истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Аудиокнига "Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси"



🛡️ Погрузитесь в захватывающий мир викингов с аудиокнигой "Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси" от Глеба Сергеевича Лебедева. Вас ждет увлекательное путешествие по истории этого загадочного народа, их подвигам, традициям и обычаям.



🌍 Автор подробно рассматривает эпоху викингов как на Севере Европы, так и на Руси, раскрывая множество интересных фактов и событий. Вы узнаете о великих вождях, морских походах, религии, быте и культуре викингов.



📚 "Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси" - это не просто историческая книга, это настоящее погружение в древний мир сильных и смелых людей, чьи деяния оставили неизгладимый след в истории.



Об авторе:



Глеб Сергеевич Лебедев - известный историк и писатель, специализирующийся на истории Северной Европы и Руси. Его работы пользуются популярностью у читателей благодаря увлекательному изложению и глубокому анализу исторических событий.



🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



Не упустите возможность окунуться в увлекательный мир истории с аудиокнигой "Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси" от Глеба Сергеевича Лебедева. Путешествие начинается прямо сейчас!

Читем онлайн Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси - Глеб Сергеевич Лебедев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 262
двойной спиралью, «воротничковые гривны», спиралеконечные браслеты, конические поясные украшения – «тутулы». Мужской инвентарь составляют топоры с закраинами, кинжалы, длинные бронзовые мечи с трапециевидным основанием рукояти, мечи с цельнолитым эфесом.

Важным моментом истории Древней Европы в эпоху бронзы было формирование и экспансия культур полей погребений, отличных от всех предшествующих распространением погребального обряда сожжения (с захоронением в урнах, обычно – в бескурганных грунтовых могильниках). Этот обряд, безусловно связанный с новым комплексом религиозных представлений, пантеоном и мифологией, рассматривается как проявление новой консолидации «древнеиндоевропейского населения», того этнического массива первоначальных «североиндоевропейцев», который стал основой ряда древних народов Европы, относящихся к индоевропейской языковой семье: греков (ахейцев, ионийцев и дорийцев – эллинов), италиков (латинян, умбров, самнитов и др.), иллирийцев, кельтов, иберов.

Мощным импульсом этих расселений было воздействие крито-микенской культуры: возникшие здесь в середине II тыс. до н. э. (XVI в. до н. э.) эталоны вооружения, тактики и организации боя, героические образы победоносных бойцов с очевидностью проявились в усвоении и распространении племенами культуры полей погребальных урн (ППУ) бронзового оружия, прежде всего длинных «мечей-рапир», средства богатырских поединков. Типы мечей, выработанные мастерами и воинами ППУ, распространяются по всей Европе, и чрезвычайно выразительна концентрация их на рубеже XIII–XII вв. до н. э. в доисторической Дании (Pigott, 1973: 146–160, fig. 79, 80, 81).

Культуры полей погребальных урн занимали в XIII в. до н. э. Подунавье, в XII в. до н. э. расселились в Италии, Швейцарии и Южной Германии, Восточной Франции, Центральной Польше, где образуется одна из крупнейших культур полей погребальных урн – лужицкая культура XIII–VIII вв. до н. э. (сложившаяся в эпоху бронзы и продолжавшая свое развитие в раннем железном веке, Гальшатскую эпоху европейской доистории). Основное ее население, видимо, составляли носители иллиро-италийских диалектов индоевропейских языков, а возможно, и древнего этнонима венеты (венеды), в этом регионе позднее наследованного славянами (Мартынов, 1989).

В Центральной и Западной Европе смешение носителей культур полей погребальных урн с курганной культурой дает в итоге новые культурные общности «гальштатского круга», в пределах которого, при переходе от эпохи бронзы к эпохе железа (ГАЛЬШТАТ С и D), из первоначального иллиро-кельтского массива носителей этих культур выделяются и форсированно проходят фазы этногенеза древние кельты (Филип, 1961).

«Северный круг бронзы» (Nordisches Kreis) обычно не расчленяют на археологические культуры, но лишь на периоды: причина – возросшая унификация «нордической» скандинавской культуры, распространение общеевропейских и выработка собственных общескандинавских культурных норм, впервые свидетельствующих о реальном этнокультурно-языковом «северном единстве» нордических прагерманцев (Brøndsted, 1961). Общескандинавской особенностью этой прагерманской нордической культуры эпохи бронзы становятся порою монументальные (до 3–5 м и более высотой) курганы со сложными каменными конструкциями (венцами, платформами, внутренними насыпями) (Becker, 1966: 267–269; Hagen, 1869: 928–930; Stenberger, 1969: 1256–1259).

В погребальных памятниках ранней бронзы периода I обычны захоронения в каменном ящике или дубовой колоде (дубильные вещества прекрасно сохраняют ткани, одежды), мужчин – в туниках и шерстяных плащах, конических войлочных или шерстяных шапках, женщин – в шерстяных юбках, жакетах с короткими рукавами, с сеткой на волосах.

В период II северной бронзы (по Монтелиусу) характерны высокие курганы 2–4 (до 5) м, диаметром от 15–25 до 40–50 м, со следами пахоты в основании насыпи, оградой из больших камней (или столбов). Курганные насыпи – каменные (на континенте преобладали земляные), их ставили на прибрежных возвышенностях, открытых к морю. Нередко, особенно в Сконе, можно отметить, что курганы расставлены на высоких мысах, от открытого морского побережья в глубину фьордов, в визуальной взаимосвязи, словно маркируя путь мореходов в гавани и к поселениям прибрежных долин. Нормой, по-видимому, становится ситуация, когда на гранитных вершинах «коренного берега» скандинавских долин ставились каменные курганы, словно оберегающие заселенный и освоенный край; по основанию склона гранитного берега, на высоту в один-два человеческих роста, размещались тянувшиеся на десятки и сотни метров «изобразительные полотнища» петроглифов, а дно долины, образованное обильными и плодородными отложениями намывных лессовых почв, занимало аккультурованное пространство пастбищ и пашен, с размещенной на береговом склоне и достаточно стабильной селитьбой первобытных «ферм», усадеб, bo, bu (ср. слав. бы-ти), состоящих из деревянного дома столбовой конструкции, с оградой и хозяйственными постройками, хлевом, амбаром и пр. Такой «крестьянский двор» нордической культуры бронзового века по данным раскопок восстановлен у крупнейшего местонахождения южношведских петроглифов Танум (Tanum) в Сконе.

Период III характеризует появление обряда сожжения, постепенно распространяющегося, очевидно, под воздействием культуры полей погребальных урн. Традиционное устройство курганных могил, однако, при этом не меняется, монументальные насыпи продолжали сооружать на возвышенностях побережья и над долинами, на скальных вершинах, склоны которых покрыты петроглифами.

Периоды IV–VI – это время усиливающегося влияния на нордическую культуру среднеевропейской культуры полей погребений: распространяются биконические урны с остатками сожжений и скромным по составу инвентарем (бритвы, булавки, фибулы, пинцеты), иногда подхороненные в старых курганах. Появляются плоские и широкие курганы с кольцом из камней. Сравнительно широко представлены поселения первобытных земледельцев и скотоводов, которые можно рассматривать как архетип заселения Скандинавии для последующих периодов, что нередко (как в Хельгё в Швеции) подтверждает и преемственность археологических памятников, маркированных топонимами «Бу» (Reisborg, 1988: 100–103; Ambrosiani, 1988: 14–19).

Начало эпохи бронзы Севера (1500–1400 гг. до н. э.) связано, безусловно, с влиянием среднеевропейской унетицкой культуры на юге Скандинавского полуострова, а также британско-ирландской – на юго-западе Швеции. В середине II тыс. до н. э. металл достиг Скандинавии в таком количестве, что стала возможной самостоятельная обработка (подражания бронзовым изделиям видны уже в кремневых изделиях позднего неолита). Двухчастные литейные формы из жировика с вырезанными в них, иногда сериями, однотипными изделиями появляются в Северной Зеландии, в поздней бронзе они распространяются на Фюнен и другие датские острова, восточное побережье Ютландии; через Сконе бродячие ремесленники разносят навыки и изделия металлургии по остальным заселенным областям Скандинавии; известен ряд случаев, когда литейные формы точно совпали с изготовленными в них изделиями, найденными археологами в других местах и на много десятилетий ранее (или позже): особенно характерно это для массовых видов орудий труда, таких как топоры-кельты (Ronne, 1996).

Металлические вещи входят в употребление, при сохранении кремневых кинжалов, наконечников копий, резцов. Сохранялись на протяжении всей эпохи бронзы и мелкие кремневые ножи, скребки, тонкооббитые и ретушированные наконечники стрел, каменные проушные топоры (порфировые). Металл достигает Южной Швеции и распространяется оттуда по соседним территориям до Средней Швеции. Самостоятельный очаг металлургии в конце эпохи бронзы возник даже в северной сланцевой культуре.

О размахе устойчивых связей можно судить по таким находкам, как бронзовые кривые мечи из Norre, Heda, Эстеръётланд, и Knutstorp, Сконе, саблевидные, с линейным орнаментом. Монтелиус оценил их как импорт из Египта (позднее еще один найден на Зеландии, Roerby). В Европе подобные формы неизвестны. Парадное, безусловно передневосточное по своим формам, оружие (такие мечи известны на Древнем Востоке

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 262
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси - Глеб Сергеевич Лебедев бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги