Форма входа
0/0
Москва. Полная история города - Мария Баганова
- Дата:18.09.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Название: Москва. Полная история города
- Автор: Мария Баганова
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Москва. Полная история города - Мария Баганова. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Москва. Полная история города - Мария Баганова:
Все самые важные и интересные события из жизни столицы собраны на страницах этой книги. Известные москвичи, знаменитые здания, городские легенды и необычные традиции. Какая она на самом деле – Москва? Златоглавая, белокаменная, наполненная древними тайнами и биением современной жизни, крупнейший по численности населения город России и самый населённый из европейских городов. Бурная история всегда соседствовала здесь с неспешным старорусским бытом. Нелегкой была история Москвы: жгли ее татары и Наполеон, учиняли насилие над москвичами опричники Ивана Грозного и сброд, собравшийся под знаменами Лжедмитрия. Пережила Москва реформы Петра Первого и сталинскую реконструкцию. Много раз город менялся до неузнаваемости… Как выбирали жен первые московские государи? Кто был самым знаменитым масонам в Москве? Что такое «хрущобы»? И как проводили время первые московские стиляги? Об этом и многом другом в новой серии «История города на пальцах»»! В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Читем онлайн Москва. Полная история города - Мария Баганова
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
сохранились лишь руины великолепного некогда парка развлечений, выстроенного на берегу Яузы наподобие Петергофа по проекту великого Бартоломео Растрелли. Парк этот включал террасу из тесаного камня со спуском к воде, множество клумб, каскад бассейнов с фонтанами, позолоченными статуями и вазами. В центре парка высилась статуя Геркулеса, а от нее к берегу Яузы спускалась белокаменная лестница. Императрица Анна Иоанновна вставала очень рано и уже в восемь часов утра принималась за дела. Утомившись, она гуляла по парку. Любимой ее забавой было стрелять из ружья по уткам, водившимся тут в изобилии и до сих пор еще полностью не изведенным.
Частенько в Лефортово устраивались «машкерады», для которых писали декорации самые видные живописцы того времени. Анна любила шутов, их при ее дворе было немало: карлики, горбуны, люди с какими-то пороками внешности или генетическими отклонениями… Все они должны были болтать без умолку, и кривляться, развлекая государыню. Сейчас подобные развлечения кажутся дикостью, но триста лет назад они считались нормой. Эти шуты носились по всему парку, по Лефортовскому дворцу, шумели, гомонили…
В следующие царствования и дворец, и парк постепенно приходили в запустение. Порой дворец использовался как резиденция иностранных послов, в 1770-е годы – как чумной карантин… При пожаре 1812 года дворец был сильно поврежден. Долгое время он был заброшен, теперь в нем располагаются два архива – военно-исторический и звукозаписи.
Это одно из самых мистических мест Москвы: здесь часто видят призраков – то танцующего и веселящегося царского фаворита Лефорта, то какого-то Чертушку с рогами – возможно, ряженого со Всешутейшего собора, то дам в кринолинах, то слышат звуки старинной музыки…
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Порой мечтаешь: как бы хоть одним глазом взглянуть на ту старую жизнь! Такую возможность подарил нам замечательный художник, живший уже в XX веке. Звали его Карл Карлович Лопяло. Он обладал удивительным даром: по сухим историческим описаниям воссоздавать внешний вид давно сгинувших архитектурных памятников. Он жил и работал в Москве, здесь судьба свела его с историками и реставраторами Игорем Грабарем и Петром Барановским. Лопяло было выполнено множество рисунков с видами Москвы в различные эпохи.
Тайны Ивановского монастыря
Храня обычаи русских цариц, Анна делала большие пожертвования в московские монастыри. Она была очень набожна. Но именно в ее царствование в Москве случилась темная и неприятная история, связанная как раз с монастырями. Центром ее стал Ивановский (Иоанно-Предтеченский) монастырь.
Стоит он на Кулишках – месте, традиционно считающемся нехорошим. В XVI веке здесь были «бражные тюрьмы» – по-современному – вытрезвители. Фраза «у чёрта на кулишках» связана с событиями 1666 года, когда в богадельне у Ивановского монастыря завелась нечистая сила, «барабашка», беспокоивший обитательниц богадельни своими проказами. Многие пытались изгнать беса, но он только все больше злился и хулиганил. Избавиться от демона удалось лишь вмешательством призванного из Флорищевой пустыни иеромонаха Иллариона, известного своей святой жизнью, да и тому потребовалось усердно молиться в нехорошей богадельне целых семь недель. Впоследствии набожный Илларион стал митрополитом Суздальским и Юрьевским.
Ивановский монастырь в средние века был местом заключения знатных узниц. В этом монастыре окончила свои дли Прасковья Михайловна Соловая – вторая жена царевича Ивана Ивановича, несчастного сына Ивана Грозного, убитого собственным отцом. Там же окончила свои дни и царица Мария Петровна Шуйская – супруга сведенного с престола царя Василия Шуйского.
А в XVII, да и в XVIII столетии, как раз в правление Анны Иоанновны, стал этот монастырь оплотом мерзкой ереси – хлыстовщины. Ересь эта, довольно распространенная в России, утверждала, что любой человек может стать живым богом – «изобретенным христом». Но чтобы достигнуть совершенства, неофиту нужно лишить себя собственной воли, подчинив ее другому человеку, главе секты, якобы уже достигшему духовного совершенства – «воплощению Саваофа», или же «богородице», если то была женщина. Конечно, на самом деле, все эти «саваофы», «христы» и «богородицы» были просто-напросто бессовестными мошенникам. Окружали их мошенники рангом пониже – «апостолы». Зачастую у многих была нарушена психика. Потому и стали их звать не «христы», а насмешливо «хлысты», намекая на их изуверские обряды. Однако людей хлысты подчиняли мастерски, превращая их в безвольных рабов. Поклонение таким лже-христам доходило до абсурда: уверовавшие в них простаки даже употребляли внутрь их испражнения, считая, что таким образом приобщаются святости.
Одного из таких лже-христов звали Иван Тимофеевич Суслов. Начал он свою деятельность еще в царствование Алексея Михайловича, после церковного раскола, когда множество людей колебалось, принять ли никонианские изменения или нет. Переходя из села в село, из деревни в деревню, Иван Тимофеевич обирал доверчивых людей, убеждая их поклоняться себе как богу. Его схватили и привезли в Москву на дознание. И тут начинается сектантская легенда!
Якобы пытали Суслова огнем, а огонь его не касался. Распяли его на кремлевской стене – а он воскрес. Снова распяли – снова воскрес. Содрали с него кожу, но одна из сектанток покрыла его тело чистой простыней, и произошло чудо: простыня обратилась в новую кожу, и Иван Тимофеевич опять остался невредим.
Как бы то ни было, но Суслов тридцать лет жил в Москве, считаясь богом, проводя тайные собрания и распространяя свою ересь в том числе и в монастырях. Ему как «живому богу» дозволялось все. Почитательницы считали за честь стать его любовницами, выполняли все его прихоти.
После смерти он был погребен в Ивановском монастыре, где было уже немало последовательниц хлыстовщины. Ивановские монахини чествовали могилу лжехриста, как гробницу святого.
Там же был похоронен и преемник Суслова – «христос» Прокопий Данилович Лупкин. У Прокопия Лупкина была жена – Акулина Ивановна. Она приняла постриг в Ивановском монастыре с именем Анны. Сюда же поступила в монахини и родная сестра ее, принявшая при пострижении имя Александры. Однако первенство принадлежало не им, а другой монахине-хлыстовке – Анастасии (в миру Агафье Карповой), считавшейся у хлыстов «богородицей».
Анна Иоанновна за отступления от православия преследовала жестоко. Когда до императрицы дошли слухи о плодящейся в Москве ереси, она приказала провести тщательное расследование. Дознание проводилось активно и жестоко, не защитили даже монастырские стены. Следствие установило факты глумления над церковными обрядами, ереси, лжепророчеств, ритуального разврата и еще много другое.
В октябре 1733 года был вынесен приговор. Инокиню Анастасию расстригли, под именем Агафьи Карповой возвели на эшафот и отрубили ей голову. Две Акулины, а также другие монахини-хлыстовки были расстрижены, наказаны кнутом и сосланы в отдаленные монастыри. А «закопанные в московском Ивановском монастыре трупы богопротивных ересеучителей и еретиков Прокопия Лупкина и Ивана Суслова» выкопали и
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Москва. Полная история города - Мария Баганова бесплатно.
Похожие на Москва. Полная история города - Мария Баганова книги
- Катынский синдром в советско-польских и российско-польских отношениях - Инесса Яжборовская - Публицистика
- 1612. Минин и Пожарский - Виктор Поротников - Историческая проза
- Советско-польские дипломатические отношения 1918- 1939 годов в отечественной историографии - Станислав Павлович Чагин - История
- Нашествие - Андрей Левицкий - Боевая фантастика
- Конь и две козы - Разипурам Нарайан - Классическая проза
