Форма входа
0/0
История татар Пензенского края. Том 3 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев
- Дата:17.02.2026
- Категория: История / Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Название: История татар Пензенского края. Том 3
- Автор: Ряшид Ханяфиевич Алюшев
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно История татар Пензенского края. Том 3 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев. Жанр: История / Религиоведение / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги История татар Пензенского края. Том 3 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев:
Вы держите в руках многотомное издание, посвященное истории татар Пензенского края, в котором нашли отражение все вехи времени, от седой древности и до сегодняшних дней. В этих томах вы найдете множество интересных фактов и исторических событий, узнаете, как развивался наш край, начиная со времени его основания в период Золотой Орды, на Диком поле.
Аудиокнига "История татар Пензенского края. Том 3"
📚 "История татар Пензенского края. Том 3" - это захватывающее исследование истории татар в Пензенском крае. В этой аудиокниге вы узнаете о важнейших событиях, культуре и традициях этого народа, проживающего в данном регионе. Автор подробно раскрывает уникальные аспекты истории татар, делая упор на их вклад в развитие края.
Главный герой книги - татары Пензенского края, представители древнего народа, богатого своей культурой и традициями. В аудиокниге описывается их жизнь, обычаи, история и важные события, которые сформировали этот удивительный народ.
Об авторе:
Автор аудиокниги "История татар Пензенского края. Том 3" - Ряшид Ханяфиевич Алюшев. Он является известным исследователем истории татар и автором нескольких популярных книг о данном народе. Его работы отличаются глубоким анализом и увлекательным изложением материала.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Погрузитесь в увлекательный мир истории татар Пензенского края с аудиокнигой "История татар Пензенского края. Том 3" от Ряшида Ханяфиевича Алюшева. Раскройте для себя удивительные факты и события, которые сделали этот народ таким уникальным и неповторимым.
Читем онлайн История татар Пензенского края. Том 3 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
описан следующий способ взимания недоимок с крестьян: «Административное управление Саратова было в лице воеводы, который присылался из Москвы…Земской староста во всех хозяйственных делах города и близлежащей местности был представителем всех жителей, обязанных каким-либо повинностям в пользу государства… Источников жалованья служилых людей были общественные рыбные, лесные и др. промыслы, подати и разного рода сборы с посадских торговых и приезжих людей. В случае неудовлетворительного поступления в земскую избу этих сборов, взыскание недоимок производилось посредством правежа, который состоял в том, что недоимщика выводили на площадь и в присутствии воеводы наказывали розгами до тех пор, пока он сам или кто-либо из сострадания к нему не уплатит числящийся за ним недоимок или хотя бы ее части. В последнем случае праваж откладывался на следующую неделю, и так до тех пор, пока недоимка не будет уплачена сполна. Еще не успевали зажить раны, как недоимщика снова ведут на площадь для новых терзаний. Такие, еженедельно повторяющиеся сцены правежа недоимок по приговорам губных старост, естественно, ожесточали нравы жителей Саратова и без того уже видевших жестокие расправы среди окружающих диких кочевников. При таких условиях саратовцы не замедлили заимствовать свободное и скотское отношение к семье, грубое и жестокое отношение друг к другу, и все, что только услаждало и удовлетворяло грубые страсти»[26],[27].
Указ от 31 января 1718 г. о принуждении для работ по заготовке корабельных лесов на нужды флота «брать Казанской, Нижегородской и Воронежской губернии и Симбирского уезда служилых мурз, татар, мордву и чуваш без заплаты» сильно ударила по социальному статусу служилого нерусского приписного населения (лашманов). Одновременно с живущего далеко от лесов населения было предписано взимать денежный сбор. Вскоре служилые татары были низведены до положения податного населения (государственных крестьян).
Положение крестьян, особенно с началом царствования Петра I, а затем и в последующее время представляло собой очень печальную картину. Статистические данные свидетельствуют о том, что около половины крестьянских хозяйств в сер. XVIII в. находились на барщине, еще около 20 % – частью на барщине, частью на оброке, остальные – до 36 % – на оброке. Крепостные крестьяне были обычным товаром, об их продаже объявления свободно публиковали газеты. Крепостная душа без земли стоила 10 руб., ребенок – 10 коп., а цена борзого щенка достигала иногда трех тысяч руб. Приведём пример одного из характерных объявлений того времени:
«Продаётся малый 17 лет и мебель».
«Продаётся 11 лет девочка, 4 кровати, перины».
Объявления о продаже дворовых людей и 3 девушек 14 и 15 лет «всякому рукоделью знающе»
В связи с этим стоит отметить, что даже в нач. XX в., согласно наблюдениям В. Г. Коро
голодающим, в 1907 г. ситуация в деревне стала заметно хуже: «Теперь (1906–1907 г.) в голодающих местностях отцы продают дочерей торговцам живого товара. Прогресс русского голода очевидный»[28].
По окончании этого раздела хотелось бы упомянуть о горькой до слез судьбе маленького Габдуллы Тукая, которого дважды отдавали на воспитание в чужие семьи, поскольку родственники сироты были не в состоянии его прокормить. Сам Г. Тукай вспоминал: «Ямщик остановился на Сенном базаре и стал выкрикивать в толпу: „Отдаю ребёнка на воспитание, кто возьмет?“. Из толпы вышел мужчина, забрал меня у ямщика и как приемного сына привел домой». Но и эта семья через два года была вынуждена мальчика вернуть: «Мое возвращение для домочадцев, считавших, что навсегда избавились от меня, явилось полной неожиданностью. Вскоре дед и бабушка, потерпевшие неудачу устроить меня в городе, задумали найти семью в деревне. Каждого, кто проезжал мимо, спрашивали, нет ли у них желания взять в семью сироту».
Бигеево в годы Советской власти
Серьезные перемены в жизни Среднего Поволжья были связаны с приходом к власти партии большевиков. Архивные материалы дают возможность исследовать большинство татарских селений и увидеть все те трудности и проблемы, с которыми столкнулись проживающие в них жители. Советское государство, приняв на себя обязательства в деле восстановления всего народного хозяйства, одновременно приняло обязательство контроля над теми процессами, которые происходили в деревне. Властью на местах стали областные, губернские, уездные, волостные Съезды Советов. Депутаты избирались населением прямым открытым голосованием на избирательных собраниях, на многопартийной основе, независимо от вероисповедания, национальности, пола, оседлости и т. п. При этом избирательных прав были лишены лица, прибегающие к наемному труду и живущие на нетрудовой доход. Также не имели избирательных прав и права быть избранными частные торговцы, духовенство, бывшие полицейские, осужденные за преступления и душевнобольные.
Список членов волостных и сельских советов Бигеевской волости Кузнецкого уезда в ноябре 1920 г. (ГАПО, Ф-р. 1521, оп. 1а, д. 28)
Куряев Мухит. – председатель волостного совета
Юмаев Х, Агеев У., Аитов Т. – члены волостного совета
Козин М. (? неразбор.) – председатель Бигеевского сельсовета
Еникеев А. – товарищ председателя
Члены сельсовета:
Еникеев Ю., Акчурин А., Чекаев А., Уйбиков У., Козин М., Чавкин Я., Матказин И., Козин Х., Агишев Х., Сатаев А., Еникеев И., САтаев С., Еникеев Ю. Ш., Агишев Ж., Еникеев Ю. М., Матказин У., Абдулвялитов У., Сатаев Ш., Давыдов И., Мансуров Х., Еникеев Х.
Организация крестьянских хозяйств – это была одна из первых задач, которая с регулярной последовательностью стояла на повестке дня у Советов. По своей сути эта тема содержала всю форму функционирования народного хозяйства, а именно – как будет происходить продуктообмен, налогообложение, государственная помощь селу и т. д. Одной же из наиболее приемлемых форм хозяйствования стало кооперирование, которая уже имела в России давние традиции. Сельское хозяйство до периода коллективизации было представлено двумя секторами: социалистическим (коммуны, совхозы, сельхозартели, ТОЗы) и мелкотоварным, частнособственническим, занимавшим в то время господствующее положение. В 1918–1920 гг. Совнарком РСФСР и местные органы власти выделили артелям, колхозам и коммунам значительное количество денежных средств и предоставили им бывшие помещичьи имения. Сельскохозяйственные же кооперативы рассматривались как кулацкие. К концу 1920 г. в стране число коллективных хозяйств возросло до 11750 с числом в них членов до одного миллиона чел., в 1922 г. это число достигло до 22000, а к 1925 г. – 55000.
Протокол собрания с повесткой дня о регистрации устава с/х товарищества «Трудолюбие» в с. Бигеево,1922 г. (ГАПО, Ф-р. 603, оп. 1, д. 1)
После выхода декрета ВЦИК «О сельскохозяйственной кооперации» началось возрождение кооперации, но одновременно многие существующие артели и колхозы, тем не менее, распадались. Вскоре были определены основные направления сельскохозяйственной кооперации. Основные усилия сосредоточивались на развитии закупочных и сбытовых
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу История татар Пензенского края. Том 3 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев бесплатно.
Похожие на История татар Пензенского края. Том 3 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев книги
- ИНСТРУКЦИЯ по движению поездов и маневровой работе на метрополитенах Росийской Федерации - Редакционная коллегия "Метро" - Корпоративная культура, бизнес
- Чекисты рассказывают... - Чернияз Абуталипов - Прочие приключения
- Культура Пензенского края - Наталья Пугачева - Детская образовательная литература
- Хикори, дикори, док... - Агата Кристи - Классический детектив
- Не стать упырём. Зло из глубины веков - Сергей Зюзин - Ужасы и Мистика
