Блог «Серп и молот» 2017–2018 - Петр Григорьевич Балаев
0/0

Блог «Серп и молот» 2017–2018 - Петр Григорьевич Балаев

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Блог «Серп и молот» 2017–2018 - Петр Григорьевич Балаев. Жанр: История / Политика / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Блог «Серп и молот» 2017–2018 - Петр Григорьевич Балаев:
А теперь назовите мне историков и политических деятелей, причисляющих себя к коммунистам, которые открыто заявляют о своей приверженности марксизму-ленинизму-сталинизму? Много таких? Вот то-то и оно. Есть партии и движения, называющие себя марксистско-ленинскими. И вам и мне они известны. Но я не знаю ни одной организации, которая открыто заявляет о марксизме-ленинизме-сталинизме, как о целостном учении и опирается на эту идеологическую платформу. Отбрасывание же сталинизма из марксизма-ленинизма — это тактика политической трусости и оппортунизма. Отрыжка 20-го съезда, когда сталинизм трактовался как порождение «культа личности». Вот мы и ставим себе целью пропаганду марксизма-ленинизма-сталинизма и объединение на этой основе сторонников. Это пока наша главная задача — найти и объединить в одну структуру, в наше Движение, тех, кто принимает наши взгляды. И не только отдельных граждан, мы готовы объединяться и с другими марксистскими группами, если они не будут иметь непримиримых противоречий с нашей идеологией и состоят не из тех, кто на марксизме хочет сделать себе только пиар, как историки типа Юлина, спекулируя на просоветских тенденциях у народа. (П. Г. Балаев, 14 мая, 2017. «Что делать? Опять сакраментальный вопрос.») -
Читем онлайн Блог «Серп и молот» 2017–2018 - Петр Григорьевич Балаев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 661
из большевиков и были сформированы. Несколько левых эсеров еще в них вошло. После эсеровского мятежа, после того, как оппозиция стала вести войну с властью, естественно, их партии были запрещены, в стране установилась однопартийная политическая система. Больше представителей других партий во власти не было.

Что происходит дальше. Выбитые из власти оппозиционеры, среди них эсеры самые активные, начинают первый этап той дури, которую сейчас развивают «сталинисты». Они выбрасывают лозунг «Советы без коммунистов!». Смотрите, какая наглость. Люди в Советы выбирают коммунистов, но не выбирают эсеров. Тогда эсеры народу пытаются запулить идею о том, что коммунистов из Советов нужно изгнать. А кого оставить? Или снова провести выборы, но народу запретить выбирать коммунистов?

Большевиков обвиняли в установлении коммунистической диктатуры, но сами диктовали народу, кого можно, а кого не надо выбирать в Советы. Это не диктатура? Хотите попасть в органы власти? Так идите на выборы. Пусть вас народ изберет в Советы, а там формируйте органы власти из самих себя, как большевики сделали. Но они понимали, что большевики провозгласили диктатуру пролетариата, т. е. власть большинства народа, поэтому всегда получат большинство голосов. Эсеровская диктатура кулака, суть их программы, симпатией народа не пользовалась.

Теперь сами подумайте, была альтернатива нахождения коммунистов в органах власти? И альтернатива большевистской партии, как партии власти, в том смысле, что ее члены занимали почти все посты в органах власти?

И здесь начинается интересный вопрос: кому должны были подчиняться в своей политической деятельности члены коммунистической партии, которые получили от народа мандаты в органы власти?

Если над этим вопросом думать так, как думают «сталинисты», то ответ: только народу, избравшему их.

Т. е., саму партию, если ты, представляясь народу ее членом и идя на выборы с ее программой, после того, как получил от народа кусок власти, можно уже и забыть? Можно крутить дули партийному секретарю, под руководством которого разрабатывалась программа, которой ты пиарился перед тем, как народ искал кандидатов на выборы в Совет, и отвечать ему, что теперь ты сам будешь служить народу, как твое сознание независимого от райкома коммуниста подсказывает?

Понимаете, смысл этого идиотского трюка под названием «отстранение партии от власти»?

Н. С. Хрущев эту идею приписал Л. П. Берия, когда обвинил того, что он хотел оставить партии только идеологию и кадры, отодвинуть ее от вмешательства в хозяйственные вопросы. Т. е. лишить партию возможности проводить экономическую политику. Черт его знает, говорил это Берия или не говорил, Хрущев всегда врал так, что…

Но вот эту идею подхватили «сталинисты», а те, кто им поверил, не замечают ее абсурдности. Господа, так идеология и кадры — составные части экономической политики! А экономическая политика — основа государственной политики. Главнее экономики у государства ничего нет. Или они под идеологией понимают только организацию хорового исполнения «Интернационала»? А что под кадрами тогда они понимают?

Исключение из области партийной деятельности экономической политики — это ликвидация партии. Политическая партия, которая не занимается экономической политикой — это даже не кружок кройки и шитья, это обычный дискуссионный клуб для любителей трепать языками…

* * *

Только не надо путать хобот с хвостом — если коммунист, избранный народом в органы власти по партийной линии подчиняется партийной организации, то это не значит, что власть находится у партийной организации. У власти находится ее представитель. А не она сама. Народ, как источник власти, выбрал форму власти — Советы, в эти Советы народ выбирает определенных лиц, о которых знает, что за ними стоит организация, которая проводит устраивающую народ политику, т. е. знает, что и выбранный народом представитель будет проводить эту политику. А если он вдруг заюлит, то организация, в которой он находится, его вовремя поставит в нужную колею, из которой он выскочил.

В этой ситуации партия не узурпирует власть, а как раз наоборот, осуществляет народную власть. Вот партия и осуществляла диктатуру пролетариата, т. е. народную власть. У партии вся полнота власти была над ее членами. Партия их могла исключить из своих рядов, т. е. осуществить политическое убийство человека, который получил власть благодаря тому, что находился в партии и поэтому ему народ делегировал властные полномочия, проголосовав за него.

Партия же и руководила этим человеком, его действиями, как представителя народной власти, чтобы он исполнял ту программу, благодаря которой он и получил доверие народа. Отсюда — решения партийных съездов с директивами по пятилетним планам. Партия показывала народу, что она руководит своими членами, которым народ доверил властные функции. Народ видел в директивах съезда, что партия осуществляет диктатуру пролетариата. Т. е. заставляет своих членов, находящихся в органах власти, вести именно ту политику, на которую их уполномочил народ.

Но в конце 20-х годов товарищ Зиновьев начал говорить очень интересные вещи. Он взял высказывание Ленина о диктатуре партии в рабочем движении и «развил» эту мысль. До диктатуры партии, как органа власти. Сталин Зиновьева раздолбал со всей грузино-пролетарской ненавистью. За одну мысль отождествить диктатуру пролетариата с диктатурой партии.

Обратите внимание на сталинскую Конституцию. Партия в ней — общественное объединение. И слова о партии — в разделе об общественных объединениях. И потом сравните с Конституцией СССР 1977 года.

А еще — посмотрите материалы 22-го съезда КПСС 1961 года. Там и Хрушев в докладе, и в резолюции съезда — Советы отнесены к общественным организациям. Не орган власти, а общественная организация.

Пока все на сегодня. Товарищи из движения раскопали кое-что о смерти Н. К. Крупской — оказывается, ее лечили три фигуранта дела врачей, которые также лечили Жданова. И Крупскую тоже лечили очень странно. Пока я ошарашен…

* * *

А что так сильно задело И. В. Сталина в Зиновьевской «диктатуре партии», почему он так вспылил на выдвинутое «ленинским гвардейцем» положение, отождествлявшее диктатуру класса с диктатурой партии?

Да потому что Сталин был МАРКСИСТОМ! И он понимал, что диктатура может быть только у правящего класса. Ленинское выражение о диктатуре партии в рабочем движении носило совсем другой смысл тому, который придавал ему Зиновьев. Ленин говорил о руководстве рабочим движением, а не классовой диктатуре. Зиновьев мошеннически переврал смысл ленинских слов.

1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 661
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Блог «Серп и молот» 2017–2018 - Петр Григорьевич Балаев бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги