Как мера и красота скажут - Леонид Егорович Красноречьев
- Дата:17.10.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Архитектура
- Название: Как мера и красота скажут
- Автор: Леонид Егорович Красноречьев
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "Как мера и красота скажут"
📚 "Как мера и красота скажут" - это захватывающая аудиокнига, которая погружает слушателя в мир архитектуры и искусства. Главный герой книги, архитектор Иван Петров, стремится создать произведение, которое не только будет функциональным, но и прекрасным. Его идеалы и стремления сталкиваются с реальностью современного мира, где ценятся скорость и экономия.
В поисках гармонии между формой и содержанием, Иван Петров сталкивается с множеством препятствий и вызовов. Ему приходится бороться за свои идеалы, не теряя веры в себя и свое искусство. Какие решения примет герой, и какие уроки он извлечет из своего пути, вы узнаете, прослушав эту увлекательную аудиокнигу.
🎧 Сайт knigi-online.info предоставляет возможность слушать аудиокниги онлайн бесплатно и без регистрации на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, включая "Как мера и красота скажут". Погрузитесь в мир слова и искусства вместе с нами!
Об авторе
🖋️ Леонид Егорович Красноречьев - талантливый писатель, чьи произведения отличаются глубоким философским подтекстом и проникновенным изображением человеческих душ. Его книги покоряют сердца читателей своей искренностью и чувственностью.
Не пропустите возможность окунуться в мир архитектуры и искусства вместе с аудиокнигой "Как мера и красота скажут" на сайте knigi-online.info!
Архитектура
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как уже указывалось, церковь сильно изменилась в результате исказивших ее переделок XIX - начала XX века. Но и в первоначальном своем виде, так же как в формах XVIII века, это сооружение не принадлежало к выдающимся памятникам древнерусского деревянного зодчества. Его композиция и формы не отличаются законченностью и совершенством. И все-таки постройка интересна тем, что среди клетских культовых сооружений, обнаруженных в области, является индивидуальным вариантом, не копирует известные образцы, а имеет свой неповторимый архитектурно-художественный облик.
В 12 километрах на юго-запад от поселка Хвойная, на дороге, ведущей к Боровичам, расположено село Мякишево. Здесь, на высоком берегу реки Песь, стоит деревянная Никольская церковь. Это одноглавое, ярусное, крещатое в плане сооружение воздвигнуто в 1642 году. Как и все остальные древние постройки, сохранившиеся на территории Новгородской области, Никольская церковь не избежала крупных перестроек и искажений в XIX веке. Ревнители «благочестия» постарались убрать все то, что не согласовывалось с официальными церковными канонами и являлось элементами народного творчества. Церковь обшили тесом, а ее внутренние стены грубо протесали и оштукатурили. Были переделаны потолки, разобрана галерея. Тесовое покрытие крыш заменили железным, заделали волоковые окна, а косящатые расширили. Были сняты подзорные доски, полотенца и другие немногочисленные, но нарядные декоративные элементы. И, конечно же, из церкви и трапезной были выброшены все скамьи, вырублена стена между двумя этими помещениями. Наконец, взамен простой и выразительной по форме лемеховой главы появилась вычурная, измельченная в деталях и несоразмерная постройке новая главка с железным покрытием.
Никольская церковь в деревне Мякищево.
Никольская церковь в деревне Мякищево (1642 г.). Реконструкция.
Исследование памятника, проведенное в 1959 году, позволило с достаточной полнотой реконструировать его первоначальный облик. Крещатая в плане постройка состоит из ориентированного на восток пятистенного сруба алтаря, двух срубов церкви, направленных на север и юг, и удлиненного помещения трапезной, обращенного на запад. Наиболее низкие помещения (алтарь и трапезная) имеют одинаковую высоту. Северный и южный срубы сделаны значительно выше. Над ними поднимаются два стоящих один на другом четверика, последний из которых увенчан лемеховой главой на шейке. Все срубы и их уступы перекрыты двухскатными кровлями. Такое ступенчатое расположение объемов образовало оригинальную, динамичную и богатую композицию ярусной церкви.
С севера и запада к трапезной примыкала неширокая галерея каркасной конструкции, стоявшая на венчатом срубе. Стены галереи были сделаны из досок, забранных в косяк, и имели небольшие оконные проемы. Перед западным фасадом галереи существовало одномаршевое крыльцо.
Церковь в деревне Турны (XVII в.).
Реконструкция.
Помещения церкви освещали косящатые и волоковые окна. Особенно интересны окна в южных стенах, сгруппированные по три. В центре каждой группы расположено «красное» окно, а по сторонам его и несколько ниже - по одному волоковому. Этот архаичный прием группировки окон почти не встречается в дошедших до нас постройках, но когда-то он имел широкое распространение в избах и хорошо известен по рисункам XVII века. Да и весь памятник с его своеобразно решенной ярусной композицией, по-видимому, не имеет аналогий среди культовых построек с крещатым планом.
Одной из ранних ярусных построек является церковь XVII века в деревне Турны Калининской области (раньше входила в состав Новгородской губернии).
Святодуховская церковь в селе Городцы.
Церковь состоит из центрального четверика, пятистенного алтаря и трапезной. На главном четверике возвышались соответственно уменьшавшиеся два четверика и восьмерик с главкой. Несмотря на тесовую обшивку, скрывшую пластику бревенчатых стен, и на железное покрытие, которые придали постройке сухую геометричность форм, церковь привлекала внимание своим стройным силуэтом. К сожалению, в 1967 году верх ее обрушился.
Весьма своеобразным вариантом ярусной постройки является Святодуховская церковь в селе Городцы Волотовского района.
В основе ее композиции - ряд четвериков. На центральном срубе храма покоится четверик, повернутый под углом 45 градусов к стенам сруба, стоящего под ним; следовательно, углы этого четверика сориентированы на страны света. Следующий, меньший по высоте, четверик развернут в свою очередь под таким же углом по отношению к нижнему. Верхние ярусы церкви составляют восьмерик и глава на шейке. Разворот четвериков значительно упрощает решение главной конструктивной задачи, которая состоит в создании прочного основания для каждого яруса. Постановка каждого четверика под углом к нижестоящему позволяет обходиться без дополнительных опор (балок): угол верхнего сруба покоится на стене нижнего сруба.
Но эта упрощенная конструктивная схема отразилась на художественном облике здания. Силуэт здания нельзя назвать стройным, четверики делают его угловатым и беспокойным.
Святодуховская церковь - крещатая в плане. Западную часть креста занимает трапезная, восточную (пятистенную) - алтарь, в северной и южной размещены приделы. Над приделами и алтарем стоят небольшие четверики, перекрытые на три ската и увенчанные главками. В сочетании с центральной ярусной частью приделы с главками придают сооружению исключительную живописность.
Первоначальное ядро Святодуховской церкви относится, вероятно, ко второй половине XVIII века.
Церковь сильно искажена перестройками XIX века. Особенно портят ее дощатая обшивка с классическими карнизами, модульонами, безвкусными наличниками, а также массивная, с грубыми, тяжеловесными формами, колокольня.
Церковь Рождества богородицы в селе Сопины (1762 г.). Реконструкция.
Святодуховская церковь на редкость эффектно поставлена - на крутом холме, омываемом речкой Псижей. Поднявшаяся над холмом постройка замыкает широкую перспективу деревенской улицы. Высокий силуэт храма, окруженного деревьями, виден издалека - в 10 - 12 километрах от деревни. Холм, на котором стоит церковь, является остатком древнего городища, память о котором сохранилась в названии села.
Не менее привлекательна ярусная церковь Рождества богородицы в селе Сопины Боровичского района, построенная в 1762 году. Она расположена в четырех километрах от села Кончанского (теперь Кончанское-Суворовское), принадлежавшего прославленному полководцу А. В. Суворову. Во время пребывания в ссылке в Кончанском Суворов нередко посещал Сопинскую церковь.
Сопины уже в XVI веке были центром Богоро-дицкого погоста. По свидетельству церковной описи 1581 года в Сопинах стояли две деревянные клет-ские церкви - Рождественская и Никольская. В 1762 году взамен их построили церковь Рождества богородицы с приделом Николая Чудотворца. Позднее, на рубеже XVIII и XIX веков, рядом с нею появилась каменная Троицкая церковь. По преданию, на ее строительство пожаловал деньги и А. В. Суворов.
Деревянная Рождественская церковь состоит из центрального четверика, слегка вытянутого по линии север - юг, пятистенной трапезной и пятистенного алтаря. Над центральным четвериком когда-то поднимались три восьмерика и восьмигранная глава на такой же шейке. В соответствии с основанием стороны восьмерика, обращенные на север и юг, были значительно уже западной и восточной сторон. С северной и южной сторон силуэт
- Букет из народных преданий - Карел Яромир Эрбен - Мифы. Легенды. Эпос
- Чайник в мастерской - Ольга Евгеньевна Сквирская - Прочее / Русская классическая проза
- Обнаружено новое устройство - Елена Клещенко - Прочее
- Собрание творений. Том I. Жизнеописание. Аскетические опыты. Книга первая - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Биографии и Мемуары
- Древний рим — история и повседневность - Георгий Кнабе - История