Сердце русалки - Ида Миллер
- Дата:02.07.2024
- Категория: Любовно-фантастические романы / Ужасы и Мистика / Фэнтези
- Название: Сердце русалки
- Автор: Ида Миллер
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Аудиокнига "Сердце русалки" от Иды Миллер
🧜♀️ "Сердце русалки" - захватывающая история о загадочной русалке, чье сердце полно тайн и тайных желаний. Главная героиня, русалка по имени Нерея, живет в глубинах моря и мечтает о свободе и любви на суше. Ее судьба переплетается с судьбой молодого моряка, который случайно попадает в ее воды и становится ключом к ее освобождению.
🌊 Нерея и моряк отправляются в опасное путешествие, чтобы разгадать тайны прошлого и найти путь к истинной любви. Вместе им предстоит преодолеть много препятствий и испытаний, чтобы найти свое счастье и понять истинное значение жизни.
🎧 Аудиокнигу "Сердце русалки" можно бесплатно послушать на сайте knigi-online.info. Просто выберите главу и наслаждайтесь увлекательным сюжетом, наполненным магией и приключениями.
Об авторе
Ида Миллер - талантливый писатель, чьи произведения покоряют сердца читателей своей глубиной и красотой. Ее книги всегда наполнены эмоциями и философскими мыслями, заставляя задуматься над важными вопросами жизни.
Не упустите возможность окунуться в мир фэнтези и магии с аудиокнигой "Сердце русалки" от Иды Миллер. Погрузитесь в увлекательное приключение и почувствуйте волшебство слов, оживающих в исполнении талантливых актеров.
📚 Погрузитесь в мир фэнтези с другими аудиокнигами этого жанра на сайте knigi-online.info и откройте для себя новые истории, которые заставят вас мечтать и верить в чудеса!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ошарашенный Серванас отодвинулся на краешек лавки, подальше от безумной старухи. Будь он посмелее, то высказался бы в ответ, что церковь не одобряет язычество, а за такие оскорбительные выражения в адрес служителя монашеского ордена можно и запретить впредь являться в часовню. Но Серванас не догадался это сказать, лишь потом, перед сном, лежа у себя в келье, он смог придумать, как нужно было поставить на место эту женщину. Обидно, когда правильные слова не приходят на ум вовремя. В следующий раз он будет мудрее. Что же касается старухи, то, выругавшись, она схватила свои пожитки и ушла. Зачем она приходила, Серванас так и не понял. Раз ей нужна милость и помощь нечисти, то пусть и тащится к своему водяному, где бы они ни был.
Той ночью монах долго думал о последней исповеди, в глубине души он радовался, что принял постриг, что у него никогда не будет подобных неразрешимых проблем с женой и детьми, не нужно будет за них переживать и страдать от потери. Потом он размышлял о таинственном водяном. Понятно, что это просто местная древняя легенда, корни которой уходят в далекое прошлое. Интересно, сколько этому водяному лет? Умеет ли считать, писать? А водяной сам знает, что он хозяин леса? Кто дал ему такой титул? Есть ли у него семья? Если была жена, значит, и дети могут быть. А как он вообще выглядит? У него есть руки-ноги, или он похож на огромную рыбу в человеческий рост? Полуспящий разум Серванаса рисовал ему какие-то жуткие и смешные фантазии, где он видел форель с человеческой головой, видел себя на рыбалке, и как к нему на крючок попалась русалка, потом ему снилось, что он копает червей для клева, которые у него отбирала старуха, мать Ингрид, а потом он пытался пожарить на огне ту форель с человеческой головой, но она извивалась и выпрыгивала у него из рук. Серванас ругался и топал ногами от злости. Как хотелось поесть жареной форели!
Утром Серванас действительно проснулся от запаха рыбы. Кто-то из братьев-монахов ходил в лес и наловил целое ведро плотвы.
«Водяной поделился своим скотом», — вдруг подумал Серванас и рассмеялся. В животе грустно заурчало, и он поспешил к заутрене, хотя в тот момент ему гораздо больше хотелось просто сытно поесть, чем стоять за молитвенником.
Прошло уже больше двух недель с визита безумной старухи. Серванас и думать забыл об этой женщине, да и не видел ее потом среди прихожан. Начинался июль, и наступала пора ягодного урожая. Крестьяне собирали клубнику, черешню, ходили неглубоко в лес за ежевикой и дикой земляникой. Серванас видел, как крестьяне набирают огромные корзины ягод и потом консервируют их, варят варенье и гонят настойку. Он подумал, что не отказался бы от подарка к Рождеству, если бы им в монастырь принесли баночку клубничного варенья. Хотя зачем ждать? Его можно и самим сделать. Вооружившись большой корзиной, Серванас отпросился у наставника и направился в Черный лес за ягодами. Местные пообрывали большинство веток на опушках и по окраине леса, и за щедрыми кустарниками пришлось уходить уже глубже. Серванас провел целый день, собирая ягоды, которые он не столько клал в корзинку, сколько отправлял себе в рот. Как же Серванас был счастлив, что его прислали нести Слово Божье в эти сытые земли! Никогда еще он не ел таких вкусных ягод, кисло-сладких, крупных, с мягкой пористой текстурой, их было просто приятно подержать в руках. По правде сказать, он раньше никогда не ягод. Его прошлый приход располагался в пустынной малоплодородной местности — вырастить там укроп было непосильной задачей, а уж о ягодах или сахарной свекле и думать нечего.
Серванас нагибался почти под каждый куст, срывая то тут, то там ровные, идеально пропорциональные ягодки. Он объелся до такой степени, что у него разболелся живот, а во рту появился противно-желчный привкус. Серванас подошел к упавшему дереву и уселся рядом с ним на землю, поставив тяжелую корзину с ягодами тут же у ног. Он облокотился о бревно и закрыл глаза. Монах прислушивался к звенящей тишине леса. Изредка где-то кликала птица. Рядом с ним какой-то зверек шуршал в кустах. Давно уже Серванас не испытывал такого душевного умиротворения. Здесь, в лоне природы, в этой завораживающей глуши, поистине девственных лесах, послушник чувствовал себя неотъемлемой его частью. Он больше не принадлежит миру людей, он должен быть здесь: слиться с этим упавшим деревом, отдать ему свои силы, уйти душой в бревно, чтобы возродить из него свежие ростки и вырасти уже новой жизнью — прекрасным могучим деревом, стоять здесь, пустить корни, раздвинуть густой кроной соседние елки и выситься огромным дубом над лесом, простоять триста, нет, пятьсот лет и цвести, цвести, цвести … вечным прекрасным существом, смотреть на суету мира с высоты своих листьев и насмехаться над глупыми проблемами двуногих.
Серванас не заметил, как уснул. Вдруг что-то пробежало по нему, какие-то резвые малюсенькие ножки засеменили у него по плечу, спрыгнули на колени и с шуршанием пропали в кустах. Монах вздрогнул, приподнялся с земли и посмотрел по сторонам.
Холодный пот пробежал по его спине. Солнце ушло за горизонт, в лесу начинало стремительно темнеть. Серванас не знал, где находится. Он запаниковал. Сначала ринулся назад, но потом понял, что пришел сюда с другого направления. Но какого? Он потратил время, думая и наворачивая круги около полной ягодной корзины. Куда идти? Как выйти к деревне? А что, если он умрет здесь от голода и холода? А что, если его укусит змея? Чем быстрее опускалась ночь на чащу, тем страшнее становилось Серванасу дальше оставаться в лесу, не двигаясь, ни вперед, ни назад. Монахи хватятся его, но когда? После отбоя, уже ночью. Пойдут ли они искать его? А вдруг не пойдут? Подумают, что оно и к лучшему. Серванас только доставлял всем проблем, вдруг братья просто делают вид, что любят его, а на самом деле даже похоронить его с почестями не захотят?
«Я никому не нужен, — он почти готов был расплакаться. — Никто не пойдет меня искать. Я всегда был один и
- Пролог в поучениях - Протоиерей (Гурьев) Виктор - Православие
- История русской церкви (Том 4) - Митрополит Макарий - Религия
- НИКОЛАЙ НЕГОДНИК - Андрей Саргаев - Альтернативная история
- Диковины - Григорий Диков - Сказка
- В Августовских лесах - Павел Федоров - О войне