Сен. Развеять скуку - Илья Арсенов
- Дата:20.07.2024
- Категория: Фантастика и фэнтези / Фэнтези
- Название: Сен. Развеять скуку
- Автор: Илья Арсенов
- Год: 2010
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Аудиокнига "Сен. Развеять скуку" от Ильи Арсенова
📚 "Сен. Развеять скуку" - захватывающая аудиокнига, которая погрузит вас в мир приключений и фантазии. Главный герой, Сен, отправляется в увлекательное путешествие, полное опасностей и загадок. Ему предстоит пройти через множество испытаний, чтобы раскрыть тайны своего прошлого и спасти мир от зла.
🌟 Илья Арсенов - талантливый писатель, чьи произведения завоевывают сердца читателей. Его книги полны загадок, неожиданных поворотов и захватывающих сюжетов. "Сен. Развеять скуку" - не исключение, и вы точно не пожалеете, что проведете время вместе с этим произведением.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая фэнтези, детективы, романы и многое другое. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Э-э-э… просто странник Сен. — Идея рассказывать направо и налево о своем происхождении не нравилась мне категорически. Черт их поймет, этих ученых, разрежут на опыты, и поминай как звали. — Может, все-таки вернемся к тестированию? Расскажи, пожалуйста, что тут написано.
Прежде я понимал лича через слово, так как универсальному переводчику не хватало базы для перевода. Теперь же я не понимал ничего, кроме чисел. Но честно прослушал монолог минуты на три и после сказал:
— Бератрон, а проще можно? Я в магии не очень, точнее совсем никак.
Лич вздохнул и посмотрел на меня грустным взглядом.
«Интересно, зачем он вздохнул? Он же не дышит».
Может, привычки живого тела?
— Как и ожидалось… Универсал… то есть способности к любой школе магии. Кроме ментальной, тут я просто не смог провести тестирование. — И, увидев удовлетворение на моем лице, опустил с небес: — Не обольщайся. Почти все люди — универсалы. Редко у кого сильные способности к какому-нибудь виду магии.
— А по силе как? Или как в магии называется качественная характеристика?
— Так и называется. А по силе ты… выше среднего, но далеко не гений. Впрочем, любой университет тебя с твоими способностями принял бы. Универсалов твоей силы не так много, чтобы ими пренебрегать.
— Ну и ладно. — Я не особо расстроился: богом все равно становиться пока неохота. — А насколько точно твое тестирование? И можно ли силу увеличить?
— Тестирование весьма приблизительное. Более точное может провести сам тестируемый и только после обучения. А вот насчет увеличения силы… Она сама увеличивается со временем. Естественно, если активно заниматься магией. Еще маги жизни, которые могут модифицировать свое тело, немного увеличивают свою силу. Тело и аура неразрывны, поэтому с помощью специальных техник можно через изменение тела усиливать ауру.
«Надо обязательно узнать об этом! С помощью наноботов можно модифицировать свое тело и увеличить силу!»
Ага, конечно. Первоочередная задача. А тебе не кажется, что мы и так ничего не умеем? И даже не знаем! Вопрос усиления вообще десятый. Не самый плохой расклад, и то хорошо.
— Бератрон, ты обещал рассказать о магии.
— Давай перейдем в другую комнату, здесь неудобно. Живым все же удобней сидеть, — ответил лич и ушел в соседнее помещение, где обнаружилась куча непонятных приборов, доска для рисования и несколько стульев.
Усевшись поудобнее, я выжидательно уставился на лича.
— Что ж… — сказал Бератрон. — Ты совсем ничего не знаешь о магии?
— Совсем. Как младенец, — признался я.
— Для начала стоит разделить виды магических проявлений. На видимое магическое воздействие способны жрецы и маги, иногда к ним добавляют колдунов, но лично я отношу колдунов к жрецам. Жрецы фактически являются проводниками силы своего бога. Как проявится эта сила, от них не зависит. Ни долгих сборов магической энергии, ни построений каркасов заклинаний, ни наполнения каркасов и так далее. Поэтому у жрецов нет таких понятий, как сила или умение, а есть только вера. Чем сильнее вера, тем сильнее жрец может воздействовать на окружающий мир. Жрец обращает призыв к своему богу, и если бог ответит, то что-нибудь произойдет. Естественно, жрецы разных богов воздействуют на мир каждый по-своему. Колдунов я отношу к жрецам по той же причине. Просто вместо богов в связке используются демоны. Боги и демоны по некоторым причинам не могут напрямую вмешиваться в дела мира, только опосредованно, через верующих. Человек или любое другое разумное существо продает свою душу в обмен на силу и, самое важное, в обмен на умение. Научиться воздействовать на мир может каждый, только большинству лень. — В этот момент лич горестно вздохнул. — Те, кто поклоняется богам, тоже фактически продают свою душу. Считается, но, конечно, это не доказано, что душа попадает после смерти в обиталище того бога, в которого верил разумный. Через какое-то время душа возвращается в мир, но для подтверждения этой теории данных слишком мало. — Лич остановился. — Вернемся теперь к магам. Маги, в отличие от жрецов, влияют на мир, опираясь исключительно на себя, поэтому им приходится долго учиться. А также постоянно тренироваться, чтобы стать сильнее. По аналогии с воинами: воин должен самосовершенствоваться постоянно, оттачивать умение и силу.
— Извини, Бератрон, — перебил я, — правильно ли я понял, что если проводить аналогию мага с воином, то и у того и у другого есть сила и умение, но у воина, помимо силы, есть ловкость, скорость и прочие характеристики натренированности тела?
— Абсолютно верно, молодой человек. — Похоже, Бератрон мысленно вернулся в класс, где преподавал. — На вводных лекциях я стараюсь не перегружать лишними знаниями. Но раз вопрос задан, отвечу: скорость и ловкость аналогичны скорости изменения и вариативности магии. Скорость изменения магии характеризует, насколько быстро маг может изменить свое заклинание, а вариативность отвечает за степень сложности построенного заклинания. Это все относится только к классической магии, но об этом позже. Все понятно?
— Вроде да. Но у меня еще вопрос. А можно быть магом и жрецом одновременно?
— Такие случаи в истории бывали, но очень редко можно достигнуть успехов и там, и там. К тому же на таких «разносторонних личностей» плохо смотрят как маги, так и жрецы. Надеюсь, не надо объяснять почему?
— Нет конечно. — Объяснять природу человека излишне.
— Тогда продолжу. Маги делятся на классических и неклассических. Классические маги воздействуют на мир исключительно разумом, в то время как неклассические (шаманы, гоблины и другие расы) используют для магии ритуалы, предметы, вербальные жесты и так далее. Сюда же относится магия песни и танца и подобные специфические магии. Вся неклассическая магия требует определенного дара, то есть, в отличие от классической, этой магии нельзя научить любого, даже теоретически. — В этот момент Бератрон улыбнулся, видно, вспомнил своих оболтусов. — По этой же причине неклассическая магия изучена слабо, и многие классические маги ею пренебрегают, считая, что она слаба. Очень опасное заблуждение. Мне приходилось встречаться с шаманами, которые при должной подготовке могли бы поспорить в бою с архимагом. Магия песни и танца вообще может воздействовать на мир совершенно невероятным образом. К примеру, однажды особо одаренная девушка смогла за сутки вырастить несколько гектаров леса, всего лишь спев и станцевав. Оговорюсь, что это работа для десятка сильных магов природы. Но большинство теорий относительно неклассических видов магии не сильно отличаются от слухов, поэтому не буду вводить в заблуждение.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Система уголовных наказаний в истории России и в современном зарубежном законодательстве - Инна Подройкина - Прочая научная литература
- Нормы конституционного права в системе правового регулирования Российской Федерации - Наталья Таева - Юриспруденция
- Власть и свобода на весах конституционного правосудия: Защита прав человека Конституционным Судом Российской Федерации - Николай Бондарь - Юриспруденция
- Федеральный конституционный закон "О Конституционном Суде Российской Федерации" - Законодательство России - Юриспруденция
- Комментарий к Федеральному закону «Об инвестировании средств для финансирования накопительной части трудовой пенсии в Российской Федерации» (постатейный) - Андрей Кирилловых - Юриспруденция