Форма входа
0/0
Злой город - Дмитрий Силлов
- Дата:09.08.2024
- Категория: Фантастика и фэнтези / Фэнтези
- Название: Злой город
- Автор: Дмитрий Силлов
- Год: 2007
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Злой город - Дмитрий Силлов. Жанр: Фэнтези, год: 2007. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Злой город - Дмитрий Силлов:
Его словно хранили все силы Земли Русской. И ордынцам не оставалось ничего другого, как разменивать сотню своих воинов за одного русского витязя, снова и снова штурмуя стены Козельска, который они за стойкость его защитников прозвали Злым городом. Может, и стоило обойти его стороной, но теперь Орда не могла уйти, не покрыв себя позором. И лилась кровь, и слетали со стен крепости рукотворные молнии, и сходились в битве герои, чудовища и люди, которые сражались так, как не способны сражаться смертные. И истекало время битвы. И наступало время славы.
Читем онлайн Злой город - Дмитрий Силлов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Изверг (старорусск.) – человек, живущий отдельно от общины и ведущий хозяйство самостоятельно.
ККаган – титул главы государства у древних тюркских народов.
Камилавка – головной убор из бархата в виде расширяющегося кверху цилиндра. Фиолетовая богослужебная камилавка дается священнослужителям в качестве награды за усердную службу.
Канча – в старину на Руси название китайской шелковой ткани.
Кебтеул (хэбтэгул) – воин ночной стражи хана, которая набиралась из гвардейцев (кешиктенов).
Кешиктен – воин сменной гвардии, созданной по повелению Чингисхана.
Кизяк – высушенный в виде лепешек или кирпичей навоз с примесью резаной соломы. Применялсяся на Ближнем Востоке, Кавказе и в Средней Азии как топливо и строительный материал.
Кермес (тюркск.) – душа умершего человека по преданиям тюркских народов в зависимости от того, кем при жизни был умерший, становилась либо «ару кермесом», покровительствующим людям, либо злым духом, «дьяман кермесом», слугой Эрлика, владыки темных сил и царства мертвых.
Кипчаки (половцы) – тюркоязычный народ, до XII века совершавший набеги на Русь. К описываемым событиям практически полностью был подчинен Ордой.
Клобук – принадлежность облачения монаха малой схимы, головной убор в виде расширяющегося кверху цилиндра с тремя широкими лентами, спускающимися на спину.
Княжий муж (старорусск.) – член княжьей дружины.
Клеть (старорусск.) – кладовая, амбар.
Колонтарь – доспех древнерусского воина, кольчужная безрукавка, усиленная металлическими пластинами.
Коруна – головной убор богатой городской девушки в древней Руси.
Косник – женское украшение треугольной формы, прикрепляемое к концу ленты, вплетаемой в девичью косу.
Курень (тюркск.) – укрепленный лагерь, стойбище.
Корзно – плащ с застежкой, элемент чаще княжеской одежды в Древней Руси.
ЛЛада – древнеславянская покровительница брака, семьи, любви, веселья, в данном случае отголосок языческих традиций христианской Руси.
Ланъабан (китайск.) – «дубина с зубьями в виде волчьих клыков» – китайская палица общей длиной 1800-2200 мм. Овальная рабочая часть от трети до четверти общей длины ланъабана покрыта заточенными шипами. На торце рабочей части и рукояти крепится узкий клинок или наконечник копья.
Лель – древнеславянский бог любви, сын Лады.
Личина – крепящаяся к шлему металлическая маска, закрывающая лицо воина наподобие забрала рыцарского шлема.
Локоток (старорусск.) – мера для измерения длины.
Лусуты – духи воды.
ММангусы – демоны.
Манул – дикий степной кот.
Минган-богатур – «богатырь над тысячей», тысячник тумена.
Мисюрка (старорусск.) – шлем с бармицей.
ННадолбы – бревна, вкопанные в землю с наклоном вперед, иногда заостренные. Применялись против конницы противника.
Нанкиясу – так кочевые народы называли Китай.
Нойон (тюркск.) – знатный ордынец.
Нукер – дружинник, телохранитель при знатном ордынце. С ХV века термин употребляется в значении «слуга».
ООбоо (тюркск.) – шаманское капище, часто в виде пирамиды, сложенной из камней.
Обруб – бревенчатая обшивка для укрепления стен крепостного оборонительного рва.
Огнищане (старорусск.) – от «огнище» (домашний очаг) – крупные домовладельцы.
Одесную (старорусск.) – справа.
Онгон (тюркск.) – предмет либо каменный идол, в шаманизме являющийся обиталищем духов-помощников или души умершего.
Ослоп – боевая дубина, окованная железом либо утыканная металлическими шипами.
Ормэгэн (тюркск.) – плаш без рукавов.
Отрок – младший княжеский дружинник.
Охотник – в Древней Руси – тот, кто согласился на что-либо по своей воле, своей охотой.
ППайцза – деревянная или металлическая прямоугольная пластина длиной около двадцати сантиметров с закругленными краями и письменами, являющаяся своеобразным документом для ордынского высокопоставленного лица.
Пестун – учитель.
Подсайдашный нож, подсайдашник – нож, носимый при саадаке – луке в налучье и колчане.
Поезд (старорусск.) – обоз, караван.
Полати – здесь проход вдоль тына с внутренней стороны крепостной стены.
Понява (старорусск.) – тонкое беленое полотно.
Поруб – темница, бревенчатая тюрьма.
Пороки – древнеславянское название осадных машин вообще, чаще применяемое к камнеметам.
Посад – торговое либо ремесленное поселение, находящееся за стенами укрепленного города.
Прашта – старославянское название пращи. Предполагается, что и пороки (осадные машины) и Перун (бог войны у древних славян) имеют один древний корень пер – бить.
Пращур (старорусск.) – отец прапрадеда, далекий предок. Часто употреблялось в значении общего предка всех славян.
Престол – в церкви стол из камня или дерева, находящийся в середине алтаря.
Приступная стена – стена крепости, наиболее удобная для штурма. Соответственно такие стены были и лучше защищены.
Продух (старорусск.) – отверстие для доступа воздуха, небольшое окно.
Проезжая (надвратная) башня – башня над воротами крепости, часто самая мощная из всех и наиболее защищенная.
РРазрешительная молитва – молитва, читаемая священником в конце отпевания, в которой он просит Бога разрешить умершего от грехов, сделанных им при жизни. По древней традиции в Русской православной церкви в руку умершему вкладывается лист с текстом разрешительной молитвы.
Редут – военное полевое укрепление.
Ромеи – так на Руси называли римлян, а также подданных Византийской (Латинской) империи.
Рубель, рубль – если товар стоил меньше гривны, то гривну рубили на кусочки, называемые рублями, которыми и расплачивались. Первое упоминание о рубле как о полноценной русской (новгородской) денежной единице относится к концу XIII века. Также употреблялось для обозначения просто рубленого металлического бруска.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Злой город - Дмитрий Силлов бесплатно.
Похожие на Злой город - Дмитрий Силлов книги
- Цвет и ваше здоровье - Елена Егорова - Здоровье
- Второзаконие. Наука о Ветхом Завете - Андрей Тихомиров - История
- Библия, пересказанная детям старшего возраста. Новый завет (Иллюстрации — Юлиус Шнорр фон Карольсфельд) - Библия - Религия
- Пикник на обочине. Счастье для всех - Дмитрий Силлов - Боевая фантастика
- Закат цвета индиго - Евгения Михайлова - Детектив
