О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов
0/0

О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов. Жанр: Здоровье. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов:
«Карма», «рок», «судьба», «грех» – эти понятия связаны в сознании человека с неизбежным наказанием за совершенные поступки. Плохое здоровье, нелады в семье, ссора с близким человеком, проблемы в бизнесе – во всем виновата та самая плохая карма. Но дается ли она от рождения, или человек сам несет ответственность за «положительную» или «отрицательную» заряженность кармы? Можно ли изменить свою судьбу? Для чего нужна карма и как с ней работать? Обо всем этом вы узнаете из новой книги классика естественного оздоровления, звезды телеэкрана Геннадия Малахова. Вы научитесь не только понимать кармические законы, но и работать с ними, что способствует духовному развитию человека и его земному благополучию.
Читем онлайн О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 33

Во время истинной духовной жизни человек так использует свой ум, что нарабатывает только благостную карму. Он работник Вселенной и развивается вместе с ней. Зато человек, погрязший в материальной жизни, «сеет» отрицательную карму как для самого себя, так и для других людей.

Обозначим основные кармические последствия «извращенного» материального пути развития человека.

1. Материальное неравенство порождает «умственный ропот, недовольство, призывы к справедливости». Ввиду того что неимущих людей гораздо больше, их мысленные посылы наводнили океан акаши. По закону резонанса и подобия они действуют на недовольных материальными условиями людей, побуждая их к разрядке. Именно этот механизм лежит в основе возникновения стихийных всплесков буйства, агрессии, бунтов, войн. И, как показывает практика, с появлением частной собственности по земле непрестанно прокатываются волны насилия и войн.

Ввиду того что человечество не желает осознать свою главную ошибку, урок преподается все в более жесткой и беспощадной форме.

2. Научно-технический прогресс. Чтобы упрочить и защитить материальную собственность, ум человека используется не по назначению. Благие намерения научно-технического процесса оборачиваются глобальными катастрофами для всего человечества. В целом климат на планете изменился, отдельные регионы земли стали непригодны для жилья, отравляется земля, вода, в атмосфере возникают озоновые дыры.

Многочисленные теле– и радиостанции, телефонные разговоры через спутники, атомные электростанции и т. п. разрушают среду обитания вокруг планеты на энергетическом уровне.

Для упрочнения своего превосходства, защиты материальных интересов создается все более мощная и изощренная военная техника. Изобретатели, проектировщики и создатели ее всячески оправдывают себя. Например, лук и стрелы нужны для успешной охоты. Огнестрельное оружие еще лучше убивает дичь. Взрывчатые вещества хороши для стройки и т. д. и т. п. Создавая оружие, люди зарабатывают себе на жизнь, кормят свои семьи. С одной стороны, все вроде бы хорошо. Но с другой – идет кармическая наработка, которая со временем реализуется в соответствующие события. Стрелы из лука летят в людей, вместо зверей. Из ружей палят по людям. Из взрывчатых веществ делают мины, снаряды, и все это оборачивается против создателей и производителей. Убийства, террористические акты, аварии на промышленных предприятиях, несчастные случаи «с ни в чем не повинными людьми» – плоды ранее «посеянных» причин. Ввиду того что человечество не понимает скрытой пагубности научно-технического прогресса, повторение урока преподается во все более ужасной и массовой форме.

Научно-технический прогресс привел к появлению такого понятия, как «профессия», профессиональная деятельность человека. Слово «профессия» с латинского переводится как «постоянный род занятий, служащий источником существования». Человек и жизнь – это очень емкие и универсальные понятия. Человек должен жить в потоке жизни естественно и свободно. Он естественно питается от этого потока и естественно с ним слит. Разделение людей по роду повседневной занятости (профессии) привело к тому, что человек стал не только все более и более удаляться от природы и жизни, он перестал быть человеком и заниматься своим главным делом. Своей профессиональной деятельностью он сам ограничил свою жизнь и свои возможности. Более того, теперь это узаконено. Человек превратился в пугливое, несамостоятельное и зависимое существо. Кроме своей профессии, он ничего не знает и не умеет. Как только искусственный мир людей дает сбой в виде экономического кризиса, смены курса политики, так это сразу же прокатывается по миру, странам в виде «стихийного» бедствия.

Человечество создало вокруг себя искусственный мир из электричества и воды, канализации и коммуникации, дорог и нефти, строений и денег. Человек стал рабом и заложником этого мира. Он должен его постоянно поддерживать своими жизненными усилиями, иначе тот рухнет и человек окажется беззащитным перед той жизнью и природой, из которой он вышел.

Люди уже настолько забыли о своем естественном и истинном состоянии, что для них оно стало «ненормальным». Главным орудием человека является ум, сознание, а потом уже руки. Благодаря освоению особой суммы духовных знаний и тренировке человек может в любое время года обходиться без одежды и обуви, ходить по воде, мгновенно передвигаться на любые расстояния (телепортация), не нуждаться в пище и сне по несколько лет, силой мысли подчинять и управлять животными, создавать предметы и даже строения «из ниоткуда», управлять погодой и многое-многое другое. При этом он не уродует землю и природу, а естественно живет на ней и сохраняет ее. Наиболее свежим, ярким примером подобной человеческой жизни в России был Порфирий Корнеевич Иванов. В Индии Сатья Саи Баба «естественно и легко, из ниоткуда», силой мысли может создать любое ювелирное украшение и другие предметы, пищу. К нему, если так можно выразиться, «нежно привязана» слониха. Она тоскует, когда они в разлуке. Баба не только знает о жизни любого человека, но может ему же ее и показать, если тот что-то отрицает (чтобы вспомнил). Он обладает всеми признаками воплощенного божества. Многие истинные святые люди обладали рядом указанных и других способностей. Они были людьми, которые все могут и никому не мешают. В отличие от профессионалов, которые, кроме своей профессии, ничего не знают, не могут и другим мешают.

Для современного человека самым большим страхом и внутренним неприятием является поучение Иисуса Христа. Цитирую по Библии (Евангелие от Матфея, гл. 19): «И вот некто, подойдя, сказал Ему: …что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? <…> Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди… Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?.. Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал… удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие».

Увы, чтобы быть совершенным и иметь жизнь вечную в Царстве Небесном нужно быть Человеком, а не узким профессионалом, кующим себе цепи погибели.

3. Литература и искусство. Средства массовой информации (газеты, журналы, радио и телевидение) стали способны почти мгновенно донести любую информацию до любой точки планеты. Но в 99,9 % случаев это бесполезная и вредная информация, она не способствует духовному росту человека. Наоборот, заставляя сопереживать (особенно это относится к фильмам), она так настраивает работу человеческого сознания, что оно «выбрасывает» из себя в океан акаши мысли жестокости, разврата, жажды наживы и прочей гадости. Под впечатлением просмотренного формируется стиль и поступки жизни, уводящие человека все дальше и дальше от нормального эволюционного пути развития. Жестокость и неуправляемость подростков, проблемы отцов и детей лишь подтверждают этот феномен.

4. Обычаи, традиции, жизненный уклад. Рождение человека в том или ином месте планеты, в том или ином народе, в той или иной семье преследовало определенную цель и возлагало на него особую роль. Именно в этом месте он должен был позаботиться о земле, реализовать свои человеческие качества, отработать карму и развить необходимую духовность. Обычаи, традиции и жизненный уклад помогали человеку в этом деле.

Жизнь человека делилась на несколько периодов. В первом периоде он формировался как человек, до половозрелого возраста. Семья, род заботились о нем, передавали традиции и обычаи, обучали жизненному укладу. Во втором периоде, усвоив традиции и обычаи, достигнув половой зрелости, человек создавал семью. Семья создавалась на основе жизненного уклада его предков. Человек вначале помогал своему отцу, а со временем замещал его полностью. У него рождались свои дети, которых он воспитывал и обучал, как ранее родители заботились о нем. В этом деле ему помогали и его состарившиеся родители. Выросшие дети помогали в хозяйстве, женились, трудились, жили с ним рядом. Видя, что взрослые дети самостоятельны и могут успешно позаботиться о самих себе и своих семьях, человек начинал третий период жизни. Этот период он полностью посвящал своему духовному совершенству. Для этого человек уединялся и проводил остаток жизни в размышлении, сосредоточении, правильном мышлении. Выросшие дети изредка навещали его, чтобы в чем-то помочь, а затем похоронить.

Указанный процесс жизни был правильным. Человек ценил родственные связи, почитал родителей, берег землю, на которой жил, и не потреблял лишнего, следовал духовным традициям. Соблюдение вышеуказанного имело очень важное значение для его духовной эволюции и индивидуального развития. Во-первых, в свое следующее земное рождение он воплощался в своем же роде. Во-вторых, его предки не истощали землю, а действительно берегли ее, и она продолжала плодородно служить ему. В-третьих, во время земной жизни он ощущал незримую поддержку от умерших предков. Все вышеуказанное делало процесс жизни человека естественным и одухотворенным. Накопление в роду духовного потенциала способствовало быстрейшему духовному росту и созреванию человека.

1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 33
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги