Форма входа
0/0
Даосские и тибетские практики для здоровья - Лой-Со
- Дата:22.11.2024
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Здоровье
- Название: Даосские и тибетские практики для здоровья
- Автор: Лой-Со
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Даосские и тибетские практики для здоровья - Лой-Со. Жанр: Здоровье. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Даосские и тибетские практики для здоровья - Лой-Со:
Эта уникальная книга, в которой соединены самые таинственные и эффективные практики даосов и тибетских лам. Вы спросите, какой смысл соединять разные системы? Смысл в том, чтобы с первых шагов пользоваться для тела и духа лучшими методами.Практика тибетских лам «Око возрождения» направлена на активизацию потенциальных сил организма, которые замедляют старение. Недаром эту практику называют эликсиром молодости.Психотехники тайного даосского клана натренируют вас аккумулировать энергию, открывать энергетические каналы и очищать себя на всех уровнях от физического до ментального. Методы активной медитации помогут вам воздействовать на сознательный, подсознательный и бессознательный уровни управления организмом, совершенствуя свою личность.
Читем онлайн Даосские и тибетские практики для здоровья - Лой-Со
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Воспользуйтесь разладом во вражеском стане, извлеките выгоду из его слабости и отсутствия постоянства.
Посеяв смятение в рядах противника, вы пожнете успех и победу над вашим конкурентом.
ПРОБУЖДЕНИЕ ШЕСТОГО ЧУВСТВА
Верховные служители даосских храмов после многих лет упорной тренировки развивали в себе незаурядные экстрасенсорные способности и были способны предвидеть грядущие события.
В своей практике даосы полагаются скорее на природную интуицию и так называемое шестое чувство, чем на технические приемы, поскольку обладают уникальной способностью распознания и определения качества окружающих нас энергий.
Признайтесь, разве в вашей жизни вам не приходилось сталкиваться с такими событиями или явлениями, которые вы не могли объяснить с точки зрения логики физического мира? В этих случаях мы не можем распознать причины явления с помощью наших пяти чувств.
Однако есть люди, которые наделены особым даром, шестым чувством, с помощью которого способны ясно и отчетливо видеть (или слышать) те события, которые удалены от нас во времени и в пространстве.
Вся информация о мире и о каждом человеке хранится на двух различных уровнях: физическом и астральном. Даосы утверждали, что познать скрытую (астральную) информацию может и обыкновенный человек, главное – получить код доступа к секретным архивам астрального мира.
Но как?
Есть множество путей приобретения этой способности, хотя большинство из них небезопасны и крайне нежелательны, и есть лишь один, который в полной мере и без всяких оговорок может быть рекомендован всем. Рассмотрим же его.
Первым шагом на пути к пробуждению шестого чувства является временное освобождение от пяти физических чувств. Для этого существует множество способов, но смысл всех заключается во временном подавлении чувств и обретении над ними постоянного контроля.
Большинство методов насильственного подавления губительны для физического тела, и всем им свойственны нежелательные последствия.
На западе обычно предлагают один способ – самогипноз, которого следует тщательно избегать всем, кто не хочет подвергать себя опасностям.
Человеку предлагается на некоторое время уставиться на яркое пятно, пока не будут парализованы некоторые мозговые центры; таким образом он приводится в состояние совершенной пассивности, при которой возможно, что низшие астральные чувства станут активными. Человек может прикоснуться к тайным знаниям и кое-что выудить с пользой, но больше с вредом для себя. Ибо он не ведает, что творит, не контролирует свое погружение в астрал.
Если у вас есть это желание приобрести высшее видение, то первым делом нужно взять себя в руки. Прежде чем пытаться приобрести эти силы, вы должны позаботиться сначала в своем умственном и нравственном развитии.
Мозг, как и любую другую часть физического организма, можно тренировать настойчивыми, постепенными, тщательными усилиями, и он сможет совершать то, что находится за пределами его обычных возможностей. Таким образом его можно побудить к пониманию и ясному представлению форм мира, не похожего на его собственный.
СОСРЕДОТОЧЕНИЕ
Это не глазение на яркое пятно, пока ума вовсе не останется, но приобретение такого контроля над мозгом, при котором вы сможете делать то, что хотите, и сосредотачиваться на том, что вам нужно, на протяжении такого периода, какой вы изберете.
И если вы желаете развить какую-то высшую способность, то должны начать с контроля над нашим собственным умом. Вы должны занимать его какой-то работой, вместо того, чтобы позволять ему играть как угодно и впускать в себя ненужные мысли.
Даосы утверждали, что ваш мозг должен стать не вашим хозяином, а вашим слугой, поскольку это инструмент, которым вам придется пользоваться, и он должен быть в вашем распоряжении и под полным вашим контролем.
Сосредоточение – одна из самых трудных задач для обычного человека, потому что вы не практиковались в нем и едва ли осознаете, что это нужно делать.
Подумайте, что было бы, если бы ваши руки управлялись вами так же мало, как ваш ум, если бы они не повиновались вашим командам и уклонялись от того, что вы хотели сделать. Вы бы решили, что у вас паралич и руки бесполезны.
Но если вы не можете управлять своим умом, это напоминает умственный паралич; потому вы должны заниматься с ним.
Сосредоточение можно практиковать в повседневной жизни когда угодно. Что бы вы ни делали, делайте это основательно и фиксируйте на этом свой ум. Если вы, например, пишете письмо, думайте о письме и больше ни о чем, пока оно не будет окончено. Если вы читаете книгу, фиксируйте свой ум на ней и постарайтесь полностью уловить мысль автора.
Всегда фиксируйте, о чем вы думаете и почему; не оставляйте ум без дела, ведь именно в эти праздные моменты и притягивается зло.
Только когда вы достигнете высокого сосредоточения, вы с пользой сможете перейти к следующим упражнениям.
МЕДИТАЦИЯ ШЕСТОГО ЧУВСТВАКогда ваш ум станет инструментом, попробуйте заняться активной медитацией (другие методы медитации описаны ниже).
Выберите себе определенное фиксированное время, когда вас не будут беспокоить; раннее утро во многих отношениях будет лучше всего. Пусть ни один день не пройдет без регулярных усилий. Вам известно, что при занятии какими-либо физическими упражнениями куда эффективнее делать их понемногу, но регулярно, чем совершать в один день резкие усилия, а потом неделю ничего не делать. Так что в этом деле важна именно регулярность.
Сядьте поудобнее и обратите свой ум со всеми его обретенными способностями концентрации к какому-либо избранному предмету, требующему высокого и плодотворного мышления.
Конец ознакомительного фрагмента.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Даосские и тибетские практики для здоровья - Лой-Со бесплатно.
Похожие на Даосские и тибетские практики для здоровья - Лой-Со книги
- Медитации на каждый день. Раскрытие внутренних способностей - Роман Доля - Эзотерика
- Бодхидхарма - мастер света - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Престол и монастырь; Царевич Алексей Петрович - Петр Полежаев - Историческая проза
- Рождество в Индии - Барбара Форд - Исторические любовные романы
- Практика медитации - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
