Форма входа
0/0
Китайский цигун - стиль Парящий журавль - Чжао Цзиньсян
- Дата:19.09.2024
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Здоровье
- Название: Китайский цигун - стиль Парящий журавль
- Автор: Чжао Цзиньсян
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Китайский цигун - стиль Парящий журавль - Чжао Цзиньсян. Жанр: Здоровье. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Китайский цигун - стиль Парящий журавль - Чжао Цзиньсян:
Читем онлайн Китайский цигун - стиль Парящий журавль - Чжао Цзиньсян
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
На высоком уровне обычно говорят об этапе "плавления духовной энергии и возвращении в пустоту". После вступления на этот уровень могут возникнуть ясное, чистое видение насквозь (видят себя и других как в зеркале), дальновидение и телепатия, способность к обнаружению и лечению болезней вблизи или на расстоянии, а также некоторые другие особые функции, отличные от обычных. Функции, возникающие на этом уровне, обычно относительно устойчивые и интенсивные, их можно применять произвольно, по желанию. При достижении этого уровня неясные вопросы среднего уровня можно решить.
99. Какова связь между уровнями тренировки? Каким образом можно выйти на высокий уровень?
О т в е т. Тренировочная работа напоминает подъем на гору Тайшань: трижды по 18 поворотов от Средних небесных до Южных небесных ворот можно сравнить с тремя уровнями тренировочной работы, а именно нижние 18 поворотов со средним, верхние 18 поворотов - с наивысшим уровнем.
Только пройдя трижды по 18, достигнешь Южных небесных ворот, а выше есть еще Храм лазоревой зари и пик Яшмового императора. Только взобравшись на пик Яшмового императора встав на Камень четырех сердец, можно увидеть чудесный пейзаж при восходе солнца, войти в бесконечно прекрасный мир.
Среди трижды по 18 поворотов склон нижних 18 относительно пологий, подниматься довольно легко. На первом этапе тренировок тоже нетрудно добиться прогресса: можно очень быстро почувствовать ци, возникнет "спонтанная работа", ци будет ударять в болезненный очаг, болезненное состояние стабилизируется и облегчится, совсем исчезнет, но если не обращать внимания на самосовершенствование, подвергаться вредоносному воздействию семи эмоций и шести желаний или если на занятиях сознание не может войти в покой, мысли беспорядочны, то это отрицательно скажется на эффективности. Нужно обратить на это внимание.
На средние 18 поворотов взобраться труднее, времени требуется больше, надо потратить много сил, и некоторые, глядя вперед, чувствуют: гора высокая, путь опасный; сердце сжимается - поколебавшись, возвращаются назад, обнаруживают себя на высоте, у них появляется высокомерие, отчего их шаг замедляется. Вступив на средний уровень тренировок, некоторые из-за недостаточной настойчивости, упорства или по другим причинам отступают. Другие, достигнув определенного успеха, зазнаются, в результате возникает рецидив заболевания, тренирующиеся на этом этапе должны повышать сознательность и преодолевать самоуверенность, еще более важны указания знающего учителя.
На верхние 18 поворотов подниматься еще труднее. В это время уже можно вдали увидеть Южные небесные ворота, цель становится более ясной, надежда укрепляется, вера подтверждается, шаг становится увереннее. Когда тренировка достигает высшего уровня и когда человек войдет в Южные небесные ворота, в работе может произойти качественный скачок. Поднявшись на пик Яшмового императора, встав на Камень четырех сердец, можно увидеть очень далеко, меридианы времен могут собраться у глаз и можно почувствовать легкость и тонкость абсолютного пика, оглядываясь на свой путь наверх, можно мысленно улыбнуться и вздохнуть. Когда входишь в понимание мира, обычные печали и заблуждения выглядят как тающий дым. Только тогда вступаешь в настоящий мир цигуна высшего уровня.
Глава 30. Общие сведения о тренировочной работе.
32. Почему нельзя одновременно заниматься двумя видами гимнастики?
Ответ. Во-первых, занимаясь цигуном, нужно выработать стереотип, включающий определенное время, содержание, место занятий; формирование и развитие этого стереотипа требуют ежедневного и постоянного повторения. Как только выработалась закономерность, не следует легкомысленно ее нарушать, ее соблюдение полезно для создания условных рефлексов психики и тела, это может помочь тренирующемуся быстрее стабилизоваться. Если одновременно заниматься двумя гимнастиками и более, то формирование подобных условий можно нарушить. Шанхайские учение установили, что если заниматься одним методом работы, то рост мастерства (гунфу) оказывается линейным, а если взяться еще и за другую методику, то все приходится начинать сначала. Если заниматься попеременно двумя видами, то их методы будут друг другу вредить и мастерство не сможет расти.
Во-вторых, различные методики имеют разные принципы регулирования ци, пути ее транспортировки, скорость получения эффекта, цели. Их конкретные требования и особенности, а также получаемые результаты тоже не одинаковы. Если одновременно тренироваться по двум методикам, то постоянно будут меняться способы вождения и пути следования истинной ци. Это отрицательно повлияет на результаты вплоть до появления отклонений и даже нанесения вреда организму.
В-третьих, в результате тренировочной работы могут возникать разнообразные реакции, и если одновременно заниматься по двум методикам, то не различить, какая реакция возникла из-за какой методики. Если появляется отклонение, его тоже нелегко исправить, трудно овладеть ситуацией для продвижения в мастерстве. Все это не благоприятствует занятиям.
Таким образом, не следует одновременно заниматься по двум и более методикам, особенно начинающим изучать цигун, нельзя обдумывать поездку, глядя в разные стороны. Не обязательно будет польза, если перепробовать каждый вид работы. Если человек уже овладел мастерством, то чтобы изучить и убедиться в эффективности других методов работы, можно заниматься и двумя стилями гимнастики. Затем он может подвергнуть их анализу и сопоставлению, выявив достоинства и недостатки каждого. Однако в конце концов мастер выбирает себе один подходящий метод для длительных занятий, совершенствуясь в нем от начала до конца.
33. Какая обувь хороша для занятий?
Ответ. Лучше всего матерчатые тапочки: так легче соединиться с ци земли. Женщинам не следует одевать обувь на высоком каблуке, чтобы не вывихнуть стопу. Некотрые используют кеды, это тоже не очень хорошо, так как резина создает изоляцию, замедляющую прохождение в точки "бьющий родник".
34. Есть ли разница, где заниматься - в помещении или вне его?
Ответ. Зимой в особо холодное время можно тренироваться в помещении, но следует особенно следить за проветриванием, чтобы воздух был свежий. В помещениях на пятом этаже и выше результаты занятий плохие, лучше спуститься вниз. Как подтверждает практика, в помещениях на пятом этаже и выше затруднен контакт с ци земли. Таким образом, нужно выбирать соответствующую площадку для тренировок. Например, четвертый этаж для занятий хуже первого, на цементном полу результат хуже, чем на земле. Это почувствовали многие.
35. Как следует выбирать подходящие для тренировок деревья?
Ответ. Дерево, как и человек, живой организм. Тело деревьев долгие годы находится между небом и землей. Дерево до последнего дня в контакте с небесным ян и земным инь. Благодаря солнцу деревья получают осеменение, от луны цветение, они соединяют верх и низ, приводят инь и ян в гармонию и согласие, обладают мощной возможностью собирания и выпускания. Под солнцем деревья ведут фотосинтез, поглощая углекислоту и выделяя кислород, поэтому людям приятно отдыхать под деревьями. Если тренироваться под деревьями, то можно с ними обмениваться информацией: принимать хорошую ци, выделяемую деревьями для восполнения потребностей своего тела и отдавать им свою больную и выбрасываемую ци, которую деревья забирают.
Однако совсем не все деревья полезны человеку. Как показали наблюдения многих занимающихся, поскольку характер ци разных деревьев различается, занятия под разными деревьями приводят к разным результатам. Товарищи со станции цигун-помощи района Лунси провинции Фуцзянь наблюдали 66 учеников, занимающихся цигуном, и обнаружили, что сосны, кипарисы, платаны, фикусы, плакучая ива и другие деревья, всего более 10 видов, вызывают положительную реакцию, на занятиях под ними ци идет ровно, ум прочищается, тело становится легче, более послушно желаниям, а драконов глаз (плодовитка, китайский орешник), орхидея, софора, гуанчжоуская орхидея, всего более 10 видов, дают отрицательную реакцию, занятия под нми приводят к чувству стеснения в груди, короткому дыханию, недостатку сил во всем теле; у некоторых после занятий под гуанчжоуской орхидеей кружится или болит голова, во всем теле возникают неприятные ощущения.
В общем сосна, кипарис, тополь, ива,гингко, платан, фикус, а также темный бамбук, опунциевые ("ладонь святого человека") дают положительную реакцию, а грецкий орех, каштан, черный финик, цедрела дают отрицательную реакцию. Однако видов деревьев много, да и где растут они - на юге или на севере - тоже большая разница, и нелегко проверить каждое. Ци какого дерева воспользоваться, также зависит от состояния недостаточности одного из пяти плотных органов в теле: разные люди могут нуждаться в ци разных деревьев. Какое дерево в конце концов необходимо или подходит, тренирующийся сможет постепенно определить сам.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Китайский цигун - стиль Парящий журавль - Чжао Цзиньсян бесплатно.
Похожие на Китайский цигун - стиль Парящий журавль - Чжао Цзиньсян книги
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Жесткий цигун: управление жизненной энергией в практике боевых искусств - Игорь Красулин - Спорт
- Тайны восточной медицины - К Сельченок - Медицина
- 20-ть любительских переводов (сборник) - Рид Роберт - Мистика
- Журавль и дюжина зелёных лягушат - Валерий Квилория - Сказка
