Форма входа
0/0
О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов
- Дата:08.07.2024
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Здоровье
- Название: О жизни, судьбе и здоровье
- Автор: Геннадий Малахов
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов. Жанр: Здоровье. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов:
«Карма», «рок», «судьба», «грех» – эти понятия связаны в сознании человека с неизбежным наказанием за совершенные поступки. Плохое здоровье, нелады в семье, ссора с близким человеком, проблемы в бизнесе – во всем виновата та самая плохая карма. Но дается ли она от рождения, или человек сам несет ответственность за «положительную» или «отрицательную» заряженность кармы? Можно ли изменить свою судьбу? Для чего нужна карма и как с ней работать? Обо всем этом вы узнаете из новой книги классика естественного оздоровления, звезды телеэкрана Геннадия Малахова. Вы научитесь не только понимать кармические законы, но и работать с ними, что способствует духовному развитию человека и его земному благополучию.
Читем онлайн О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Мы с вами разберем злословие в обычной семье, состоящей из родителей и детей. Под семейным злословием мы будем понимать негативное отношение (мысли, настроения и действия) в адрес другого члена семьи. Важно понять главное: чем больше человек злословит в адрес другого человека, тем сильнее он связывает себя с ним на информационно-энергетическом уровне. Его отрицательное отношение будет разрушать как того, на кого направлен посыл, так и по обратной связи – его самого. А через семейное поле кармы распространятся негативными последствиями на всех членов семьи. Этот феномен хорошо чувствуется в семьях, где родители не уважают друг друга. Их явная или скрытая вражда отражается на их детях. Они часто болеют, полны негативных мыслей и частенько имеют плохую судьбу. Постоянные обиды, укоры отравляют жизнь всем членам семьи. Скрытое эмоциональное напряжение прорывается в болезни, эмоциональные протесты, негативные поступки и, как следствие, в плохую судьбу. Вместо того чтобы сообща решить кармические проблемы, развязать узелки, которыми их собрала в семью карма, и выйти на новую ступень духовного развития, члены семьи взаимной неприязнью еще крепче повязывают друг друга.
Унижение и подавление свободы воли младших в семье негативно влияет на их дальнейшее развитие. Если человеку с раннего детства твердят о мнимой неполноценности, то со временем она может стать реальной, образовав отрицательную структуру судьбы. Это особенно касается старших братьев и сестер – не глумитесь ни словом, ни делом над младшими сестрами и братьями. В следующей жизни у вас может сложиться противоположная ситуация.
Семейные отношения порождают массу кармических недоразумений и почву для злословия, зависти, обиды, неприязни, злобы, мести и т. п. Происходит это по причине неведения. Дети родились и выросли в одной и той же семье. Судьба у одного хорошая, жизнь богатая. А у его брата (сестры) все наоборот. Это порождает обиду, зависть. Разница в том, что духовный опыт у них разный. Именно он повел одного ребенка в одну сторону, а другого – в другую. А тут еще родители одного хвалят, а другого жалеют. Вот и сложилось злословие. Кстати, впервые оно началось именно в семье, между братьями. Напомню вам библейский рассказ о Каине и Авеле – первых детях Адама и Евы. Авель стал животноводом, а Каин – земледельцем. Спустя некоторое время Каин принес Богу дар от плодов земли, а Авель от скота. Богу дар Авеля понравился больше. Это огорчило Каина. Под влиянием этой обиды он убивает своего брата Авеля. За этот грех Бог наказывает его дурной судьбой – быть вечным скитальцем и изгнанником на земле.
Структура 3. Стремление к лидерству, жизненным победам и достижениямЧрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: подавлению свободной воли у других людей, нереальным мечтам, отрицанию чувств других людей, гордыне, властолюбию с элементами вампиризма, раздражительности, злобе, связыванию себя словом, злословию и возможности приносить вред.
Сущность лидерства одна – быть первым. Но масштабы и цели ее разные. Есть лидеры в семье, коллективе, народе, стране. Есть лидеры, действующие на общее благо, а есть – только на обслуживание своих эгоистических пристрастий. В конце концов любой лидер становится заложником своих же интересов. Создав систему порядка или подавления, он вынужден ее непрестанно поддерживать, тратя на это все больше и больше сил. Как только окружающие почувствуют слабину лидера, они сразу же воспользуются этим. Лидерство очень тяжелая, изматывающая работа. Практически ежедневно надо доказывать, что ты лучший. Очень мало людей вовремя и добровольно отошли от роли лидера.
Как правило, лидер проводит в жизнь некую идею с целью объединения людей. Лидерство без идеи равноценно порабощению. Идея помогает управлять людьми. За основу идеи обычно берут религию. Но при этом трактуют ее в своих интересах. Не удивительно, что на основе Библии возникли иудаизм, католицизм, протестантизм, православие, ислам. Причем, основываясь на одной вере, указанные направления религии считают себя истинными, а все остальные – заблуждением.
Надо уяснить себе простую истину: жизнь – это многоплановое, уникальное явление, и втискивать ее в рамки какой-то идеи не стоит. Людям надо жить, а не обслуживать некую идею.
Поговорим о том, как человек может связать самого себя с помощью обещания, данного им кому-то слова. Любое обещание – это установление конкретной информационно-энергетической связи между обещавшим человеком и тем, кому дается обещание. Информация должна вылиться в конкретное действие и пропасть. Если этого не происходит, то возникает кармическое обязательство, которое впоследствии отработают его предки или он сам в будущей жизни. Причем отработка идет разными путями. Например, семья всю жизнь трудилась, накопила какой-то капитал. Тут создается такое обстоятельство, что плодами их труда пользуются совершенно иные люди. Вот так карма поступает с должниками. Это надо осознать и смиренно принять.
Скрытое связывание словом происходит, когда человек сам себе дает какое-либо обещание, а потом о нем забывает. Например, в детстве можно совершить проступок, от которого кто-то на ваших глазах пострадает. Вы даете себе обещание больше так не поступать. Например, дети боролись, и один нечаянно повредил руку. «Победитель» переживает и бросает такую фразу: «Лучше бы ты выиграл, чем так произошло!» Этого вполне достаточно, чтобы образовалась кармическая связь добровольной отдачи всех своих будущих жизненных побед и достижений ушибленному мальчику. У «победителя» ничего в жизни не получается. Зато у «побежденного» – сплошная удача. Вот чего стоит неосознанно оброненное слово. Именно поэтому Иисус Христос предостерегал людей от разного рода клятв и обещаний. Не надо добровольно отдавать свои будущие удачи и победы.
Проиллюстрирую это двумя примерами. В Библии (Бытие, гл. 25) говорится о том, что у Исаака от Ревекки родились два сына-близнеца. Старшего назвали Исав, а младшего Иаков. Исав любил плотно поесть. Однажды он пришел усталый домой и попросил у Иакова поесть (тот приготовил еду). «Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал (ему): поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал (Исав) первородство свое Иакову… и приберег Исав первородство». Далее хитростью Иаков отобрал у Исава отцовское благословение. Он приготовил кушанье, обмотал голые места кожей козлят (его брат Исав был косматый), чтобы слепой отец не отличил его от брата, и принес отцу. Отец, ничего не подозревая, «…благословил его… да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя – прокляты; благословляющие тебя – благословенны!» Через некоторое время пришел старший брат Исав получать свое законное благословение. «И вострепетал Исаак весьма великим трепетом, и сказал: кто ж это… прежде нежели ты пришел, и я благословил его? Он и будет благословен. Исав, выслушав слова отца своего, поднял громкий и весьма горький вопль и сказал отцу своему: отец мой! Благослови и меня. Но он сказал: брат твой пришел с хитростью и взял благословение твое. <…> И еще сказал Исав… он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое… неужели ты не оставил и мне благословения? Отец отвечал Исаву: вот, я поставил его господином над тобою и всех братьев его отдал ему в рабы; одарил его хлебом и вином; что же я сделаю для тебя, сын мой?»
В книге «Преподобный Серафим Саровский» (Мюнхен; М.: Воскресенье, 1993) описано, как Михаил Васильевич Мантуров заболел злокачественной лихорадкой и как старец исцелил его. Немного времени спустя он послал за Еленой Васильевной, которая пришла к нему в сопровождении послушницы Ксении.
«– Радость моя, – сказал ей старец, – ты меня всегда слушала. Можешь ли и теперь исполнить одно послушание, которое я хочу тебе дать?
– Я всегда слушала вас, батюшка, – отвечала она, – послушаю вас и теперь.
– Вот видишь ли, – стал тогда говорить старец, – пришло Михаилу Васильевичу [ее родному брату] время умереть, он болен, и ему нужно умереть. А он нужен для обители, для сирот дивеевских. Так вот, и послушание тебе: умри ты за Михаила Васильевича.
– Благословите, батюшка!..
Таков был покорный ответ великой послушницы старца. Много беседовал с ней в тот раз старец, успокаивая ее и говоря ей о сладости смерти, о безграничном счастье будущей жизни.
– Батюшка, я боюсь смерти, – сказала вдруг Елена Васильевна.
– Радость моя, – ответил ей старец, – что нам с тобой бояться смерти? Для нас с тобой будет лишь вечная радость.
Простилась Елена Васильевна со старцем, стала выходить из кельи, но на пороге упала на руки подхватившей ее послушницы Ксении.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов бесплатно.
Похожие на О жизни, судьбе и здоровье - Геннадий Малахов книги
- Как стать стройной и сохранить здоровье - Геннадий Малахов - Здоровье
- Божья кузница (сборник) - Грег Бир - Научная Фантастика
- Медвежий бог - Хироми Каваками - Современная проза
- Гендерное равенство в семье и труде: заметки юристов. Монография - Андрей Лушников - Юриспруденция
- Занимательно о геологии - Анатолий Алексеевич Малахов - География
