Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман
0/0

Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман. Жанр: Прочая документальная литература / Менеджмент и кадры / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман:
Книга разрушает привычные представления о таких понятиях в современном западном обществе как мораль и нравственность, стереотипы и нормы, привычное отношение к сексу и любви, лжи и природе человека. Книга позволяет взглянуть на современное общество, отбросив штампы, прививаемые культурой масс-медиа.
Читем онлайн Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 81
привыкли смотреть на это и другие явления поверхностно, забывая о том, что в нашей жизни всё похоже на луковицу: снимаешь один слой, а за ним – ещё один, затем ещё, ещё и ещё. Вопрос стоит вовсе не в том, сколько процентов людей на планете лгут или не лгут, вопрос состоит в том, почему? И не жди, что на это есть однозначный ответ, укладывающийся в нескольких предложениях. Вся проблема в том, что все мы и в разных ситуациях лжём по разным причинам. И в эту замочную скважину стоит заглянуть.

Причин, по которым мы лжём так много, что не хватит всех наших пальцев, чтобы сосчитать их. Но в рядовых ситуациях рядовые люди, не страдающие психическими отклонениями, заболеваниями, патологиями или не находящиеся под влиянием каких-то явлений, лгут по одной простой причине: страх. Не удивляйся так, сидя у меня на плече. Я говорю не о паническом страхе, который мы испытываем в момент страшной опасности. Я говорю о том страхе, который мы испытываем каждый день. О маленьких еле ощутимых страхах, но всегда незримо присутствующих в наших жизнях. Зачастую эти страхи оправданы, так как изначально страх есть проявление инстинкта самосохранения. Поэтому в наших мозгах включается защитная реакция. Но далеко не все страхи являются естественными, идущими из инстинктов наших предков. Скорее я бы даже сказала, что большинство страхов – это некое подобие привычки, как курение. Но если курить можно бросить, то ощущать чаще всего ничем не обоснованную боязнь в социуме – это наш человеческий крест. Но защитить себя от последствий этой «напасти» можно, поняв природу и причины этого явления. Естественно, не стоит рассказывать о том, что, например, фобия, то есть панический страх перед вещами, которые в обычных жизненных ситуациях никак не могут угрожать жизни, – это психологическое отклонение, которое во многом излечимо. Есть фобии, которые, в общем-то, не мешают жить, например, арахнофобия. И от таких фобий люди редко решают избавиться. Но есть фобии, которые сводят с ума день за днём и не дают нормально функционировать, например, боязнь открытого пространства. Существует огромное количество фобий. Что же, это также наш человеческий крест. Мы расплачиваемся им за все блага цивилизации, которые подарил нам наш непревзойдённый мозг. Эволюция – это весы: чем больше кладёшь на одну чашу, тем меньше получается на другой. А уравновешивать всё приходится нашим мозгам, и однажды они просто лопнут от всего, что человечество пытается запихнуть в них. Оставим фобии психотерапевтам.

Вопрос сейчас немного в другом. В обыденных страхах человека, которые приводят к тому, что мы обманываем. Первая причина кроется всё в том же: мы боимся общества, мы боимся осуждения, мы боимся того, что скажут о нас другие, что о нас подумают, боимся быть отвергнутыми, непринятыми и т. д. Когда человек слышит слово «страх», чаще всего он думает о сильной непреодолимой эмоции. Но на самом деле это не так. Всё это тоже один большой страх, вырабатываемый обществом веками и тысячелетиями. И если животному достаточно просто родиться здоровым, чтобы так сказать «самоутвердиться», то человеку каждый день маленькими шагами приходится бороться за место под солнцем. Ну, здесь речь идёт, конечно, не о «принцах» и «принцессах», которым наоборот общество должно уже только за то, что они появились на свет. Да, таково устройство мира людей: гнилое, вонючее, нелогичное устройство. И к естественному отбору это не имеет никакого отношения. Но речь не об этом. Чаще всего мы лжём, потому что хотим быть такими, какими нас хотят видеть или какими мы хотим видеть себя в глазах других. Лжём о своих сексуальных партнёрах, лжём о своих достижениях, лжём о своих вредных привычках. Я уже упоминала в разговоре о вопросе «мнения окружающих» и сделаю это снова: в следующий раз, когда у человека повернётся язык сказать о том, что его не волнует мнение окружающих и стереотипы, что он кругом независим, то пусть вспомнит, пожалуй, как часто он лжёт? Раз в неделю, раз в день, а может быть, каждый час? Люди насквозь пропитаны «духом современности».[8] А этот дух, знаешь ли, попахивает чем-то весьма протухшим. Мы есть то, что из нас делают и лепят. Мы – это вовсе не мы. Но начинается всё чаще всего в детстве. Ребёнок чувствует зависть к товарищу, которому подарили желаемую дорогую игрушку. У него появляется чувство неполноценности, и он лжёт своим друзьям в детском саду, что у него дома есть огромный говорящий робот. И с этого момента он начинает долгий и тернистый путь в своей жизни под названием «делайте меня, делайте меня полностью». Но вся проблема в том, что родители не предпринимают ничего, чтобы изменить это.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Да потому что они и сами такие. А почему? А потому что их родители также ничего не предпринимали. А почему?.. Думаю, что можно не продолжать. Мы живём, женимся, заводим детей, и нам кажется, что всё, что есть в мире людей, – естественно. Нет, не естественно. Не высшие силы делают мир таким, каков он есть. А все мы делаем его таким. Нет, конечно, родители говорят своим детям, что лгать нехорошо, мусорить на улице нехорошо, есть собачьи какашки нехорошо. Но здесь они упускают очень важную деталь.

Маленький Дзэн. Интересно, какую же?

Профессор Оук. Почему? Это главный вопрос, на который они должны отвечать. Но они этого не делают, потому что наивно полагают, что у детей слишком мало извилин, чтобы они осознали «почему?». Но вот когда у них появляется извилин больше, становится уже слишком поздно. Дело уже сделано, и отвечать на вопросы уже слишком поздно. Мне бы очень хотелось, чтобы люди, пока не научились задавать вопрос «почему?» и логично отвечать на него, поберегли свои сперматозоиды и ооциты. Припрятали их подальше от этого мира…

Маленький Дзэн. Можно ли избавиться от стремления лгать?

Профессор Оук. Отказаться от такой лжи могут немногие. Данный вид лжи лишён абсолютно всякого смысла. Обманывая в таких ситуациях, мы обманываем в первую очередь себя, а это может привести к более серьёзной проблеме, которая называется патологическая ложь. И каждый прекрасно знает, что это такое, потому что хотя бы раз в жизни встречал такого человека, который постоянно откровенно лгал. Это явление было описано медиками ещё 100 лет назад. Эта ложь настолько нелепа, что она никак не может сойти за правду. И мы часто осуждаем таких людей. Но не стоит. Дело в том, что это серьёзная психологическая проблема, которая лечится только в

1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 81
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги