Форма входа
0/0
Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев
- Дата:04.02.2025
- Категория: Прочая документальная литература / История
- Название: Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов»
- Автор: Евгений Владимирович Акельев
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев. Жанр: Прочая документальная литература / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев:
Знаменитое распоряжение Петра I о брадобритии, больше похожее на анекдот, чем на обдуманную инициативу мудрого преобразователя России, никогда не становилось предметом специального анализа. Евгений Акельев берется за исследование этой темы и обнаруживает в ней большой потенциал для изучения природы власти в петровской России. Зачем царю понадобилось вводить обязательное брадобритие в самый напряженный момент Северной войны? Какие повседневные практики были связаны с этим распоряжением? Почему противники указа готовы были жертвовать жизнью ради своего права носить бороды? Поиск ответов на эти вопросы дал автору возможность описать важные изменения во взаимоотношениях государства и общества в России конца XVII – первой трети XVIII века. Евгений Акельев – кандидат исторических наук, доцент НИУ ВШЭ.
Аудиокнига "Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов»"
📚 В аудиокниге "Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов»" автора Евгения Владимировича Акельева рассматривается уникальный взгляд на историю России, связанный с правлением Петра I. Книга погружает слушателя в атмосферу того времени, раскрывая множество интересных фактов и аспектов жизни обычных людей.
Главный герой книги, Петр I, предстает перед нами в новом свете - как личность, оказавшая огромное влияние на развитие страны. Его реформы, борьба за модернизацию и преобразование общества делают его одним из самых ярких и противоречивых правителей в истории России.
Автор аудиокниги, Евгений Владимирович Акельев, известен своими глубокими исследованиями истории России. Он представляет слушателям увлекательный и познавательный материал, который заставляет задуматься и пересмотреть привычные представления о прошлом.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
🎧 Погрузитесь в увлекательный мир истории с аудиокнигой "Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов»" и окунитесь в события, которые сформировали современную Россию.
Об авторе:
Евгений Владимирович Акельев - известный историк, автор множества работ по истории России. Его исследования помогают понять прошлое страны и взглянуть на него с новой стороны. Акельев является признанным экспертом в своей области и пользуется заслуженным уважением как специалист.
Не упустите возможность погрузиться в мир книг и аудиокниг, исследовать историю и расширить свой кругозор. Посетите категорию аудиокниг "История" на сайте knigi-online.info и выберите что-то по душе!
Читем онлайн Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
том, что те подвергли анафеме «всех не согласных с их бесчинствами православных», в том числе и за отказ «брить бороду и противоестественно менять естественный облик человека». См.: Бармин А. В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII веков. М., 2006. С. 196, 199, 203, 206. Русским книжникам, между прочим, было известно в славянском переводе послание патриарха Михаила Керулария к патриарху Петру Антиохийскому, в котором брадобритие фигурирует в качестве одного из пунктов против «латинян». См.: Попов А. Н. Историко-литературный обзор… С. 45–56.
1077
См. Приложение № 1 в этой книге, примеч. k.
1078
Приписано на полях теми же чернилами: Нектария патриарха; далее добавлено черными чернилами: Лист 80 и 83
1079
В списке РНБ отсутствует
1080
В ркп ошибочно: имиии; в списке РНБ: мнози
1081
Вставлено над строкой черными чернилами; в списке РНБ отсутствует
1082
Выправлено киноварью из: брадобрицев
1083
Приписано на полях черными чернилами: Канон 96 и тол[кование] Валсамона, и Зонара, и Властара, и Аристина
1084
В списке РНБ далее следует: за брадобритие
1085
В списке РНБ: быстричитныя
1086
В списке РНБ далее следует: сиречь накладныя
1087
Имеется ввиду 96‐е правило Трулльского собора 691–692 гг., посвященное внешнему облику христианина, которое было включено в печатную Кормчую книгу. См.: Кормчая. М., 1653. Л. 205 об. – 206.
1088
Действительно, авторитетные византийские канонисты Иоанн Зонара (XII в.) и Матфей Властарь (XIV в.) толковали 96‐е правило Трулльского собора расширительно, как запрет для христиан на всякое суетное украшение своей внешности, в том числе и на брадобритие (см. с. 93–95 в этой книге).
1089
Вставлено над строкой черными чернилами
1090
Выправлено черными чернилами из: израстающыя
1091
Вставлено в строку черными чернилами
1092
Приписано на полях черными чернилами вертикально: Номоканон, в Киеве печатан в лето 7132, лист 76, глава 174
1093
В ркп в квадратных скобках; в списке РНБ отсутствует
1094
Здесь автор цитирует толкование на 96‐е правило Трулльского собора Иоанна Зонара. Полный перевод толкований Иоанна Зонара был выполнен Евфимием Чудовским в 1692–1693 гг. (см. с. 95–97 в этой книге). В киевском издании Номоканона 1624 г., на которое указывает приписка на полях (см. постраничное примеч. 57), фигурирует лишь краткое изложение содержания толкования Матфей Властаря (Номоканон. Киев, 1624. Л. 76).
1095
Выправлено киноварью из: Иване
1096
В постановлениях Стоглавого собора 1551 г. есть специальная глава о запрещении брадобрития, основанная на антилатинских статьях Никиты Стифата, включенных в состав Кормчей книги: «Глава 40. От священных правил о стрижении брад. Также священная правила православным христианом всем возбраняют: не брити брад и усов не постригати, таковая бо несть православных, но латынская и еретическая преданиа греческаго царя Костянтина Ковалина, и о сем апостольская и отеческая правила велми запрещают и отрицают. Правило святых апостол сице глаголет: „Аще кто браду бреет и преставись тако, не достоит над ним служити, ни сорокоустьа по нем пети, ни просвиры, ни свещи по нем в церковь принести: с неверными да причтется, от еретик бо се навыкоша“. О том же правило 11 Шестаго Собора, иже в Труле полатнем, о остризании брад. Что же о пострижениии брады, не писано ли в законе: „Не постризайте брад ваших, се бо женам лепо, мужем же не подобно?“. Создавый Бог судил есть, Моисеови рече: „Постризало да не взыдет на браду вашу, се бо мерзость есть пред Богом“. Ибо от Констянтина царя Ковалина еретика, на том бо вси знаху, яко еретическия слуги суть, брады им постризати. Вы же, се творяще человеческого ради угождениа, противящеся законом, ненавидими будете от Бога, создавшаго нас по Образу Своему. Аще убо хощете Богу угодити, отступите от зла. И о том сам Бог Моисеом отречи, и святыа апостолы запретиша, и святыа отцы прокляша и от Церкви таковыа отвергши. И того ради срашнаго прещениа православным таковаго не подобает творити» (ОР РГБ. Ф. 256. № 425. Л. 93 об. – 94 об. Опубл: Стоглав: Текст. Словоуказатель. С. 111–112; ср. текст о брадобритии в Рязанской и Новгородской кормчих книгах XIII в.: Попов А. Н. Историко-литературный обзор… С. 131–132). Важно заметить, что данное постановление Стоглавого собора было напечатано в Требнике мирском 1639 г. в составе дополнительного раздела «О святительских судах» (см. с. 109 в этой книге), а значит было хорошо известно образованным людям в России второй половины XVII в.
1097
Имеется в виду Собор 1620 г., осудивший митрополита Сарского и Подонского Иону, принимавшего поляков в православие без крещения, через миропомазание. В соборном постановлении латиняне были названы «сквернейшими и лютейшими из всех еретиков», обвинены в многочисленных ересях и заблуждениях, в том числе и брадобритии. См. с. 152, примеч. 2 в этой книге. «Соборные постановления» 1620 г. были включены в печатные требники 1639 г. (см.: Булычев А. А. О публикации постановлений Церковного собора 1620 г… С. 35–62), за которыми следует Чин крещения «латинян». При совершении обряда новообращенные проклинали все латинские ереси, заблуждения и обычаи, в том числе обычай брадобрития (см. с. 110–113 в этой книге).
1098
В Служебник, изданный на Московском печатной дворе при патриархе Иосифе в сентябре 1646 г., было включено обширное постановление Освященного собора «О том, еже православным христианом брад не брити». Из текста следует, что в его работе принимал участие сам Алексей Михайлович См.: Служебник. М., 1646. Л. 619 об. – 635. Надо думать, авторы Окружного собрания имеют ввиду именно этот самый собор, состоявшийся во второй половине 1645 – первой половине 1646 г.
1099
В списке РНБ далее следует: и прокляшася
1100
В списке РНБ отсутствует
1101
Цитируются напечатанные в конце Требника мирского 1639 г. главы «О
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев бесплатно.
Похожие на Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев книги
- Византийский айфон - Дмитрий Шерстенников - Историческая проза / Попаданцы / Русская классическая проза
- "Аратта". Компиляция. Книги 1-7 (СИ) - Семёнова Мария Васильевна - Фэнтези
- Алые паруса Синей бороды - Донцова Дарья - Детектив
- Принц Тор - Василий Сахаров - Научная Фантастика
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
