Газета Завтра 972 (29 2012) - Газета Завтра Газета
0/0

Газета Завтра 972 (29 2012) - Газета Завтра Газета

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Газета Завтра 972 (29 2012) - Газета Завтра Газета. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Газета Завтра 972 (29 2012) - Газета Завтра Газета:


📚 Аудиокнига "Газета Завтра 972 (29 2012)" от автора "Газета Завтра Газета" - это захватывающий рассказ о событиях, происходящих в мире в 2012 году. В центре внимания - главный герой, чьи приключения и открытия погружают слушателя в атмосферу того времени.

🔗 Погрузитесь в атмосферу другой книги: Страсти по России. Смыслы русской истории и культуры сегодня - Евгений Александрович Костин.

🖋️ Автор "Газеты Завтра Газета" - талантливый писатель, чьи произведения покоряют сердца читателей. Его работы отличаются глубоким смыслом и захватывающим сюжетом.

🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, которые подарят вам удовольствие и познание.

📖 Публицистика - это жанр, который позволяет окунуться в мир фактов и анализа событий. Погрузитесь в увлекательные истории, которые раскроют перед вами новые грани знаний.

Не пропустите возможность окунуться в увлекательный мир аудиокниг и расширить свой кругозор. Слушайте, погружайтесь и наслаждайтесь каждым моментом, который подарит вам мир слов и фантазии. 🌟
Читем онлайн Газета Завтра 972 (29 2012) - Газета Завтра Газета

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 75 76 77 78 79 80 81 82 83 ... 95

Владислав ШВЕД. Катынь: современная история вопроса. — М.: Алгоритм, 2012, 640 с., 1500 экз.

Эта книга была написана, сдана в печать и даже издана еще до того, как Европейский суд по правам человека в Страсбурге, рассматривая дело "Яновец и другие против России" не нашёл достаточных доказательств того, что ответственность за расстрел польских военнопленных в Козьем ущелье около деревни Катынь Смоленской области несут власти Советского Союза и, соответственно, Российской Федерации как его правопродолжателя. 

Однако в фундаментальной работе Владислава Шведа (а это уже второе издание — первое, "Тайна Катыни", написанное в соавторстве с Сергеем Стрыгиным, увидело свет еще в 2007 году) даётся практически полная картина "катынского дела" по состоянию на декабрь 2010 года, что придаёт ей дополнительный интерес, поскольку автор чётко обозначил свою позицию: "Политические оценки катынского преступления, которые давали российское руководство и Государственная Дума, не вполне правомерны... Окончательную точку в Катынском деле ставить рано. Никакой административный ресурс не в силах закрыть эту тему, пока в ней будут существовать неясные и спорные вопросы". Тут поневоле вспоминается лермонтовское: "Но есть, есть Божий суд, наперсники разврата!.." 

По пяти важнейшим моментам "катынской эпопеи": геббельсовской пропагандистской кампании 1943 года, немецкой эксгумации захоронений в том же 1943 г., экспертизе польскими историками в 1988 г., сообщения Специальной комиссии Н.Бурденко 1944 г., документам из "Особого пакета № 1", рассекреченным в 1991-1992 гг. и 14-летнему расследованию Главной военной прокуратурой РФ уголовного дела № 159 "О расстреле польских военнопленныхз из Козельского, Осташковского и Старобельского лагерей НКВД в апреле-мае 1940 г.", — автором собран и проанализирован гигантский массив материалов, на основании которых им сделан следующий вывод: "Большинство из 8 тысяч военнопленных поляков, оказавшихся в трех лагерях "особого назначения" НКВД под Смоленском, в июле 1941 г. было захвачено нацистами и расстреляна ими осенью 1941 г. в Катынском лесу и в других местах Смоленской области. Часть польских военнопленных, фигурирующая в списке катынских жертв, была весной 1940 г. передана Германии, часть по различным причинам погибла в лагерях и тюрьмах НКВД в период войны, часть умерла от голода и болезней уже после своего освобождения по объявленной 12 августа 1941 г. амнистии, часть выжила, но в Польше о них предпочитают говорить как о катынских жертвах". 

Стоит заметить, что вопрос о судьбе польских военнопленных, якобы расстрелянных в 1940 году на территории СССР, не поднимался ни премьер-министром "лондонского" польского правительства в изгнании Владиславом Сикорским во время его беседы с И.В.Сталиным в декабре 1941 г. и последующих договоренностей, ни в ходе переписки Черчилля со Сталиным по поводу судьбы "армии Андерса" в 1941-42 гг. И, видимо, вовсе не потому, что "законы военного времени" диктовали польскому и британскому политику именно такую линию поведения, а потому, что отсутствовала сама тема для обсуждения: те граждане Польши, которые были приговорены к смертной казни за военные и уголовные преступления, действительно были казнены органами НКВД СССР в течение второй половины 1940–первой половины 1941 гг., но число расстрелянных составляло 3196 человек (из них собственно военнопленных — 1803 человека). 

Впрочем, никакие объективные аргументы против "геббельсовской" версии "катынского дела" сейчас в расчёт польской стороной не принимаются и приниматься в принципе не могут, поскольку именно "Катынь" является основой для "постсоциалистической" польской самоидентификации, основой, куда "подвёрсты- вается" даже трагическая гибель президента Польши Леха Качиньского и нескольких десятков высокопоставленных польских чиновников, гражданских и военных, в авиакатастрофе 10 апреля 2010 года под Смоленском. Польская сторона постоянно высказывает свои подозрения в том, что и здесь постаралась "рука Москвы", — вплоть до легенд об "автоматчиках, которые добивали всех выживших на месте падения самолёта". Как говорится, кого Господь желает наказать — того лишает разума.

Впрочем, в перипетиях "катынского дела" отсутствие разума, который безуспешно пытаются заменить различными политическими и экономическими расчётами, на протяжении многих десятилетий демонстрировала не только польская, но и отечественная сторона.

Впрочем, буквально на днях, 15 июля 2012 г. патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил храм Воскресения Христова рядом с мемориальным комплексом "Катынь" и выразил надежду на то, что "с этого места начнётся и новая эпоха в развитии отношений между Россией и Польшей — через осознание общей трагедии". 

Реальных предпосылок для подобного развития событий, надо признать, практически не существует. Хотя в Евангелии сказано: невозможное человекам возможно Богу. Который, так или иначе, разрешит "древний спор славян между собою",  спор, в котором "катынское дело" не будет вечно фигурировать в качестве "главного эпизода".

Рекомендуем к прочтению:

Обыкновенный троцкизм

Закусывать надо...

Заметки Зоила

О вечности болот

Полоумный гуманизм

Реклама

Комментарии

otets_Onufriy_Birkin , [деактивирован] time datetime="2012-07-18 06:08:35.123793" 18.07.2012 06:08 time

комментарий скрыт

vok9491106 , time datetime="2012-07-22 07:44:00.341682" 22.07.2012 07:44 time

Сегодня, 21.07.2012, услышал очередную гадость от Латыненой про наших генералов в ВОВ. Оказывается, по Латыниной, фашистские генералы умирали в бою вместе со своими солдатами, а наши генералы посылали солдат на смерть, а сами прятались! Ну такое может придумать, только либерал люто ненавидящий свою страну и народ. По моему Латынина даже не либералка, а шизофреничка. На ЭХО МОСКВЫ, посмотрел коментари по этому поводу, что скажешь: есть явные идиоты, есть просто "лохи", которые поверят во всё, что им не соврут, а есть здравомыслящие с юмором, вот один их них так про Латинину написал.

=========================================

Критика про причёску Латыненой, напоминающую взрыв на макаронной фабрике, явно подействовала на Юлю, наконец-то слегка прибрала свои волосы, неплохо ей бы и свои мысли слегка привести в порядок!

P.S. Наши генералы погибшие в ВОВ - http://www.warheroes.ru/www/forumdb/viewtopic.php?p=16368

Василий Федотов , time datetime="2012-07-18 15:25:52.848844" 18.07.2012 15:25 time

Подробно о Катыни можно прочесть к книге Юрия Мухина "Катынский детектив", Москва, 1995 год и больше не возвращаться к этому вопросу. Ну а тем, кто желает продолжать дело доктора Геббельса, тоже желательно познакомиться с этой книгой, чтобы не так часто попадать впросак.

vok9491106 , time datetime="2012-07-18 18:01:08.411876" 18.07.2012 18:01 time

Народ должен узнать правду о Катыне!

Достаточно развернутое объяснение представил нам заместитель председателя Комитета по безопасности Государственной Думы Виктор Илюхин. «Очерняя СССР и социализм, она уводит народ от настоящего»,— заявляет он. «Катынская трагедия — яркое тому подтверждение. Поляки никогда бы не навязывали так дерзко свою версию – расстрел польских офицеров Советами, если бы не находили себе помощников и адвокатов внутри нашей страны...

http://clck.ru/L3C9

vok9491106 , time datetime="2012-07-18 18:01:25.794412" 18.07.2012 18:01 time

Катынь - как это было!!!(видео)

http://clck.ru/Ty8p

Sergei , time datetime="2012-07-19 05:13:37.332735" 19.07.2012 05:13 time

Станислав Куняев ШЛЯХТА И МЫ

Maks Golub , time datetime="2012-07-19 23:19:36.429534" 19.07.2012 23:19 time

А бывший осведомитель КГБ Михайлов другого мнения.

”Катынь - одна из российских голгоф, как и Соловки, и Бутовский полигон в Москве…более 16 тыс. россиян были здесь убиты, среди них - выдающийся иерарх архиепископ Смоленский и Дорогобужский Серафим…также расстреляны более 4 тыс. польских офицеров, в том числе "замечательный человек, православный протопресвитер Симон, который был военным священником".

храм Воскресения Христова в Катыни отражает победу добра над злом, правды над ложью, "и, как ни пытались скрывать или извращать правду об этой русской голгофе, которая приняла в свои недра как россиян, так и поляков, правда восторжествовала".

1 ... 75 76 77 78 79 80 81 82 83 ... 95
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета Завтра 972 (29 2012) - Газета Завтра Газета бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги