Форма входа
0/0
Нравственность есть Правда - Василий Макарович Шукшин
- Дата:30.10.2025
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Нравственность есть Правда
- Автор: Василий Макарович Шукшин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Нравственность есть Правда - Василий Макарович Шукшин. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Нравственность есть Правда - Василий Макарович Шукшин:
«В книге впервые собрано воедино публицистическое наследие Василия Шукшина.» Составитель Л. Н. Федосеева-Шукшина. Вступительная статья Л. А. Аннинского. Комментарии Л. А. Аннинского и Л. Н. Федосеевой-Шукшиной. Художник А. П. Черенков. М.: «Советская Россия», 1979. — 352 с., 17 л. ил.
Публицистика
Аудиокнига "Нравственность есть Правда" от Василия Макаровича Шукшина
📚 "Нравственность есть Правда" - это произведение, которое заставляет задуматься о важности моральных ценностей в современном мире. Главный герой книги, простой человек из деревни, сталкивается с различными жизненными испытаниями, которые заставляют его искать истину и смысл жизни.
Василий Макарович Шукшин - талантливый советский писатель, режиссер и актер. Его произведения отличаются глубоким психологическим анализом персонажей и яркими образами.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Погрузитесь в мир литературы с помощью аудиокниги "Нравственность есть Правда" и поймите, что нравственность - это не просто слово, а важный компонент нашей жизни.
Не упустите возможность окунуться в увлекательные истории, которые раскроют перед вами новые грани литературы и помогут лучше понять себя и окружающий мир.
Подарите себе удовольствие от прослушивания аудиокниги "Нравственность есть Правда" прямо сейчас!
Публицистика
Читем онлайн Нравственность есть Правда - Василий Макарович Шукшин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
театре?
— Черт его знает, как он отличается… — ответил Шукшин, опять думая о чем-то другом. — Большой вопрос слишком. Я, боюсь, тут на общие фразы выскочу и «отмолочу норму».
— «Норму» не надо…
— Не надо, конечно. Я вот только одно заметил, что зрительское самочувствие в театре и в кинематографе — разные вещи. Вот в чем разница — мне эту мысль Товстоногов подсказал: читая книгу или сидя в кинотеатре, читатель и зритель присутствуют при том, что когда-то случилось и зафиксировано. Более или менее точно, правдиво, талантливо, гениально, как хотите, но — зафиксировано, то есть когда-то было. А сидя в театре, зритель как бы является свидетелем происходящего сейчас. Это великая штука — сейчас.
Вообще у меня к театру поменялось отношение.
Опять же, будучи учеником Михаила Ильича Ромма, искреннейшего ниспровергателя театра, я был тоже заражен этими мыслями. И, в общем, поджидал минуту, когда театр скончается вовсе, — засмеялся Шукшин, — а он не кончается, а, напротив, набирает силу. Он вышагнул вперед, кстати говоря. Наш театр сейчас активнее и интереснее нашего кинематографа — вот это я совершенно отчетливо понял. Не знаю, почему так.
Мне казалось, что театр — менее гибкое, более громоздкое, чем кино, какое-то неповоротливое искусство, а оно, оказалось, вышагнуло вперед и уже копается в вопросах, которые кинематограф пока еще не одолел.
Когда я уезжал в командировку, один из отделов редакции просил меня передать Шукшину просьбу принять корреспондента «Литературной газеты» для беседы. Однако в начале года в одной из журнальных статей Шукшина упрекнули в том, что он дает много интервью. Упрек Шукшин переживал болезненно. Он был во многом максималистом, остался им и здесь: решил вообще не давать интервью «для печати».
— Не могу. Поймите, не могу. Я выступлю — опять напишут…
Я продолжал настаивать… Он отказывался наотрез…
— Я прошел через жизнь, в общем, трудную, и произносить мне это противно, потому что всем нелегко приходится.
В институт я пришел ведь глубоко сельским человеком, далеким от искусства. Мне казалось, всем это было видно. Я слишком поздно пришел в институт — в 25 лет, — и начитанность моя была относительная, и знания мои были относительные. Мне было трудно учиться. Чрезвычайно. Знаний я набирался отрывисто и как-то с пропусками. Кроме того, я должен был узнавать то, что знают все и что я пропустил в жизни. И вот до поры до времени я стал таить, что ли, набранную силу. И, как ни странно, каким-то искривленным и неожиданным образом я подогревал в людях уверенность, что — правильно, это вы должны заниматься искусством, а не я. Но я знал, вперед знал, что подкараулю в жизни момент, когда… ну, окажусь более состоятельным, а они со своими бесконечными заявлениями об искусстве окажутся несостоятельными. Все время я хоронил в себе от посторонних глаз неизвестного человека, какого-то тайного бойца, нерасшифрованного.
Теперь мне не хочется становиться в позицию и положение другого человека — я уж свыкся с этой манерой жить и работать. Мне не хочется делать никаких авансов, никаких заявлений. Ничего страшного, если промолчу лишний раз. Оттого, что не скажу чего-то такого о себе, ничего не случится, — я-то буду знать про это. И я хочу сказать, что мне сейчас трудно менять образ своих действий после того, как я так вот уже прожил изрядное количество лет, прошел институт, прошел первую пору отвоевывания себе права работать в искусстве — это тоже было. И свыкся с таким образом жизни. Представьте себе, такая глупая, в общем, штука, но все кажется, что должны мне отказывать в этом деле — в праве на искусство. Но говорить…
— Может, наша сотрудница все же позвонит осенью?
— Ее и меня поставите в неловкое положение: нужно будет отказываться. Живой человек она, для нее это работа, ее дело, наконец. А чего же в ее деле отказывать ей?.. Не могу я, не могу. Не готов я к этому, не готов… Это ведь все сведется опять к тому — как мы пишем, как мы работаем. Ужасно отвратительная рубрика, просто сил нет. Ну, какие вопросы хотят задать?
— Скажем, Шукшин-читатель…
— Ну и что? Господи боже мой! Как я читаю… Да кому это интересно-то? Господи! Я вам серьезно говорю: это все ересь. Кто делает, так пусть он делает. Без меня. Пусть это делают как-то помимо. Шут с ними. Я только говорю, что я это не уважаю, а чего ж я полезу в дело, которое я заведомо не уважаю? Ну, не уважаю я такие заявления.
«Записная книжка писателя»… Да ты писатель ли?! А уже — «записная книжка писателя»! Вот ведь что губит-то! Ты еще не состоялся как писатель, а уж у тебя записная книжка! Ит-ты, какие поползновения в профессию, а еще профессией не овладел! Вот это злит… Много злит…
Слишком я уважаю эту профессию, слишком она для меня святая, чтобы еще говорить, как я встаю рано утром, как сажусь. Да ты результат дай сначала…
— Но результат-то у вас есть…
— Ну, какой результат! За 15 лет работы несколько книжечек куцых, по 8—9 листов — это не работа профессионала-писателя. 15 лет — это почти вся жизнь писательская. Надо только вдуматься в это! Я серьезно говорю, что мало сделано, слишком мало!
— А фильмы?
— Фильмы…— вздохнул он.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Нравственность есть Правда - Василий Макарович Шукшин бесплатно.
Похожие на Нравственность есть Правда - Василий Макарович Шукшин книги
- А поутру они проснулись... - Василий Шукшин - Русская классическая проза
- Там, вдали - Василий Шукшин - Русская классическая проза
- Пера-богатырь с берегов Лупьи - Владимир Брониславович Муравьев - Прочее
- Я пришел дать вам волю - Василий Макарович Шукшин - Историческая проза
- «Запрещенные» удушающие приемы, техники дыхания, которые увеличивают силу, скорость и реакцию. По системе спецназа КГБ - Александр Травников - Самосовершенствование
