Форма входа
0/0
Деньги или любовь. Жертвы половой войны - Игорь Танцоров
- Дата:24.10.2024
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Деньги или любовь. Жертвы половой войны
- Автор: Игорь Танцоров
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Деньги или любовь. Жертвы половой войны - Игорь Танцоров. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Деньги или любовь. Жертвы половой войны - Игорь Танцоров:
Эта книга — единственное в своём роде исследование, посвящённое женской эмансипации (половой войне, вымиранию цивилизации и т. п.) и её влиянию на современное общество. Отношения полов, проблемы брака и семьи, социальное положение женщины рассмотрены с точки зрения противостояния любви и денег — двух наиболее важных сил, формирующих общество. Здесь можно найти ответы на вопросы: почему свобода и достаток не приводят к счастью, почему не складываются и не могут сложиться в нынешних условиях нормальные отношения полов, что мешает любви занять достойное место в семье и обществе в целом. Несмотря на глубину и всесторонность анализа, повествование ведется в свободной, доходчивой форме, идеальной для чтения на досуге.
Читем онлайн Деньги или любовь. Жертвы половой войны - Игорь Танцоров
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
И именно такого рода думы тяготят женщину весь длительный процесс ухаживания. Биологическая основа эволюции требует от женщины полной отдачи, эмоций, интуиции, чувств. Всего того, что выражено словом «любовь». Социальная составляющая требует анализа, расчёта, оценки. Отделить одно от другого невозможно. И то и другое одинаково важно для будущего потомства. И то и другое одинаково важно и для живой, реальной женщины сегодняшнего дня. Чему отдать предпочтение — чувствам или благам? Вулкану эмоций или стабильности быта? Душе или телу? Сердцу или желудку? Великая Дилемма почти неразрешима. Поэтому каждая женщина справляется с ней по-своему в зависимости от персональных обстоятельств и зрелости личности. Но о том, что этот душевный конфликт сейчас для неё важнейший, говорит хотя бы тот факт, что основная масса так называемой женской художественной литературы так или иначе вращается вокруг этой темы, дополняя прежний классический — вокруг разновидностей любовного треугольника.
Мучительное решение дилеммы приводит к переоценке всего поведения женщины, что немудрено, учитывая, какую роль в её жизни пока ещё играет мужчина. Однако рассматривать все захватывающие перипетии этого процесса нет никакой возможности, тем более что он подробно рассмотрен во всех своих многочисленных срезах как вербальной, так и визуальной женской паралитературой, к которой эта книжка ну никак не относится. Разочарованный читатель из-за этого и купил её? Что ж, попробуйте сдать обратно, скажите с автором согласовано.
ОправданияПоскольку мы уже знаем ответ на вопрос о том, что выбрала женщина, интереснее дать исчерпывающий ответ на другой вопрос — почему? Но ответ неисчерпаем как и вопрос. Причём он лежит на поверхности. Эмансипированной женщине нужны деньги. Нужны не чтобы тратить, а чтобы жить. До эмансипации она худо-бедно полагалась на мужчину, но не в деньгах, а в полном содержании. Теперь деньги нужны сами по себе. Нужны ещё до того, как она встретит мужчину. Нужны всё время. Нужны про запас. Нужны на случай, если с мужчиной ничего не получится. И на случай, если получится и придётся его потом содержать. Эта причина объективна — эмансипация сделала из женщины социальное существо, а значит деньги стали её главным интересом.
Далее, деньги развратили женщину, как они развращают всех. И государство, вместе со всем обществом, успешно работало конкретно в этом направлении — чтобы женщина не чувствовала свою зависимость от мужчины. То есть женщине была оказана «услуга». Заражённые деньгами люди видят их источники даже там, где нормальные видят долгожданную возможность реализовать свои светлые идеалы бескорыстия. Или на худой конец видят только мужчину. А поскольку мужчина всегда был обеспечителем для женщины, он автоматически стал источником денег. И эта причина субъективна.
Выбор женщины может быть легко понят с точки зрения свободы. Природа не дала женщине свободы. Любовь — это не выбор человека, это выбор за человека. Свободу женщине дало общество. Но если человеку дать возможность выбора, ему останется выбрать деньги, потому что иначе о какой свободе можно говорить? Вот такая причина тоже. Освободительно-принудительная.
Но, разумеется, самая главная причина в том, что женщина — восприимчивый, зависимый, ведомый, коллективистский человек. Она всё делает так, как другие. Видя ежедневно перед своими глазами примеры преобладания, превалирования денег над любовью, она, как и всякий ответственный член коллектива, просто не может поступить иначе. А примеры эти ежесекундно порождаются самим эмансипированным обществом, изгнавшим любовь и заменившим её суррогатами. Извратившим мораль и идеалы. Уничтожившим нравственность, традиции, веру, каноны и устои. И свалившему результат на хрупкие женские плечи. То есть опять общество виновато.
Перечисленным далеко не исчерпываются все причины, многие из которых разбросаны в этой книжке то там, то сям. Но все они, оправдывая женщину, сводятся к сказанному выше — к эмансипации, обществу, экономике, политике, культуре, а оттуда — снова к эмансипации. И если суммировать их влияние на личный выбор, то можно смело дать наиболее ёмкое определение эмансипации в контексте нашей дилеммы. С личной точки зрения, эмансипация — это подмена любви деньгами. Это вынужденный выбор денег вместо любви. Рациональный, свободный выбор ныне невозможен, даже если бы женщина была на него способна. Любовь вообще не требует рационального выбора, только эмоционального. А в таких нечеловеческих условиях какие ещё могут быть эмоции?
Немного аморальной философииКонечно, мы, просветлённые познанием разницы между любовью и деньгами, можем сказать, что любовь и деньги в глубинах бессознательного одно и то же. А значит, подмена индивидуального выбора любовью, общественным выбором, размером кошелька вполне может говорить и о недостаточно развитой эмоциональной зрелости. Ведь тяга к тому самому высокоранговому самцу сидит где-то там в глубине женской души, прикрытая лишь тонким слоем культуры, всего только несколькими тысячелетиями мучительного становления любви как нашей путеводной звезды. Возможно, не будет необоснованным преувеличением заметить, что если тяга к кумирам характерна для малолетних почитательниц, то к богатым — для внутренне пустых и неуверенных в себе женщин. Женщин, которые так и остались приверженницами разового обмена тела на ресурсы. Только теперь инди-общество принудительно затягивает этот «раз» на много лет, стараясь придать ему благообразный характер и попутно подминая мужчину, лишая его права выбора за его же деньги — обмен своей биологической стоимости на социальную у мужчины есть, как мы знаем, чистой воды проституция, взаимовыгодный обмен ничего общего не имеющий с жертвенным обменом ценностями в любви. Впрочем, и без философии все это знают.
Отрицая любовь, деньги подсовывают вместо собственного вкуса навязанный, массовый, штампованный. Женщина не знает, за что она любит. Просто любит, потому что это — её. Но если она выбирает деньги, она убивает свой вкус и выбирает то, что нравится всем. Потому что деньги нравятся всем. В конце концов, богатство мужчины — знак его «популярности», индикатор его нужности, полезности для общества. Для общества, но не для конкретной женщины, чьё сердце только одно-единственное может познать истинную ценность человека. Но нивелировка вкуса только кажется мелочью. Потому что в союзе со своей второй половиной человек может развиться до конца, выявить свои способности, добиться большего — любовь помогает раскрыть в человеке его уникальность. Без сопротивления любви, деньгам легче выполнить задачу построения полностью рациональной общественной машины — через нивелировку вкуса деньги подавляют личность, унифицируют людей.
Отрицание своей индивидуальности, в угоду обобщённой социальной значимости выбранного мужчины, неизбежно приводит к внутреннему конфликту, хотя и выраженному в разной степени у разных женщин. Чем богаче внутренний мир, сильнее и ярче личность, тем более одинокой она останется без своей второй половины. Тем сильнее будет её последующее отрицание своего поспешного выбора. В итоге отрицание отрицания неизбежно станет её философской, жизненной темой. Кроме того, кто знает, если она не любит и просто тупо продаётся, отрицание своей биологической природы отольётся её потомству в виде не самого оптимального набора генов, что может уже вылиться при определённых обстоятельствах во что-то другое? Но если это суждение ещё сомнительно, то уж уникальный, талантливый человек так точно не родится — талантливых людей рожают только счастливые женщины! Но это не только её вина, но и беда. Его, кстати, тоже. И вообще, не стоит сводить дело к обидам на женщин. Не женщины же, в конце концов, развалили современное общество!
Поэтому не стоит судить женщин, которые выходят за стариков в расчёте на наследство и вовсе не собираются гробить в таком браке свою красоту и тем более рожать. Судя по тому, что такое решение оптимально для обеих сторон, это говорит о достаточно высокой морали и глубине внутреннего мира эмансипированной женщины.
Сладкое обаяние денегНе так давно учёные открыли то, что женщины и так знали — богатые мужчины намного лучше в постели. Иными словами, размер банковского счёта намного опережает другие «размеры». Оказалось, что на этом размере завязано много интересного для женщины. Деньги — это надёжность, это спокойствие, это будущее. Деньги — символ успеха, власти, уверенности в себе, способности добиваться желаемого. Деньги — необходимый атрибут мужчины. Только такого мужчину женщина уважает, преклоняется перед ним, подчиняется ему. Только такого она может по-настоящему любить и быть счастлива. И дело не в корысти и стяжательстве. Щедрость мужчины тут не так важна. Щедрость — тоже символ, но символ внимания, знак заботы. Скупого в конце концов можно терпеть. Или перевоспитать. Или обмануть. Бедного — нет.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Деньги или любовь. Жертвы половой войны - Игорь Танцоров бесплатно.
Похожие на Деньги или любовь. Жертвы половой войны - Игорь Танцоров книги
- Дар божий. Соперницы - Ольга Дрёмова - Современные любовные романы
- Утоли мою печаль - Дина Лоуэм - Короткие любовные романы
- Мужья из царства мертвых (СИ) - Романова Ирина - Любовно-фантастические романы
- Тысячеликая героиня: Женский архетип в мифологии и литературе - Мария Татар - Публицистика
- Гарем - Патриция Грассо - Исторические любовные романы
