Газета Завтра 616 (37 2005) - Газета Завтра Газета
0/0

Газета Завтра 616 (37 2005) - Газета Завтра Газета

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Газета Завтра 616 (37 2005) - Газета Завтра Газета. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Газета Завтра 616 (37 2005) - Газета Завтра Газета:
Читем онлайн Газета Завтра 616 (37 2005) - Газета Завтра Газета

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 28

Саади однажды написал проникновенные слова: "У каждого человека есть своя цель в этой жизни. И свет этой цели озаряет человеческую душу" . В душе у каждого профанического человека сохраняется тоска по этому свету, туманное ожидание нечто необычного, неожиданного, тоска как извечное стремление к героике, как подспудный крик похороненной, но все же свободной души. Но потребительский социум технологически использовал даже эту неосознаваемую тоску, создав специальный рыночный сектор "массового производства квазигероев" в кино, спорте, шоу-бизнесе и т.д.

В обществе массового потребления нет действительной героики, нет реального культа героев, но есть тщательно спланированный процесс "бюрократизации героики", есть индустрия массового производства виртуальных героев, квазигероев, ложных образов.

Современное общество потребления — это тотальное господство конвенциональной, лицемерной, товарной реальности. "Мир оглох от хороших слов", — говорили еще древние арии Индостана. По аналогии можно сказать, что "Мир ослеп от блестящих, глянцевых образов квазигероев".

Есть еще одна, может быть, самая главная причина того, почему в нынешней потребительской цивилизации нет и не может быть духа героического, почему в ней нет и не может быть действительных героев.

Как это ни парадоксально, потребительское общество вымирает. А парадокс в том, что этот социум, поставивший себе цель избежать смерти, оказался в тотальной власти комплекса Танатоса. Воля к жизни здесь ослабла в такой степени, что люди уже не способны рождать и ответственно воспитывать свое потомство. Пройдет лишь несколько десятилетий, и многие громкие, иллюзорные символы потребительского общества окажутся забытыми, растоптанными, похороненными в безвестных общих могилах истории.

Сотни и тысячи племен, народностей и народов исчезли без следа на Земле именно потому, что они не смогли сохранить волю к жизни. Ту волю, которая концентрировалась и проявлялась, прежде всего, в плеядах героев.

"Если нет смысла умирать, то это еще не значит, что есть смысл жить".

Циклична мистика истории: бесплодные на героев общества уходят, а вместо них приходят те, где бурлит закваска героического, где сохраняется верность духу героического, верность вечности.

Автор — депутат Государственной думы РФ от фракции "Родина"

«МОЕМСЯ В НОСКАХ...»

«МОЕМСЯ В НОСКАХ...»

Леонид Амстиславский

«МОЕМСЯ В НОСКАХ...»

Описать хату сразу невозможно. Представьте себе переполненный вагон метро в "час пик". Представьте, что люди в этом переполненном вагоне раздеты до трусов, что вентиляция не работает и никогда не работала, что люди не мылись как минимум 10 дней, что 3/4 этих людей курят самые плохие дешевые сигареты и самокрутки из бывших...

А теперь прибавьте к этому запах стоящих на дубке 30-40 шленок с оставшимся с утра рыбьим супом и со щами из кислой капусты. Прибавьте к этому пар от закипающих "фанычей" ("фаныч" — большая, чаще — литровая, кружка) и разогреваемых кипятильниками тех же щей и рыбного супа, испарения от сохнущих на натянутых через всю хату веревках нескольких десятков простыней, наволочек, носков, трусов и т.д. Представили? Можете смело все это возвести в энную степень, где в качестве N — запах из ни на секунду не освобождающейся параши —"дальняка". Я уже не упоминаю о так называемых "естественных" запахах (немытые ноги, гниющие язвы, ртутная мазь, которой обильно смазываются "чесоточники", запах последствий желудочной деятельности от постоянного употребления полупропеченного черного хлеба).

И в такой камере-вагоне люди — ПОСТОЯННО ЖИВУТ от 3 месяцев до 4 с половиной лет. Постоянный гул, возгласы, крики. В хате, как я уже говорил, вместе со мной, в этот день 119 человек. И это в Москве, в столице, где все на виду... А представляете, что творится в глубинке?

Предбанник — узкое длинное помещение с вешалками-гвоздями на стене. Уже в предбаннике воды по щиколотку. Цепляем за гвозди свои вещи и, захватив мыло с мочалкой, входим в саму баню. Самое главное — занять место у соска (душа) и не уронить мыло, потому что уронив в воду, которой здесь еще больше, чем в предбаннике, мыло уже найти невозможно. На один сосок приходится по 5-7 человек.

Мылимся одновременно, смываемся — по очереди. Но самое главное — горячая вода, душ и относительно мытое тело. Носок никто не снимает. Моемся и одеваемся в носках. Потому что подцепить грибок ничего не стоит.

Многие для страховки (далеко не лишнее) одевают на ноги полиэтиленовые пакеты. Но все равно, несмотря на все эти предосторожности, 2-3 человека после каждой бани обязательно зацепят или грибок, или чесотку. В дверь уже колотится банщик — наше время истекло. На всю баньку, на всех нас выделяется от 15 до 25 минут. На ходу вытираясь, тянемся наверх, в хату. День прошел не даром.

Чесоточная палата. На одну "шконку" — 3-4 человека. Посреди хаты, на приваренной к одной из "шконок" железной проржавевшей тумбочке — жестяной таз, наполненный на 1/3 серной мазью. При помещении в хату предупредили, что мазаться нужно часто, а мыться (т.е. смывать мазь) нельзя ни в коем случае. Можете представить себе, какой запах был в этой больничной палате, и что представляли из себя простыни, на которых, "не смывая мазь", спали по очереди 4 человека. Когда через несколько дней мазь кончилась — нас выписали. С момента помещения в "палату" и до возвращения в свою хату никто меня не осматривал: ни врач, ни фельдшер. Конец мази в тазике основной показатель нашего выздоровления.

ИЗ-ЗА ЖЕЛЕЗНОГО ЗАНАВЕСА

6 сентября Басманный суд Москвы продлил до 18 декабря срок содержания под стражей полковнику ГРУ в отставке Владимиру Квачкову, обвиненному в покушении на главу РАО "ЕЭС" Анатолия Чубайса. Таким образом суд удовлетворил ходатайство Генпрокуратуры, которая просила не изменять Квачкову меру пресечения.

Между тем, адвокаты утверждают, что "фактически расследование дела закончено" и в деле нет данных, свидетельствующих о виновности их подзащитного.

Квачков, которого доставили в судебное заседание из следственного изолятора "Матросская тишина", в перерыве между слушаний рассказал родственникам и друзьям, что сейчас он содержится в камере на восьмерых человек и месяц находился в камере вместе с экс-главой "ЮКОСа" Михаилом Ходорковским. "Мы вместе с Ходорковским по 5-6 часов обсуждали ситуацию в России. Вполне можно найти с этими людьми общий язык. Даже в либеральных идеях можно найти полезное для нас".

Напомним, что по делу о покушении задержаны еще два человека — бывшие военнослужащие 45-го полка ВДВ Александр Найденов и Роберт Яшин. Всем троим предъявлено обвинение по двум статьям УК РФ — "покушение на умышленное убийство двух и более лиц общественно-опасным способом группой лиц по предварительному сговору" (часть 3 статьи 30 и часть 2 статьи 105 УК РФ), а также "незаконное приобретение, хранение и ношение оружия, боеприпасов, взрывчатых средств и взрывных устройств" (статья 222 УК РФ).

Всех, включая адвокатов, поразило заявление сделанное Квачковым во время слушаний. Он выразился в том смысле, что Чубайс, по его мнению — враг страны и, в принципе, заслуживает смерти. Но, продолжил Квачков, покушение на главу РАО "ЕЭС" — не моё рук дело.

***

Судебный процесс над 39 "декабристами"-лимоновцами приобрел беспрецедентный темп — четыре дня в неделю. В связи с этим адвокаты лишаются возможности участвовать в других процессах. Но хуже всего приходится самим политзаключенным — при таком графике они лишаются возможности выспаться (на суд поднимают в 4 утра, и заводят обратно в камеры в первом часу ночи) и получать передачи. Родственники не могут попасть к ним на свидание.

5 сентября на процессе нацболов-декабристов продолжался допрос свидетелей обвинения. Интересные показания дал заместитель командира взвода ОМОНа Николай Филипиди, участвовавший в задержании национал-большевиков. По словам Филипиди, никакой угрозы от национал-большевиков не исходило: "Они ни хулиганства, ни массовых беспорядков не устраивали, проводили политическую акцию".

9 сентября прокуратура представила вещественные доказательства обвинения. Вещдоками гособвинители сочли плакат "Путин, уйди сам!", две удочки Telefish, четыре черных шапки, оторванные воротник и капюшон, листовки с призывом к Путину — уйти в отставку, а также разбитые очки. Но ключевым доказательством в пятницу стала кассета с видеозаписью проникновения национал-большевиков в приемную администрации президента. На пленке четко видно, что нацболы не повредили стоявший на входе в здание металлодетектор.

1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 28
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета Завтра 616 (37 2005) - Газета Завтра Газета бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги