Форма входа
0/0
Описание Пекина - Никита Бичурин
- Дата:20.06.2024
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Описание Пекина
- Автор: Никита Бичурин
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Описание Пекина - Никита Бичурин. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Описание Пекина - Никита Бичурин:
«Безъ сомнѣнія, пріятно будетъ каждому видѣть картину Китайской столицы, столь извѣстной по слухамъ и описаніямъ путешественниковъ. Сія мысль, во все время моего пребыванія въ Пекинѣ, дѣлала меня внимательнымъ ко всѣмъ, особенно достопримѣчательнымъ предметамъ сей столицы. Таже мысль была для меня побужденіемъ составить планъ, и присовокупить къ нему описаніе онаго. Смѣю увѣрить читателя, что планъ сей не изъ числа тѣхъ, каковыхъ довольно въ Пекинскихъ лавкахъ; но есть снимокъ новый, составленный въ 1817 году, и отдѣланный со всевозможною тщательностію. Занимавшійся снятіемъ мѣстоположенія цѣлый годъ употребилъ на то, чтобы доставитъ сему плану совершенную полноту и точность. Надлежало исходить до единой улицы и переулка, дабы по самоличному обозрѣнію положить все на бумагу въ дробныхъ частяхъ, и составить потомъ цѣлое…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
Читем онлайн Описание Пекина - Никита Бичурин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
182. Сянь-нунъ-тхань, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю землѣделія, иначе Шань-чуань-тхань, т. е. жертвенникъ горамъ и рѣкамъ; лежитъ отъ воротъ Чженъ-янъ-мынь на юго-западъ, по западную сторону мостовой внутри воротъ Юнъ-динъ-мынь, насупротивъ жертвенника Небу; обведенъ стѣною, имѣющею въ окружности шесть ля. Въ немъ находится четыре жертвенника, первый Тьхянъ-шень-ханъ, т. е. жертвенникъ Духу неба; второй Ди-чжи-тхань, т. е. жертвенникъ Духу земли, третій Тхай-суй-тхань, т. е. жертвенникъ планетѣ Юпитеру; четвертый Сянь-нунъ-тханъ, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю земледѣлія. Въ послѣднемъ хранятся земледѣльческія орудія. Порядокъ сихъ жертвенниковъ:
а. Сянь-нунъ-тханъ, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю земледѣлія, четвероугольный, лицемъ обращенъ къ югу, въ одинъ рядъ; въ поперешникѣ содержитъ 47 футовъ, въ вышину четыре фута съ половиною, крыльцо о четырехъ сходахъ, каждый сходъ въ восемь ступеней. Къ юго-востоку есть жертвенникъ съ жертвенною ямой; на сѣверѣ храмъ въ пять звеньевъ, въ которомъ поставлена Священная таблица. На востокѣ жертвенная кладовая, на западѣ жертвенная поварня, всѣ въ пять звеньевъ. На лѣвой и правой сторонѣ по одному врытому колодцу. На юго-востокъ Цинь-гынъ-тхань, т. е. терраса самоличнаго оранія, четвероугольная, въ поперешникѣ содержитъ 55 футовъ, съ лица одѣта золотистымъ кирпичемъ, вкругъ обведена желтымъ и зеленымъ израсцемъ. Съ южной, восточной и западной стороны имѣетъ по крыльцу съ тремя сходами, каждое крыльцо въ восемь ступеней; самая терраса обведена мраморными перилами. Предъ нею воздѣлываемая пашня, a позади тронная для перемѣны одѣянія, въ пять звеньевъ, лицемъ къ югу, съ крыльцемъ о трехъ сходахъ, изъ которыхъ средній въ десять ступеней, a боковые о семи. На сѣверо-востокѣ жертвенная житница, съ круглыми сусѣками, a предъ нею отдѣленіе для убора хлѣба. По бокамъ житницы флигели въ 12 звеньевъ, позади кладовая съ жертвоприносительною утварью. Сіе мѣсто обведено стѣною съ одними воротами. При каждомъ воздѣлываніи когда Государь самъ совершаетъ сей обрядъ, пѣвчіе поютъ кантъ изъ 56 куплетовъ.
б. Тхай-суй-тхань, т. e. Храмъ планетѣ Юпитеру, на сѣверо-востокъ отъ жертвен. Сянь-нунъ-тхань. Средній храмъ въ семь звеньевъ, лицемъ къ югу, съ крыльцемъ о трехъ сходахъ, изъ коихъ каждый въ семъ ступеней. Флигели восточный и западный, каждый въ одиннадцать звеньевъ; впереди стоитъ храмъ для поклоненія, въ семъ звеньевъ. На юго-востокѣ одна курильница для благовоній. Внутренняя ограда жертвенника со всѣхъ четырехъ сторонъ имѣетъ по трои воротъ,
в. Шень-чжи-тхань, жертвенникъ Духамъ неба и земли; за внутреннею оградою жертвенника Сянь-нунъ-тхань на юго-востокѣ; прямо на югъ имѣетъ трои воротъ, и обведенъ двойною стѣной. Внутри на востокѣ стоитъ жертвенникъ Духу неба, четвероугольный, лицемъ къ югу, въ одинъ рядъ, имѣющій 50 футовъ въ поперешникѣ, въ вышину четыре фута пять дюймовъ пять долей; крыльцо съ четырьмя сходами, всѣ въ десять ступеней. Отъ жертвенника на сѣверѣ поставлены четыре цѣльныхъ куска сѣраго гранита, съ высѣченными на нихъ драконами въ облакахъ. Каждый кусокъ въ вышину имѣетъ девять футовъ два дюйма и пять долей. Здѣсь приносятся жертвы Духамъ пяти освященныхъ, пяти владычествующихъ и пяти обыкновенныхъ горъ. Еще два куска, высѣченные на подобіе рѣкъ, a внизу вкругъ высѣчены водоемцы, которые при жертвоприношеніи наливаются водою. Здѣсь приносятся жертвы Духамъ четырехъ морей и четырехъ великихъ рѣкъ. Каждый кусокъ въ вышину имѣетъ восемь футовъ и два дюйма. На востокъ отъ жертвенника, не подалеку отъ каменныхъ кусковъ, поставлено по одному изображенію горъ и водъ, для приношенія жертвъ Духамъ именитыхъ горъ и великихъ рѣкъ въ столичномъ округѣ. На западѣ не подалеку отъ каменныхъ кусковъ по одному изображенію горъ и водъ для жертвоприношенія Духамъ именитыхъ горъ и великихъ рѣкъ въ Имперіи. Каждое изображеніе въ вышину имѣетъ семь футовъ и шесть дюймовъ. Внутренняя ограда въ поперешникѣ содержитъ 240 футовъ, въ вышину пять футовъ и пять дюймовъ. Въ оградѣ сей прямо на сѣверъ трои воротъ съ шестью столбами, на востокъ, западъ и югъ по однимъ воротамъ съ двумя столбами; столбы, переклады и пороги всѣ изъ бѣлаго мрамора, полотенцы изъ деревянныхъ брусковъ, покрытыхъ киноварью.
За восточными воротами есть дворецъ Цинъ-ченъ-гунъ, лицомъ къ югу; средняя тронная въ пять звеньевъ, на высокомъ основаніи, съ каменными перилами. Напереди и по бокамъ крыльца о трехъ сходахъ, каждый сходъ въ девять ступеней; по сторонамъ боковыя тронныя въ три звена. Предъ тронною каменная бесѣдка съ таблицею часовъ. Внутренняя дворцовая стѣна на югъ посрединѣ имѣетъ трои воротъ и по однимъ по бокамъ. Наружная или главная стѣна въ окружности содержитъ 1568 саженъ, двои воротъ на востокъ, южные и сѣверные въ одной линіи. Южными входятъ въ жертвенникъ Изобрѣтателя земледѣлія, сѣверными въ жертвенникъ планетѣ Юпитера; каждые о трехъ проходахъ съ одною калиткою.
25. Ю-анъ-мынь, западные вороша въ южной стѣнѣ Внѣшняго города.
Достопримѣчательности за воротами Ю-ань-мынь
Фынъ-тхай, названіе обширному мѣсту, въ 18 ли отъ столицы. Сіе мѣсто заключаетъ болѣе десяти деревушекъ, которыхъ жители отъ древнѣйшихъ временъ занимаются единственно разведеніемъ цвѣтовъ и деревъ какъ цвѣточныхъ, такъ и плодовыхъ, и снабжаютъ ими всю столицу.
За воротами Чжанъ-и-мынь
Лу-чэу-цяо, каменный мостъ чрезъ рѣку Лу-гэу-хэ, въ 25 ли отъ помянутыхъ воротъ на западѣ; служитъ для проѣзда чрезъ рѣку съ сѣвера на югъ. Мостъ сей начали строить въ 1189, кончили въ 1192 году. Въ длину имѣетъ около 200 шаговъ. По бокамъ во всю длину каменные перилы, на которыхъ высѣчено безчисленное множество маленькихъ львовъ въ различныхъ положеніяхъ; при Династіи Юань и Минъ неоднократно поправляли сей мостъ; при настоящей также; и сверхъ того въ 1698 году, рѣка Лу-гэу-хэ переименована Юнъ-динъ-хэ. На лѣвой сторонѣ моста находится небольшая крѣпость съ гарнизономъ и называется также Лу-гэу-цяо. Въ окружности одни песчаные холмы или равнины, покрытыя булыжникомъ и дресвой. Рѣчка Юнъ-динъ-хэ составляется изъ водъ горныхъ, мелка, мутна и весьма стремительно бѣжитъ по крупному булыжнику. Во время сильныхъ дождей производитъ по ея берегамъ невѣроятныя опустошенія.
Прекрасные берега сей рѣчки и окрестныя поля уподоблялись наилучшимъ мѣстоположеніемъ южныхъ странъ около устья рѣки Цзянъ; но въ 1801 году Юнъ-динъ-хэ превратила сіи прекрасныя мѣста въ угрюмую, дикую равнину, наполненную пескомъ и дресвою. Вновь народившійся мѣстъ прежде всѣхъ мѣстъ усматривается съ Лу-гэу-цяо: и въ отношеній въ сей одной минутѣ, помянутый мостъ почитается одною изъ осьми красотъ Пекина, подъ названіемъ: сіяніе луны въ Лу-гэу. Примѣч. Перев.
За воротами Си-бянь-мынь
Бэ-юнь-гуапь, великолѣпный монастырь Даосовъ, въ одной ли отъ помянутыхъ городскихъ воротъ; это есть древній династіи Юань монастырь Тхай-цзи-гуань. Ежегодно первой луны 17, 18 и 19 числа здѣсь бываетъ богомолье и гулянье.
Дяо-юй-тхай, т. е. терраса для уженія рыбы; есть увеселительное Государево мѣсто, съ небольшимъ прудомъ рыбнымъ. Сюда Государи династіи Гинъ ѣзжали для прогулокъ. Въ 1773 году мѣсто сіе расчищено и обращено въ обширное озеро, для пріема водъ новаго канала отъ горы Сянъ-шань. Оно усажено куфшинчиками. На нижнемъ его концѣ предъ самою террасою находится шлюзъ для скопленія и спуска водъ, которыя чрезъ рѣчку Сань-ли-хэ текутъ въ каналъ, и y воротъ Дунъ-бянь-мынь впадаютъ въ Тхунъ-вэй-хэ. Мѣсто сіе усажено деревьями, разбросанными по холмикамъ береговымъ, и во все лѣто доставляетъ удовольствіе приходящимъ сюда для уединенныхъ прогулокъ. Оно лежитъ не съ большимъ въ четырехъ ли отъ воротъ Пьхинъ-цзэ-мынь на юго-западъ. Отселѣ нѣсколько на сѣверъ, почти противъ помянутыхъ воротъ, лежитъ великолѣпное кладбище принадлежавшее Португальскимъ Миссіонерамъ.
Оглавленіе вещей
Ань-динъ-мынь
Бай-тха-сы – Баіі-шха-шань см. Юнъ-ань-сы.
Бай-тха-сы
Бао-хо-дянь
Би-ся-юнь-цзюнь-міао
Бю-юнъ
Бинъ-бу
Бу-цзюнь-тхунъ-линъ-я-мынь
Бѣлое знамя
Бѣлое знамя съ каймою
Бэ-юнь-гуань
Бэй-тхань
Бэй-тхань
Бэй-я-мынь
Вай-фань-гунъ-гуань
Вай-ченъ
Вань-нинъ-цяо
Вань-шеу-шань
Вань-шеу-сы
Ванъ-шеу-шань
Ву-бэй-юань
Ву-инъ-дянъ
Ву-инъ-дянь-хо-цзы-бань-чу
Ву-лунъ-тьхинъ
Ву-мынь
Вунъ-шань
Вынь-міао
Вынь-хуа-дянь
Вынь-юань-гэ
Гао-ли-гуань
Гао-лянъ-хэ
Го-сіо
Го-цзы-цзянь
Го-шы-гуань
Гу-лэу
Гуанъ-нинъ-мынь
Гуaнъ-цюй-мынь
Гуанъ-чу-сы
Гуань-ди-міао
Гуань-инь-да-шы-міао
Гуань-сянъ-тхай
Гунъ-бу
Гунъ-юань
Да-гао-сюань-дянь
Да-мо-су-ванъ-фу
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Описание Пекина - Никита Бичурин бесплатно.
Похожие на Описание Пекина - Никита Бичурин книги
- Журнал «Компьютерра» N 35 от 26 сентября 2006 года - Журнал Компьютерра - Прочая околокомпьтерная литература
- Взгляд на просвещение в Китае. Часть I - Никита Бичурин - История
- Творения. Часть III. Книга 2. О Святом Духе к святому Амфилохию - Василий Великий - Религия
- Довольно тайн, довольно лжи! - Патрисия Кори - Эзотерика
- История китайской медицины - Лю Сюань - Альтернативная медицина
