ПОВЕСТЬ О ЛЮБВИ И СЧАСТЬЕ или ОТКРОВЕННО О СОКРОВЕННОМ. - Юрий Яблочков
- Дата:10.08.2024
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: ПОВЕСТЬ О ЛЮБВИ И СЧАСТЬЕ или ОТКРОВЕННО О СОКРОВЕННОМ.
- Автор: Юрий Яблочков
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сколько этот товар стоит в Китае, несложно догадаться, ведь его нужно было сначала привезти в Москву и растаможить. В Москве «кавказские» оптовики его купили и привезли в наш областной город, продали Карине и таким же, как она, мелким коммерсантам, за копейки.
Ведь в 1991 году, когда я ездил в морской круиз, люди, работающие на производстве так и получали свои сто пятьдесят-двести рублей. Вот и разделите мои сто девяносто рублей, которые я получал на ЗЖБИ с «персоналкой» на тридцать, по тогдашнему фактическому курсу доллара, как я покупал у фарцовщиков. Получается, моя зарплата была всего шесть долларов, и это у начальника цеха.
Но зато я в двадцать шесть лет бесплатно получил благоустроенную трёх- комнатную квартиру, фактически бесплатно построил гараж с погребом, бесплатно получил шесть соток земли, где выращивал овощи и картошку, которых хватало нашей семье на весь год. Платил за квартиру тринадцать рублей, а за садик того меньше. Да и поесть тогда в столовой на рубль можно было с салатом и сметаной, то есть, мне этих шести долларов вполне хватало содержать семью с двумя детьми и содержать машину.
По всей вероятности, и в Китае сейчас то же самое. Так что Чубайс и подобные политические деятели России специально вводят в заблуждение граждан своей страны. А у нас сейчас цены европейские, в том числе и на жильё даже в провинции, а вот средняя зарплата в десять-пятнадцать раз меньше. Вот и покупайте, простые люди, жильё хоть по ипотеке, хоть через ссуды в банке; рожайте, кормите и учите детей на свои триста долларов. И, главное, думайте, как много вы получаете по сравнению с китайцами.
Где уж и есть, по-моему, «бомба замедленного действия», так это у нас в стране. И она обязательно взорвется, пусть и не так скоро, если не пересмотреть нашим руководителям страны отношение к своему народу.
В СССР платили маленькую зарплату потому, что очень многое граждане страны получали бесплатно из «общественного фонда потребления». Были бесплатные: здравоохранение, образование, искусство, культура, спорт. Санатории, дома отдыха, пионерские лагеря, спортивные сооружения – всё было фактически бесплатно, оплачивал профсоюз или предприятие. Сейчас же всё это стоит больших денег, независимо от доходов людей.
Все, конечно, видят заселение России «детьми гор», но говорить и писать на эту тему нельзя. Власть запрещает поднимать национальный вопрос, сравнивая даже здоровый патриотизм с фашизмом. А ведь всё самое плохое в России пошло именно от «кавказцев», а далеко не от евреев, как пытаются некоторые «умники» говорить и писать.
Организованная преступность -- это как раз плод именно такой политики. В основном «воры в законе» и «быки» в «воровских крышах» -- представители народностей Кавказа. «Кавказцы» прекрасно поняли, что русские чиновники, в своём подавляющем большинстве, люди глубоко непорядочные и продажные. Они хотят жить красиво и богато, считая себя очень умными, раз своим трудом, а фактически, в основном, подхалимством, добились таких высот в обществе.
Заработать официально большие деньги в СССР было невозможно, а вот «помочь» своей подписью за деньги можно было запросто. И, главное, бояться с «кавказцами» ничего не надо: не «вложат», не «сдадут» они тебя, у них это «могила».
Веками, с раннего детства, «дети гор» воспитаны на чести и достоинстве человека, на уважении женщин и стариков, на уважении «законов гор». Видя каждый день эти горы и ущелья, играя там в детские игры, с младенчества они становились бесстрашными и смелыми. Вот откуда у них и «кровная месть» к тем, кто нарушает их нравственные законы.
ГЛАВА 4.
Лекарства от глупости ещё не найдено.
Рассудок и здравый смысл не то, что оспа;
привить нельзя.
Екатерина Великая. Сочинения М. 1990г.
У русских же всё далеко не так, даже в точности до наоборот. Жившие веками в лесах или на огромных равнинах, многие просто испытывают страх перед горами и ущельями, да и просто боятся большой высоты.
Россияне со времён ещё Киевской Руси воспитывались на страхе перед Богом и рабской покорности перед «власть имущими». Многими веками люди были лишены чести и достоинства крепостным правом при огромной помощи русской православной церкви. Какие у русских могут быть честь и достоинство, если это всегда попиралось властью. Даже девичью «невинность» «забирали» по ранжиру цари, князья и помещики. А наша церковь всегда призывала мужиков к смирению и терпению.
Убежден, в первую очередь, вина русской православной церкви в том, что Россия всегда жила и живет сейчас хуже всех европейских стран. Церьковь убивала веками в людях человеческое достоинство, вот почему у нас «страна дураков», а не цивилизованное государство.
В России воспитан народ так: чуть его «прижми», сразу «расколется». Ещё и наговорит, спасая свою «шкуру», больше того, что было, «приплетёт» всех, кто тут и совсем ни при чём. Психология у русских так уж устроена, не на чести и достоинстве человека, а на страхе и подлости. Если кто на чём-то «попался», то и всех остальных нужно за собой «утащить», как бы говоря, что не один он такой плохой. Может всем-то вместе меньше «дадут».
В этом, думаю, основная причина массовых сталинских репрессий. Да что там Сталин! То же самое было во времена репрессий Ивана Грозного, Петра I, царя Николая I, В.Ленина и многих других деспотичных правителей. «Кавказцы» поняли, что в России люди, в своём большинстве, без принципов, особенно пробившиеся к власти. За деньги они пойдут на всё, что угодно, они мать родную продадут, а не то что Россию.
В России церковь до Петра I была государством в государстве, имея землю, крестьян и казну, нередко превышающую государственную. Поэтому она была тоже заинтересована в «крепостном праве» и всегда защищала интересы власти и свои корыстные интересы, а далеко не народа.
Пётр Алексеевич уничтожил сан патриарха русской православной церкви, введя коллегиальный высший управленческий церковный орган – Священный Синод. Император всегда мог по собственному усмотрению распоряжаться их судьбой. К тому же надзор за деятельностью Синода осуществлялся светским лицом – обер-прокурором.
От церковной реформы Петра Алексеевича пострадали также монастыри и монашеская братия. Все монастырские доходы стали поступать в казну, из которой на содержание монахов выделялось определённое количество денег. Кроме того, царь повелел постригать в монахи только после сорока лет, выгнать из монастырей всех молодых и непостриженных, а всех молодых девиц повыдавать замуж. (Посмотрите сейчас кто там находится.)
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Взлеты и падения страны Кемет в период Древнего и Среднего царств - Владимир Андриенко - История
- Дворец памяти. 70 задач для развития памяти - Гарет Мур - Менеджмент и кадры
- Еврейский автомобиль - Франц Фюман - История
- Рождённая в полночь (СИ) - Кистяева Марина - Ужасы и Мистика
- Левая Рука Бога - Пол Хофман - Фэнтези