Форма входа
0/0
Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа - Владимир Небадонский
- Дата:20.08.2024
- Категория: Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Название: Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа
- Автор: Владимир Небадонский
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа - Владимир Небадонский. Жанр: Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа - Владимир Небадонский:
Исследования апокрифических текстов позволяют посмотреть на Иисуса Христа под новым углом — человека, рождённого от женщины, выросшего среди обычных мальчишек. Ничто человеческое ему было не чуждо.
Аудиокнига "Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа" от Владимира Небадонского
📚 В аудиокниге "Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа" вы окунетесь в захватывающий рассказ о жизни главного героя - Иешуа бен Иосифа, известного как Иисус Христос. Автор Владимир Небадонский представляет уникальный взгляд на историю рождения и жизни этого великого пророка, его учения и чудеса, которые изменили мир.
🌟 История Иешуа бен Иосифа оживает в этой аудиокниге, раскрывая его духовное величие и влияние на миллионы людей по всему миру. Слушая этот рассказ, вы погрузитесь в мир древних времен и узнаете о тайнах и чудесах, сопровождавших жизнь Иисуса.
🎧 Аудиокнига "Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа" доступна для прослушивания онлайн на сайте knigi-online.info. Просто нажмите play и погрузитесь в увлекательное путешествие по времени и пространству, следуя за главным героем этой невероятной истории.
Об авторе:
Владимир Небадонский - талантливый писатель и исследователь духовных тем. Его работы отличаются глубокими знаниями искусства слова и умением захватывать читателя с первых строк. Автор многих популярных произведений, Владимир Небадонский покорил сердца миллионов читателей по всему миру.
📖 Не упустите возможность окунуться в увлекательный рассказ о жизни Иешуа бен Иосифа, прослушав аудиокнигу "Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа" от Владимира Небадонского на сайте knigi-online.info. Бесплатно, без регистрации, на русском языке - только лучшие аудиокниги для вас!
🔗 Погрузитесь в мир биографий и мемуаров, исследуя другие увлекательные произведения на knigi-online.info.
Читем онлайн Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа - Владимир Небадонский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
только твоя объединенная сущность выразит такое желание, эти распоряжения, принятые по твоему решению, будут тотчас выполнены. Во всех подобных случаях твое желание будет заключаться в сокращении времени, когда появившийся в твоем воображении образ становится реальностью. Таково максимальное ограничение твоего владычества, возможное под моим руководством. В моем самосознании время не существует, и поэтому я не могу ограничить твои создания в чём-либо, имеющем отношение только ко времени».
Так Иисус узнал, каким образом принятое им решение — продолжать жить как человек среди людей — будет осуществляться на практике. Одним-единственным решением он отстранил всё сопровождавшее его воинство разнообразных разумных существ от участия в его предстоящем общественном служении во всех ситуациях, кроме тех, которые имели отношение ко времени.
Поэтому становится очевидным, что любые сверхъестественные или якобы сверхчеловеческие действия, происходившие во время служения Иисуса, объяснялись только исключением времени, кроме тех случаев, когда небесный Отец специально принимал иное решение. Никакое чудо, милосердное деяние или любое другое событие в течение оставшегося периода трудов Иисуса на земле никак не могло по своей сущности или характеру соответствовать действию, выходящему за пределы законов природы, предопределенных и незыблемых в жизни земного человека, кроме как в этом, специально оговоренном, аспекте времени.
Конечно, никакие ограничения не могли распространяться на «волю Отца». Исключение времени в связи со специальным желанием этого потенциального Властелина вселенной можно было избежать только за счет прямого и явного волевого акта этого Богочеловека, направленного на то, чтобы время — в отношении конкретного действия или события — не сокращалось и не исключалось. Для того, чтобы предотвратить кажущиеся временные чудеса, Иисус должен был постоянно осознавать течение времени. Любое прекращение осознания времени в момент появления определенного желания было равноценно реализации образа, возникшего в сознании этого Сына-Создателя, причем без участия временного фактора.
Благодаря надзору связанного с ним Личностного Настройщика, Михаил мог в совершенстве ограничить свою земную деятельность в том, что касалось пространства, однако Сын Человеческий не мог таким же образом ограничить свой новый земной статус потенциального Владыки Небадона в отношении времени. Таким был действительный статус Иисуса Назарянина, когда он приступил к своему общественному служению на Земле.
Второе решение
Определив линию поведения в отношении всех личностей и всех классов, созданных им разумных существ — настолько, насколько ее можно было определить ввиду тех потенциальных возможностей, которые были присущи его новому божественному статусу, — Иисус задумался о себе. Как следует ему, теперь уже полностью сознающему себя создателем всех вещей и существ в своей вселенной, поступать со своими прерогативами создателя в обычных жизненных ситуациях, с которыми он сразу же столкнется после возвращения в Галилею и возобновления своего труда среди людей? Фактически, эта проблема уже заявила о себе там же, в этих пустынных горах, ибо ему требовалась пища. На третий день уединенных раздумий человеческое тело проголодалось. Следует ли ему отправиться на поиски пищи, как поступил бы обычный человек, или же он должен воспользоваться своими нормальными возможностями творца и сразу же обеспечить должное питание для своего тела? И это великое решение Учителя было представлено нам как искушение — как требование его предполагаемых врагов «велеть, чтобы камни эти превратились в караваи хлеба».
Так Иисус принял еще одно решение относительно линии поведения на оставшуюся часть своих земных трудов. В том, что касалось его личных потребностей, а также, в целом, его отношений с другими личностями, он намеренно решил продолжать нормальное земное существование. Он определенно отказался от поведения, которое превосходило, попирало или нарушало бы установленные им же самим законы природы. Но он не мог обещать себе, уже предупрежденный об этом своим Личностным Настройщиком, что эти законы природы не смогут быть в некоторых вероятных ситуациях существенно ускорены. В принципе, Иисус решил, что дело его жизни должно быть организовано и исполнено в согласии с законами природы и существующей социальной организацией. Так Учитель избрал программу жизни, которая соответствовала решению не прибегать к чудесам и волшебству. В очередной раз он избрал «волю Отца»; в очередной раз он полностью доверился промыслу своего Райского Отца.
Человеческая сущность Иисуса требовала, чтобы его первой заботой было самосохранение; таково нормальное отношение природного человека в пространственно-временных мирах и, следовательно, обоснованная реакция смертного земли. Однако Иисус думал не только об этом мире и его созданиях. Он жил жизнью, призванной просветить и воодушевить многочисленные создания обширной вселенной.
До своего крещенческого озарения он жил в совершенном подчинении воле и руководству небесного Отца. Иисус безоговорочно решил, что как смертный он и дальше будет оставаться в полной зависимости от воли Отца. Он избрал неестественный путь — он решил не стремиться к самосохранению. Он принял решение продолжать отказываться защищать себя. Он сформулировал свой вывод словами Писания, знакомыми его человеческому разуму: «Не хлебом единым жив человек, а всяким словом, исходящим из уст Божьих». Приняв это решение относительно своих физических потребностей, проявлявшихся в чувстве голода, Сын Человеческий провозгласил свое окончательное отношение ко всем другим стремлениям плоти и естественным импульсам человека.
Он мог бы воспользоваться своими сверхчеловеческими способностями для других, но для себя — никогда. И он строго следовал этой линии поведения до самого конца, когда в его адрес была брошена насмешка: «Других спасал, а себя спасти не может!» — потому что он не хотел.
Евреи ожидали, что Мессия будет творить еще большие чудеса, чем Моисей, который, якобы, высек воду из пустынной скалы и накормил их праотцов манной в пустыне. Иисус знал, какого Мессию ждали его соплеменники, и он обладал всем могуществом и всеми прерогативами для того, чтобы оправдать их самые радужные надежды. Однако он отказался от такого величественного плана, сулившего могущество и славу. Подобный путь сотворения ожидаемых от него чудес был для него возвратом к прежним временам, к невежественной магии и отсталым ритуалам диких шаманов. Возможно, он мог бы пойти на ускорение законов природы для спасения своих созданий, но он не соглашался преступать свои собственные законы для личной пользы или для внушения благоговейного страха своим человеческим собратьям. И решение Учителя было окончательным.
Иисус жалел свой народ. Он прекрасно понимал, что привело их к ожиданию прихода Мессии — времени, когда «земля будет приносить в десять тысяч раз больше плодов, и одна виноградная лоза разрастется тысячью ветвей, и каждая ветвь родит тысячу гроздей, и на каждой грозди вырастет тысяча виноградин, и каждая виноградина даст галлон вина». Евреи верили, что Мессия возвестит эру волшебного изобилия. Иудеи давно уже воспитывались на чудесных преданиях
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа - Владимир Небадонский бесплатно.
Похожие на Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа - Владимир Небадонский книги
- Иисус из Назарета - Йозеф Ратцингер - Религия
- Ииисус: последние дни - Том Райт - Религия
- Евангелия и второе поколение христианства - Эрнест Ренан - Религия
- Библия, пересказанная детям старшего возраста. Новый завет (Иллюстрации — Юлиус Шнорр фон Карольсфельд) - Библия - Религия
- Последний пророк и первый апостол. Что мы знаем об Иоанне Крестителе? - Митрополит Иларион - Прочая религиозная литература
