3. Акбар Наме. Том 3 - Абу-л Фазл Аллами
- Дата:30.10.2024
- Категория: Биографии и Мемуары / Древневосточная литература / История
- Название: 3. Акбар Наме. Том 3
- Автор: Абу-л Фазл Аллами
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
167
Тем временем пришли вести, что Баз Бахадур подошел с войском Хандеша, которое привел, чтобы напасть на Биджагарх. Явившись туда, он узнал, что Пир Мухаммад-хан стремительно выступил с небольшими силами на захват Асира и Бурханпура. И сильно встревожившись, двинулся в провинцию. Кж раз в то время, когда воины, отяяощенпые добычей, возвращались, некоторые отделились, и тут пришли вести, что Баз Бахадур совсем близко. Пир Мухаммад-хан обратился за советом к опытным мужам. Большинство их согласилось, что время сейчас неподходящее для битвы!, ибо они приложили великие усилия3 и одержали победу, и каждый оказался нагружен добыыей. Следовало бы избежать сражения и пересечь Нарбаду. Они могли пополнить [запасы] в Хаи-дии и набрать новых воинов, а затем взяться за дело. Поскольку участь его была предрешена, Пир Мухаммад-хан не внял искрешшм словам опытных мужей, а настроил свое сердце на битву. Друзья не поддержали его и после недолгого сражения не устояли. Яр ,Аи Билуч схватии поводья [лошади] Пир Мухаммад-хана и заставил покинуть поле боя , ибо оставаться дольше представлялось бессмысленно. Когда они подошли к берегу Нарбады!, близился вечер. Хотя сподвижники заявили, что неприятели далеко, и им следует остаыовитыся там, где они есть, [ддяПир Мухаммада] пробил неминуемый час, посланцы! смерти лишили его покоя и вынудили пуститы лошади вплавн через Нарбаду. Вожжи рас-судителыности выпали из его рук, и разумные речи верно мыслящих не удержались в ухе его разума. Верхом, как и был, в помрачении [ума] бросился он в волны Нарбады (б’арба дар аб Нарбада).
Случилось так, что несколько мулов проворно проплывали 168 [мимо]4. Они оказались рядом с лошадью и пнули ее в бок. Лошадь
Пир Мухаммада, так же как и его разум, рассталась со своей [земной] оболочкой. Он упал с лошади в воду, а спутники, бывшие совсем рядом, в своем бесчестии даже не попытались вытащить его из той пучины погибели. Он утонул и отправился в океан уничтожения — в качестве ли возмездия за ппиниcхeннн , пнинины ни на протяжении этого похода, или же за свое поведение в битве с Тарди-бeк-ваном, или же за какое-то иное деяние, известное Вevц;E^Iшеe:vrч тайны5. По начертанию небес столь верного, одаренного и отважного мужа постигла подобная судьба.
Когда судьба я вля ет свое; могущество, Наисильнейший станет самым слабым. Когда день тьмы свой лик откроет, Два ока, взирающих на мир, увидя т мрак.
Итак, невзирая на могущество и величие, он отступил от рассудительности и погрузил собственные стопы в водоворот погибели. Кийя-хан Канг, Шах Мухаммад Килати, Хабиб Али-хан и многие иные военачальники, владевшие землями в том краю, пали духом и отправились к мироохраняющему Двору. Каждый из них получил наказание, соразмерное их заслугам, а Баз Бахадур завладел Мальвой. Миропокоряющая удача Шажншаха узрела, что будет правильным назначить крупного военачальника, который обладал бы превосходным разумом, а также полнотой отваги и неистощимой энергией вкупе с рассудительным спокойствием. Поэтому Абд-ал-лах-хана Узбека, одного из благородных [мужей], рискующих своими жизнями, недавно побывавшего в том краю и знакомого с его особенностями, избрали для покорения Мальвы. Был издан приказ, наделяющий его властью над жизнью и смертью6.
Ходжа Муин-ад-дин Ахмада Фаранхуди, известного среди визирей диван-и-бийютата прямодушием и дарованиями, возвели в достоинство хана и послали наблюдать за той областью и следить за положением джагирдаров, а также установить границы государственных земель. Немало людей послали с ним для этого важного де^лг^. Было велено, чтобы, после того как воины очистят сии восхитительные земли от плевел и сора врагов, Абд-ал-лах-хан остался там и посвяттих ссбя управлению страной, а Муин-хан подбодрил крестьян, з^хепашцев и прочих жителей высокого и низкого [звания] речами о великодушии Шахиншаха. Ему надлежало искоренить обычай покидать [земли], который распространился, возможно, из-за отходов и наступлений войск, и при содействии чиновников и прочих царских слуг, назначенных на сию службу, раздать земли, в согласии с законами вечной власти. Окончив сей труд, он должен был вернуться ко Двору. Во испомюние этого повеления Абд-ал-лах-хаи, сощювождаемый большими военачальншха-ми с достаточными силами, в начале сего года приступил к покорению
169 Мальвы. Когда Баз Бахадур узнал об этом походе, он утратил твердость и счел, что не способен оказать сопротивление. Прежде чем знамена армии удачи осенили миром и спокойствием те земли,
- Русские народные загадки Пермского края - Александр Черных - История
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка личности и творчества - Т. Толычова - Биографии и Мемуары
- Деньги делают деньги. От зарплаты до финансовой свободы - Дмитрий Алексеевич Лебедев - Финансы
- Отцы-святогорцы и святогорские истории - Старец Паисий Святогорец - Прочая религиозная литература