Сентиментальный марш. Шестидесятники - Быков Дмитрий
0/0

Сентиментальный марш. Шестидесятники - Быков Дмитрий

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сентиментальный марш. Шестидесятники - Быков Дмитрий. Жанр: Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сентиментальный марш. Шестидесятники - Быков Дмитрий:
Шестидесятые годы ХХ века – особая эпоха в истории русской поэзии, когда она собирала многолюдные залы и стадионы, становилась мерилом истины и учебником жизни. О творческих судьбах ведущих поэтов поколения шестидесятников – не только всем известных Евтушенко, Вознесенского, Ахмадулиной, но и неожиданных в этом контексте Бориса Слуцкого и Иосифа Бродского – рассказывает сборник биографических очерков известного поэта, писателя, публициста Дмитрия Быкова.

Аудиокнига "Сентиментальный марш. Шестидесятники" от Дмитрия Быкова



📚 "Сентиментальный марш. Шестидесятники" - это захватывающий роман, который рассказывает о событиях 60-х годов XX века и их влиянии на жизнь главного героя. В книге автор поднимает важные вопросы о любви, дружбе, искусстве и политике, погружая читателя в атмосферу того времени.



Главный герой, чья жизнь переплетается с событиями эпохи, становится свидетелем и участником исторических перемен, что меняет его взгляды и ценности. Его судьба наполнена сложными отношениями, страстью к искусству и стремлением к свободе.



Автор Дмитрий Быков с легкостью передает атмосферу времени, создавая яркие образы и захватывающий сюжет. Его произведения всегда отличаются глубоким содержанием и философским подтекстом, заставляя задуматься над важными жизненными вопросами.



Об авторе:


Дмитрий Быков - талантливый современный писатель, автор множества известных произведений. Его книги пользуются популярностью у читателей благодаря ярким образам, глубокому анализу современной действительности и умению задевать самые важные темы.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения разных жанров, позволяя каждому найти что-то по душе.



Погрузитесь в увлекательный мир литературы с аудиокнигой "Сентиментальный марш. Шестидесятники" от Дмитрия Быкова и окунитесь в атмосферу прошлых лет, переживая вместе с героями их радости и горести, победы и поражения.

Читем онлайн Сентиментальный марш. Шестидесятники - Быков Дмитрий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6

Конечно, Окуджава как был, так и остался для меня на первом месте. Песни у него почти народные, фольклорные, а у Галича (Матвеевой, Кима, Высоцкого) – притом что у него есть вещи гораздо более талантливые, – все-таки авторские. Окуджава из собственной песни устранен, и ее можно хорошо спеть чужим голосом, что и доказывает международная практика, а Галича чужим голосом не споешь. В каждом тексте, в каждой модуляции Галича видна его личность – вот почему Окуджава для всех, а Галич, Матвеева и даже Высоцкий далеко не так всеобщи, они для прослоек, пусть даже для огромных. Окуджава объединяет – Галич разъединяет. И потому он остался собственностью немногих людей, не особенно симпатичных ему самому. А так-то его вещи и его образ рассчитаны на самую широкую популярность, и получи они большее распространение – «другая была бы история России», как писал Солженицын. Впрочем, ведь и Солженицына толком не прочли. В те времена, когда страна жаждала его слова, доступ к этому слову был связан с риском, а когда его стали печатать и даже навязывать – страна действительно стала другой и с трудом дочитывала даже «Ивана Денисовича».

Галич – не сноб, это важно. Галич всегда воевал со снобизмом и бравировал демократичностью, и демократичность эта была подлинная. «Как всякий барин, он находил общий язык со всеми», – рассказывает Юлий Ким. Он и начинал как автор самой что ни на есть демократичной литературы – пьес и сценариев. Первые стихи его и песни демонстрируют такую же открытость. Главное же – заветная тема Галича как раз интеллигентская, несколько даже набившая оскомину: чувство вины перед народом, тоска по нему, желание с ним слиться. Сноб этой вины не чувствует, у него вообще плохо с самокритикой. А Галич, как в лучшей своей, вероятно, «Балладе о стариках и старухах, с которыми автор жил и отдыхал в санатории etc», – все время хочет сказать: «Я такой же, как вы, только хуже». В конце этой вещи он с обычным блеском формулирует не то диагноз, не то девиз: «И живем мы в этом мире послами не имеющей названья державы». Это, конечно, не только про Россию – таким же чужим послом он чувствовал себя и в Норвегии, и во Франции, – но про Россию в первую очередь, потому что так называемая интеллигенция среди так называемого народа (или, если угодно, второй народ среди первого) ровно так себя и ощущает, и перемен тут не предвидится. Конечно, первый народ, составляющий большинство, пытается интерпретировать эту ситуацию с привычной ему национальной точки зрения – вы, мол, все евреи, инородцы, чужаки, – но если в один прекрасный день отсюда уедут все евреи, проблема никуда не денется.

Галич вообще сочувствует человеку труда, а не презирает его. Это отношение может показаться презрением только тому, кто везде ищет врага, чтобы окончательно истребить всякое напоминание о другой жизни и других возможностях. Две песни, в которых портрет большинства нарисован горько, сочувственно, с подлинной болью, – знаменитый «Вальс его величества, или Баллада о том, как пить на троих» и не менее знаменитое, но куда более простое посвящение Петру Григоренко «Горестная ода счастливому человеку». В «Горестной оде» все понятно:

А я гляжу в окно на грязный снег,На очередь к табачному киоскуИ вижу, как счастливый человекСтоит и разминает папироску.Он брал Берлин! Он правда брал Берлин,И врал про это скучно и нелепо,И вышибал со злости клином клин,И шифер с базы угонял налево.Он водку пил и пил одеколон,Он песни пел и женщин брал нахрапом!А сколько он повкалывал кайлом!А сколько он протопал по этапам!И сух был хлеб его, и прост ночлег,Но все народы перед ним – во прахе.Вот он стоит – счастливый человек,Родившийся в смирительной рубахе!

«Вальс» тоньше, и эмоция в нем амбивалентнее:

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})И где-нибудь, среди досок,Блаженный приляжет Он.Поскольку – культурный досугВключает здоровый сон.Он спит. А над Ним планеты —Немеркнущий звездный тир.Он спит. А Его полпредыВарганят войну и мир.По всем уголкам планеты,По миру, что сном объят,Развозят Его газеты,Где славу Ему трубят!И грозную славу этуПризнали со всех сторон.Он всех призовет к ответу,Как только проспится Он.Куется Ему награда.Готовит харчи нарпит.Не трожьте Его! Не надо!Пускай человек поспит!

Тут, конечно, изначальная художественная задача – сличить величие гегемона, каким представляют его потрясенному человечеству, с бедным и жалким его статусом, каким он стал к началу семидесятых; рассмотреть в упор получившегося «нового человека» – и в понятном ужасе отшатнуться. Но Галич не отшатывается, вот в чем дело; по свидетельству того же Кима, он любил шалманы, его там принимали за своего, любил он и выпить, и закусить плавленым сырком, и выслушать историю, из которой потом получится, допустим, «Песня о синей птице». И тот, стоящий рядом с ним, наливающий, пьющий, а потом засыпающий среди досок, – он заслужил свой здоровый сон. Потому что и Берлин действительно брал, и этапом действительно брел, и ишачил сорок лет, пока не доишачился до нынешнего своего состояния. Действительно, не трожьте его, не надо.

Это смешанное – или, красиво говоря, амбивалентное – отношение к гегемону проявилось и в «Больничной цыганочке», чуть ли не самой трогательной из его песен. Там, если помните, начальник по собственной вине спьяну чуть не угробил себя и шофера – за баранку схватился, про Сталина орал, – и лежат они оба в больнице, и шофер до какого-то момента сетует на то, что нет у него никаких привилегий, а у начальника – «а там икра, а там вино, и сыр, и печки-лавочки». А сам он – «у меня ж ни кола, ни калачика, я с начальством харчи не делю»… Все это ровно до той поры, пока Маруся-хожалочка не сообщает шоферу в коридоре: «Твой начальничек сдал упаковочку, у него приключился инфаркт». И тут выясняется, что перед нами классический случай Стокгольмского синдрома «в острой гнойной форме», как сказал Пелевин: начальничек-то – единственная родня, которая у этого шофера есть, и единственный смысл его жизни. «Нет, ребята, такого начальника мне, конечно, уже не найти!»

Конец ознакомительного фрагмента.

1 2 3 4 5 6
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сентиментальный марш. Шестидесятники - Быков Дмитрий бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги