Форма входа
0/0
Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков
- Дата:18.09.2024
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке
- Автор: Алексей Щербаков
- Год: 2016
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков. Жанр: Биографии и Мемуары, год: 2016. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков:
Автор книги провел первое в истории исследование деятельности «черных» оккультистов ХХ века, попытался проникнуть в самые темные глубины души великого мага и ответить на вопрос, кто же такой этот загадочный пророк Сатаны, Алистер Кроули? Что представляет собой черная магия ХХ века? Удивительно, но очень скоро автор обнаружил парадоксальную закономерность: дьявол всегда обманывает. Независимо от того — существует он или нет…
Читем онлайн Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
В цирке ЛаВей работал три года. Потом ему это дело несколько прискучило, и он ушел в смежный жанр — в так называемый карнавал. Так в США называются группы артистов оригинального жанра, кочующие по глухим городам. Действуют они следующим образом. Приезжают в какой-нибудь Чухлома-сити и располагаются лагерем со своими палатками. Связного представления нет. Каждый забавляет публику в меру способностей. Кроме фокусников, канатоходцев, глотателей огня, силачей и прочих подобных персонажей в карнавале участвуют всякие уроды и другие диковинки. Ну, и, разумеется, практикуется всяческое веселое, а то и глумливое околпачивание деревенских простаков.
В качестве иллюстрации можно привести аттракцион, который приводит в своих записках сам ЛаВей. Итак. Палатка, вывеска на которой обещает лекцию «про это». Напомню, что дело происходит в 50-х, в ханжеской американской провинции. Так что желающие валят толпами. Внутри палатки развешаны анатомические плакаты — да и сама лекция не выходит из рамок научпопа. Ведет ее сексапильная медсестра в белом халатике, надетом на голое тело. В помещении, отделенном матерчатой перегородкой, горит свет. Разумеется, все заглядывают туда — и видят ряды стульев, койку и экран.
В конце экскурсии медсестра, невзначай демонстрируя увлекательную ляжку, говорит, что за отдельную плату можно посмотреть самое интересное в соседней комнате. Разумеется, дураки соглашаются. Они рассаживаются, и… на экране им показывают учебный фильм о последствиях сифилиса. Снятый так, что многие выбегают, чтобы «отдать обед природе». А «медсестра» уже обрабатывает новую группу придурков…
Когда дойдет до учения ЛаВея, вспомните этот эпизод…
В карнавале Антон трудился ассистентом фокусника, потом практиковал гипноз — или то, что артисты выдавали за гипноз. В общем, некоторые навыки, которые пригодятся в будущей профессии, ЛаВей приобрел еще в юности.
Одновременно он подмолачивал игрой на музыкальных инструментах. Иногда в церквях — на органе, иногда и в стриптиз-клубах. По словам самого ЛаВея, именно такое совмещение пробудило у него отвращение к христианству.
«Субботним вечером я видел мужчин, пожирающих взглядами полуголых танцовщиц на карнавале, а в воскресенье утром, когда я играл на органе у палаточных евангелистов на другом конце карнавала, я видел на скамейках тех же самых мужчин с женами и детьми, и эти мужчины просили бога простить их и очистить от плотских желаний. А в следующий субботний вечер они снова были на карнавале или в другом месте, потворствуя своим желаниям. Уже тогда я знал, что христианская церковь процветала на лицемерии, а человеческая природа находила выход, несмотря на все ухищрения, при помощи которой белосветные религии ее выжигали и вычищали».
Хотя, думается, это все придумано уже задним числом. Как и интерес к магии, который проснулся у него чуть не с пеленок. Но это ладно.
Где-то во время работы в ночных клубах ЛаВей повстречался с девушкой по имени Норма Джин. Тогда еще никто не знал, что через несколько лет она станет Мэрилин Монро. В то время она снялась в кино в нескольких эпизодах и подрабатывала стриптизом. В первую же встречу будущий Черный Папа и будущий же секс-символ Америки отправились в койку. Дело простое. Норма была веселой девушкой, а ЛаВей — фактурным и чертовски обаятельным парнем. По некоторым сведениям, Норма интересовалась оккультизмом. Может быть, может быть. С тем же успехом она могла интересоваться квантовой физикой. Вот уж чего не было замечено у Мэрилин Монро за всю ее карьеру — так это мозгов. Впоследствии ЛаВей выжал все, что мог, из этой постельной истории, записав Мэрилин в «сатанинские мадонны XXI века». А его биограф Бланш Бертон расшифрует:
«Превращение Монро в богиню уже произошло. Дитя сумасшедшей матери и неизвестного отца, она появилась перед нами, лишенная прошлого, и мгновенно скрылась в породившей ее тьме. Сатанинская богиня — страстная, порочная, соблазнительная, красивая».
Правда, все это будет после смерти звезды, когда возражать (или соглашаться) станет некому.
В 1951 году Антон ЛаВей женился — и по этому поводу решил заняться каким-нибудь более респектабельным делом, нежели развлечение почтеннейшей публики. Он поступил на факультет криминологии Городского колледжа Сан-Франциско. Непонятно, с чего это его метнуло — из артистов к ментам. Но с другой стороны — почему бы и нет? ЛаВей становится фотографом в городском департаменте полиции. Работенка, конечно, веселая. Полицейский фотограф — это тот, кто делает фотосессии разнообразных криминальных трупов и прочей изнанки большого города. Неудивительно, что ЛаВея заинтересовала чертовщина.
На этой работе ЛаВей продержался три года, а потом подался обратно в музыканты. Одновременно он стал просвещать желающих по вопросам магии, читая публичные лекции. Сам Антон к этому времени уже более-менее разбирался в вопросах, связанных с чертовщиной. По некоторым сведениям, он нашел кого-то из оставшихся членов О.Т.О. и перенял у них некоторые секреты.
В официальной биографии считается, что, изучив всю эту груду трудночитаемой и занудной литературы, ЛаВей пришел к выводу — друзья Сатаны разных веков были неправы: они полагали, что дьявол — это некое антропоморфное существо. А дело-то проще… Сатана является «духом прогресса, вдохновителем всех великих движений, причастным к развитию цивилизации и прогрессу человечества. Он — дух восстания, ведущего к свободе, воплощение всех освобождающих ересей».
В чем-то ЛаВей прав. Хотя бы потому, что все истории магов о встречах с демонами напоминают либо охотничьи рассказы, либо наркотические «глюки». В любом случае — к этому времени привычная дорога в ад была настолько затоптана и заплевана всякими придурками, психами и шарлатанами, что умному человеку по ней ходить было как-то и неудобно. А в том, что ЛаВей был очень умным парнем, сомневаться не приходится. На мой взгляд — самым умным из всех, кого мы повстречали в этой книге.
Постепенно вокруг ЛаВея стали собираться сподвижники. И вот…
Как торжественно пишет Бертон,
«В последнюю ночь апреля 1966 год, — в Вальпургиеву ночь, ночь самого важного праздника магии и колдовства, ЛаВей в соответствии с магической традицией ритуально обрил голову и объявил о создании Церкви Сатаны. Для того чтобы все признавали в нем священника, он начал носить клерикальный воротничок. Но побритая на манер Чингисхана голова, мефистофелевская бородка и узкие глаза придавали ему демонический вид, необходимый для сана верховного жреца церкви Дьявола на земле».
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков бесплатно.
Похожие на Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков книги
- Привратник Бездны - Сергей Сибирцев - Детектив
- Обратная случайность. Хроники обывателя с примесью чертовщины. Книга первая. Встречи и знакомства - Александр Бедрянец - Русская современная проза
- Введение в христианское богословие - Алистер МакГрат - Религиоведение
- Бог, Пространство, Мыслящая Субстанция. Учение Джуал Кхула - Татьяна Данина - Эзотерика
- Крейсер Его Величества «Улисс» - Маклин Алистер - Морские приключения
