Форма входа
0/0
Заратустра - Татьяна Дубровина
- Дата:14.07.2024
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: Заратустра
- Автор: Татьяна Дубровина
- Год: 1999
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Заратустра - Татьяна Дубровина. Жанр: Биографии и Мемуары, год: 1999. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Заратустра - Татьяна Дубровина:
Много пророчеств великого реформатора религии Заратустры дошло до наших дней. Его предвидения грядущих конца времен и Судного дня по яркости и глубине не уступают Апокалипсису Иоанна Богослова. Он предсказал приход Христа, Октябрьский переворот в России, Чернобыльскую катастрофу.Кто же такой Заратустра и где он появился? Что скрывается за понятием «зороастризм»? Когда придут вслед за Христом еще два Спасителя? На эти и многие другие вопросы дают ответы авторы книги, предлагая порой совершенно фантастические гипотезы.
Аудиокнига "Заратустра" от Татьяны Дубровиной
📚 "Заратустра" - это философский роман, написанный великим немецким философом Фридрихом Ницше. В этой аудиокниге Татьяна Дубровина представляет нам удивительный мир мыслей и идей, заложенных в этом произведении. Главный герой книги, Заратустра, отправляется в путь по горам, чтобы преподать мудрость истины миру.
🌟 Заратустра - символ свободы, силы и самопознания. Он призывает нас к преображению, к преодолению себя и к поиску истинного смысла жизни. Его слова наполнены мудростью и вызывают нас к размышлениям о смысле бытия, о добре и зле, о свободе и ответственности.
🎧 Слушая аудиокнигу "Заратустра" в исполнении Татьяны Дубровиной, вы окунетесь в мир философских размышлений и найдете ответы на важные вопросы, которые волнуют каждого из нас.
📖 Погрузитесь в увлекательное путешествие по мыслям великого философа вместе с аудиокнигой "Заратустра" от Татьяны Дубровиной!
Об авторе:
Татьяна Дубровина - талантливый российский актер и озвучивание книг. Ее голос придает особую глубину и эмоциональность каждому произведению, которое она озвучивает. Слушая аудиокниги, озвученные Татьяной, вы погружаетесь в атмосферу произведения и переживаете каждую эмоцию вместе с героями.
🔗 Погрузитесь в мир философии и мудрости с аудиокнигой "Заратустра" от Татьяны Дубровиной на сайте knigi-online.info. Слушайте бесплатно и без регистрации лучшие произведения в жанре Биографии и Мемуары прямо сейчас!
Читем онлайн Заратустра - Татьяна Дубровина
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
«В ночь, когда родится этот царевич, над местом его рождения с неба упадет звезда. Когда ему исполнится тридцать лет, он явится с бесчисленной армией, вооруженной победоносным оружием, и со множеством знамен. И как только планета Ормазд — Юпитер займет свое высшее положение на небосводе, а Нахид — Венера низойдет вниз, этот царевич станет властелином»[75].
О каком же царевиче говорится в пророчестве?
В одном из апокрифических евангелий, в «Евангелии Детства», есть такие строки:
«Когда Иисус, Господь наш, родился в Вифлееме, в Иудее, во времена царя Ирода, пришли с востока маги в Иерусалим, как это было предсказано Зердуштом».
Вы уже догадались, о каких магах идет речь? О тех, которых Евангелие от Луки именует пастухами, а Евангелие от Матфея — волхвами… О тех, кто пришел поклониться младенцу Иисусу, чье рождение было предсказано Заратустрой почти за две тысячи лет до нашей эры.
Вообще ни у кого из библейских авторов нет сомнения в том, что приход Спасителя был предсказан, и у всех упоминаются одни и те же обстоятельства, сопутствующие этому событию.
«В греческой рукописи XI века, содержащей текст из Минеи, говорится следующее:
«В тот же день, 25 декабря, поклонение магов. В те дни некий Валаам из страны персов взволновался и стал пророчествовать и многое другое, и это, а именно: что взойдет звезда от Иакова и сокрушит старейшин Моава. Остальные прорицатели и маги имели такое пророчество путем передачи. Наконец, дошло оно до троих магов — царей персидских, и они ждали, когда увидят звезду Христа, потому что она не сделала своей орбиты, как остальные звезды, с востока на запад, а к северу. Узнав, что звезда означает рождение великого царя, они отправились за звездой, и звезда остановилась над пещерой, в которой родился ребенок…»
В средневековой греческой литературе существовала тенденция отождествлять Заратуштру с Валаамом и Барухом, упоминаемым в Ветхом Завете. Первый из них был знаменитым предсказателем, жившим в Сирии в эпоху вторжения израильтян в Палестину, а второй — другом пророка Иеремии (VII век до н. э.), записавшим пророчества последнего»[76].
На наш взгляд, греческие летописцы вносили путаницу, упоминая вместо неизвестного им Зердушта имена других прорицателей, знакомых им по Ветхому Завету. А возможно, именно Валаам вспомнил старое пророчество Заратустры, когда пришел срок родиться Иисусу, и «взволновался», поскольку становился историческим свидетелем исполнения предсказания.
По этому предсказанию новый Спаситель должен был прийти на рубеже Эры Рыб, на территории, управляемой созвездием Рыб (к ней относится и Палестина). Когда подошел указанный срок, зороастрийцы, зная пророчество Заратустры, астрологически и астрономически вычислили, где и когда произойдет рождение Иисуса.
П. Глоба считает, что путеводной звездой — знамением рождения Спасителя — стала комета в форме короны, которая в указанное время находилась в созвездии Ясли. Вспомним, что в Евангелии от Луки говорится, что Христос родился в яслях. Глоба не без основания полагает, что в данном случае под «рождением в яслях» имеется в виду не появление на свет в овечьем хлеву, а картина звездного неба, сопутствующая этому рождению.
«Где родившийся царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться ему», — говорят волхвы, принесшие младенцу дары: золото, ладан и смирну.
Следует заметить, что волхвами, или магами, в то время называли персидских (зороастрийских) жрецов.
«Когда же Иисус родился в Вифлееме во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока», — сказано в Евангелии от Матфея. С востока — из стран, проповедующих зороастризм, пришли знающие о предсказании Заратустры посвященные. Они выполняли священную миссию, славя дарами не только новорожденного младенца, но и мудрость своего пророка.
Считается, что, поднося новорожденному Иисусу золото, ладан и смирну, волхвы почтили его как царя, первосвященника и жертву. Но те же самые дары символизируют три касты зороастрийского общества и три вида хварны (печати Божией, избранности, миссии). В зороастризме выделяется хварна правителя, хварна священника и хварна воина. Символом царской харизмы является золото, жреческой — ладан, воинской — смирна, поскольку воины жертвуют собой во имя мира.
Раннехристианские художники рисовали одеяния волхвов именно персидскими: круглые войлочные шапки и штаны, длинный хитон-судрех. И именно эти изображения повергли в изумление захватившего Галилею царя Хосрова II, который, увидев их в вифлеемской церкви Рождества Христова и узнав в поклоняющихся Христу волхвах зороастрийских священников, пощадил ее, тогда как другие храмы безжалостно разрушил.
Христианская литература донесла до нас разные интерпретации имен пришедших в Вифлеем волхвов. В ранних текстах они названы Авимелехом, Охозатом и Фиколем, в средневековых — Каспаром, Балтазаром и Мельхиором, в других версиях — Хормиздом, Иездигердом и Перозой.
Последние имена — персидского происхождения и часто встречаются в списках царских династий Аркашидов и Сасанидов. Евангелия называют их иногда «тремя царями с востока», так что вполне вероятно, что волхвы были знатного рода или занимали высокие посты в духовной иерархии.
Ссылаясь на древние источники, многие исследователи полагают, что Иисус проходил обучение в Персии и Индии. Евангелические тексты просто опускают этот период его жизни, повествуя о рождении, а затем сразу о возвращении в родные пенаты в возрасте… тридцати лет, как и говорил Заратустра.
Многие проповеди Христа близки к авестийским текстам, особенно это касается морально-этического учения, а использование красного вина и хлеба в обряде причащения повторяет зороастрийский обряд.
Итак, в тридцать лет явился Иисус, чтобы проповедовать. А что же за бесчисленная армия и победоносное оружие имеются в виду Заратустрой? Армия — бесчисленное множество последователей христианского учения, а победоносное оружие — Слово Божие, которое Спаситель донес до людей.
Буквально дословно говорится в Авесте о грядущем учении Спасителя, об обещанном воскресении из мертвых, «смертию смерть поправ»:
Сильное Кавиев Хварно…
Которое пристало
Спасителю благому
И тем, кто с ним идет,
В жизнь превращая создание
Без умирания, без увядания
И без истления,
Вечноживущую, вечнорастущую
И самовластную.
Из мертвых восстанет
И явится вживе
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Заратустра - Татьяна Дубровина бесплатно.
Похожие на Заратустра - Татьяна Дубровина книги
- Рыцарь замка трёх рек. Катастрофа. [СИ] - Серега Бакланов - LitRPG
- Стевия – божественный росток - Юрий Харчук - Здоровье
- Из жизни полковника Дубровина - Федор Шахмагонов - Биографии и Мемуары
- Последний пророк и первый апостол. Что мы знаем об Иоанне Крестителе? - Митрополит Иларион - Прочая религиозная литература
- Великие мысли великих людей. XIX–XX век - Коллектив авторов -- Афоризмы - Афоризмы
