Форма входа
0/0
Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг
- Дата:13.04.2025
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: Евреи в России: XIX век
- Автор: Генрих Борисович Слиозберг
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг. Жанр: Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг:
Вошедшие в книгу воспоминания выразительно рисуют светлые и темные, комические и трагические стороны жизни евреев в России в XIX в. Запечатлевая собственный жизненный путь, авторы детально характеризуют специфический жизненный уклад еврейского народа, его верования, обычаи и привычки, праздники и повседневную жизнь, отношения с местным населением. Мемуаристы описывают как процесс ассимиляции евреев, так и обретение ими нового национального самосознания в конце XIX в. В предисловии дан краткий очерк истории евреев в России в XVIII—XIX вв. Книга снабжена толковым словарем еврейских терминов.
Аудиокнига "Евреи в России: XIX век" от Генриха Борисовича Слиозберга
📚 "Евреи в России: XIX век" - это увлекательное исследование о жизни и судьбе еврейского народа в России в XIX веке. Автор Генрих Борисович Слиозберг рассказывает о трудных временах, через которые прошли евреи, их борьбе за равные права и свободу.
Главный герой книги - это сам еврейский народ, его история, культура и традиции. Автор подробно исследует их уникальный путь, начиная с эмиграции и заканчивая борьбой за свое место в обществе.
Генрих Борисович Слиозберг - известный исследователь и писатель, специализирующийся на истории евреев в России. Его работы пользуются популярностью у читателей благодаря глубокому анализу и интересному изложению материала.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения разных жанров, включая бестселлеры и классику мировой литературы.
Не упустите возможность окунуться в увлекательный мир книг и открыть для себя новые грани литературы. Погрузитесь в историю евреев в России XIX века вместе с аудиокнигой "Евреи в России: XIX век" от Генриха Борисовича Слиозберга!
Подробнее о категории аудиокниги "Биографии и Мемуары" вы можете узнать здесь.
Читем онлайн Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
однако, не возбуждало преждевременно нашего воображения, не влияло дурно на нашу нравственность. Стыдливость и скромность были отличительными чертами еврейского юношества того времени; грубых, похабных слов никогда не слышно было даже среди простолюдинов.
26
Сокращенное имя знаменитого острожского раввина, р. Шмуэля Эйдельса.
27
Евреи ничего не берут в рот, чтобы не произнесть благословения, установленного для каждого рода яств или питей. Посему предложение произнесть благословение равнозначаще приглашению к еде или питью.
28
Любопытно отметить, как в оценке предшествующего тридцатилетия расходились еврейская масса и наши тогдашние интеллигенты-маскилы. Если в настоящее время слово «интеллигенция», особенно еврейская, считается синонимом «неблагонадежности», а правоверие всякого толка — признаком «благонадежности», то в описываемое время, наоборот, недовольными, ожесточенными среди евреев были консерваторы, прогрессисты же были настроены как нельзя более лояльно. Нестор гасколы И.В. Левинзон в своих сочинениях проповедовал верность и любовь к существующей власти. Он и его последователи пользовались всяким случаем, чтобы напоминать своим современникам изречения Талмуда вроде; «Царство земное подобно царству небесному», «Закон государственный обязателен» (с точки зрения религиозной). А поэт того времени А.Б. Лебенсон был таким же пламенным певцом Николаевского века, как Державин — Екатерининского. Он торжественно воспевал лаже сановников вроде известного своею жестокостью и грубостью генерал-губернатора и вместе с тем попечителя учебного округа Бибикова. Не то чтобы эти люди не чувствовали бедствий своего народа; нет, они чувствовали их не менее, если не более других, но причины этих бедствий и унижений они видели не столько вне, сколько внутри современного им еврейства, в крайней косности его, в суеверии, в отчуждении от окружающего мира, от истинного знания, от производительного труда и проч. И в этом была значительная доля правды. Суровый и всевластный раввинизм наложил на народ тяжелое бремя, сковал его дух и тело в железные цепи, не давая ему свободно двигаться, дышать, преграждал ему всякие пути к знанию, к свету, к красоте, к радостям жизни. «Клерикализм — вот враг!» — твердили они, подобно Гамбетте. Для борьбы с этим вековым врагом эти идеалисты были слишком слабы, слишком малочисленны, и они, как некогда эллинисты в аналогичном положении, совершили ту ошибку, что обратились за помощью к внешней силе, к государственной власти. Именно тогдашняя правительственная система была, по их мнению, тою силою, которая могла вывести их единоверцев из вековой неволи, из египетской тьмы. На нее возлагали они свои надежды, к ее представителям они обращались со своими записками, проектами реформ раввината, школы, запрещения ношения национальной одежды и проч. Та их выполнила, но — и в этом но вся беда — выполнила их по-своему, в духе тогдашней системы. Воспитанные в рабстве, наши добрые маскилы не знали чудодейственной силы свободы, не знали, что она, и только она, может возродить народ к лучшей жизни.
29
Сборник еврейских народных песен С.М. Гинзбурга и П.С. Марека (№ 56).
30
Пользуюсь словом «интеллигент» как общепринятым термином для обозначения человека просвещенного в смысле общего, не специально еврейского образования. Термин этот я предпочел бы выбросить из нашего обиходного языка. По истинной «интеллигентности» простой ортодоксальный еврей часто превосходит дипломированных евреев.
31
В «Еврейской энциклопедии» почему-то нет о нем статьи.
32
Писано в 1919 году.
33
Любопытно, что вопрос о раскольниках по русскому законодательству заинтересовал еврея И.Г. Оршанского, который посвятил ему специальную работу.
34
Никитин В.Н. Евреи-земледельцы. СПб., 1887.
35
В указатель не внесены лица, упомянутые только в тексте предисловия и комментариев. Использованы следующие сокращения: м. — местечко; р. — ребе; ОПЕ — Общество для распространения просвещения между евреями в России.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг бесплатно.
Похожие на Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг книги
- Лита. Огненное наследие (СИ) - Тарк Жанна - Любовно-фантастические романы
- Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги - Петр Люкимсон - Энциклопедии
- Новейшая история еврейского народа. Том 3 - Семен Маркович Дубнов - История
- История еврейского образования в Беларуси на идише. Конспект - Маргарита Акулич - Историческая проза
- Еврейское остроумие. Чисто еврейская профессия - Юлия Белочкина - Анекдоты
