Новые мученики российские - протопресвитер Михаил Польский
- Дата:09.12.2024
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: Новые мученики российские
- Автор: протопресвитер Михаил Польский
- Год: 1957
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "Новые мученики российские" от протопресвитера Михаила Польского
📚 "Новые мученики российские" - это потрясающая аудиокнига, рассказывающая о современных святых, которые отдали свои жизни за веру. В ней прослеживается история главного героя, чья сила веры и преданность принципам христианства вдохновляют на подвиги и жертвенность.
Автор книги, протопресвитер Михаил Польский, известен своими глубокими исследованиями православной истории и духовной литературы. Его произведения всегда наполнены мудростью и вдохновением, помогая читателям обрести внутренний покой и веру в светлое будущее.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и шедевры мировой литературы.
Не упустите возможность окунуться в мир удивительных историй, которые раскроют перед вами новые горизонты знаний и эмоций. Погрузитесь в атмосферу загадочности и мистики, позвольте себе проникнуться глубокими мыслями и чувствами, которые пробудят в вас духовное величие и силу.
Не пропустите возможность прослушать аудиокнигу "Новые мученики российские" и узнать историю их подвига, который вдохновляет на подвиги и жертвенность. Погрузитесь в мир духовного величия и силы, который откроет перед вами новые горизонты веры и преданности.
Подарите себе уникальный опыт погружения в мир истинных ценностей и духовного роста, который преобразит ваше восприятие окружающей реальности и поможет обрести внутренний покой и гармонию.
Не упустите шанс стать частью удивительного путешествия по страницам аудиокниги "Новые мученики российские" и обрести новые знания и вдохновение для своей жизни.
Подробнее о книгах из категории Биографии и Мемуары.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Священник о. Владимир Проскуряков с сыновьями. В гражданскую войну 1918 года, на вокзале станицы Великокняжеской, Сальского округа, Донской области, глубокой осенью был большой митинг: большевики вели успешную пропаганду среди казаков, обещая им самостоятельность Дона. Отец Владимир сам был донским казаком. Два его сына студенты Алексей и Владимир на этом митинге увещевали казаков не идти за большевиками. Их обоих там убили. Узнав о смерти своих сыновей, о. Владимир сам явился на вокзал и, став на то самое место, где стояли его сыновья, стал громить большевиков своей сильной речью. Казаки стали было уже каяться, но тут из толпы грянул выстрел, и о. Владимир был убит на повал. А затем, те же убийцы в продолжении трех дней приходили к его несчастной семье на «поминки», требуя себе угощения. Следует упомянуть, что, кроме многочисленной семьи, у о. Владимира в доме имели приют тридцать чужих детей, сирот, калек, слепых, хромых. О всех их он заботился: кормил, учил, кто к чему был способен, и выводил в люди. Был у него и псаломщик, слепой от рождения, которого он выучил всю службу наизусть.
Диакон о. Василий Кожин, станицы Баклановской, Донской области, расстрелян большевиками в 1919 году.
Священник — беженец из Галиции (по фамилии Иванко или Иванойко), молодой, был убит в 1918 году в Ростове на Дону. После богослужения, когда он выходил из церкви, его схватили и бросили на грузовик, вывезли за город, убили и потом уведомили жену, чтобы взяла его тело.
Протоиерей о. Андрей Косовский, наблюдатель церковно-приходских школ Феодосийского округа и настоятель Екатеринской церкви в предместье Сарыголь г. Феодосии. Окончил Таврическую Духовную Семинарию, прекрасный проповедник и певец, бесстрашный обличитель безбожников, расстрелян в 1920 г. в г. Феодосии вместе с бежавшими с севера 63-мя священниками, их же имена Ты, Господи, веси.
Священник о. Борись Котляревский, настоятель Св. Троицкой церкви города «Старый Крым» Феодосийского уезда, расстрелян в 1920 г.
Протоиерей о. Крискент (фамилия запамятована), настоятель Вознесенской церкви г. Симферополя, бесстрашный обличитель безбожников, расстрелян в 1921 г. в г. Симферополе.
Протоиерей о. Владимир Поляков, б. преподаватель Курского Епархиального женского училища, уроженец Бессарабской губернии, смелый и дерзновенный обличитель безбожников, был много раз схвачен большевиками и заключен в тюрьму в г. Феодосии, откуда в мае 1923 г. сослан неизвестно куда и пропал без вести.
Протоиерей о. Петр Маккавеев (безбрачный), уроженец г. Севска, Орловской губернии, из Холмской Духовной Семинарии, был преподавателем Феодосийского Реального училища. Смелый проповедник и обличитель безбожников, строгий аскет-постник и молитвенник, был много раз арестован и сослан куда-то на Кавказ в 1924 г. и там, по слухам, расстрелян.
Священник о. Анатолий Воронин, сын присяжного поверенного г. Феодосии. Окончил гимназию, глубоко преданный с детства Церкви, был посвящен во иерея на второе место Феодосийского собора. Был много раз арестован и, наконец, сослан куда-то на Кавказ в 1924 г. и там, по слухам, расстрелян.
Оба последние, пастыри отцы Петр и Анатолий, пребывая в тюрьме вместе со священником Введенской церкви г. Феодосии о. Ильею Апостоловым, который заграницей и поведал о судьбе Феодосийского духовенства, были все вместе принуждаемы войти в обновленческий раскол. Им поочередно показывали подложные заявления друг друга о признании раскольников, но они фальшивым подписям не поверили и остались верными церкви и друг другу. Последний, как грек по национальности, был освобожден и выпущен заграницу.
Протоиерей о. Алексей Богаевский, благочинный церквей Феодосийского округа, настоятель Всехсвятской Церкви, из Полтавской Духовной Семинарии, видный проповедник и администратор, был сослан в 1926 г. куда-то в Сибирь и пропал без вести.
Священник о. Павел Войнарский (род. в 1867 г.) села Юрьевки, Бердянского уезда, Таврической губернии, был арестован три раза за то только, что его сын был офицером, но выпускаем по требованию крестьян. 25 марта 1919 г. при выходе из церкви он был снова арестован. Он этого ожидал, но не хотел оставить прихожан. Матушка его была укрыта крестьянами. О. Павла и двух крестьян — Павла и Алексея Кирьян увезли в с. Новоспасское, Екатеринославской губернии, ярко большевицкого настроения и до революции считавшегося разбойничьим селом. Здесь 29 марта о. Павел был убит: одиннадцать пулевых ран и несколько штыковых. Братья Кирьян были также расстреляны, но видимо, их били перед смертью, так как трупы были покрыты синяками.
Протоиерей о. Филарет (фамилия его запамятована), настоятель двухштатного прихода в селе Казачья Лопань, Харьковской губернии, во время наступления большевиков против немцев в ноябре 1918 г., мужественно перенес все пытки и был расстрелян у ворот своей церковной квартиры произволом дикой орды большевиков. Тело его было выброшено на свалочное место с запретом хоронить. Похоронен прихожанами, когда ватага убийц ушла из села.
Протоиерей о. Михаил Иваницкий умер в тюрьме в Житомире в 1937-38 г.
Священник о. Иоанн Чуб села Веремеевка Полтавской области, 84-х лет, в период коллективизации, ночью, был выведен комсомольцами в одной рубашке в поле и повешен на дикой груше.
Священник о. Василий Лузгин села Глазомичи Велижского уезда, Витебской губернии, во время восстания крестьян против большевиков 15 ноября 1918 г. в бою под Велижем причащал Св. Тайнам умирающих и перевязывал раненых. Расстрелян при подавлении восстания.
Диакон о. Тихон Обрядин, Ильинской церкви в Велиже, за участие в том же восстании тогда же расстрелян. Идя на казнь, сам пел себе погребальные песнопения. Десятилетнего сына его заставили рыть могилу для отца. Отец благословил плачущего сына и с крестным знамением и словами прославления Бога умер.
Неизвестный мученик. Привилегированный студент, поляк, лет 26-ти с дрожательным параличом рук, рассказывал в 1926 г. студентке, свидетельнице в настоящем рассказе, как он, командуя отрядом, руководил расстрелами и в одном месте, по обвинению в пулеметной стрельбе с колокольни, повесил священника за волосы на дерево. «Я дал команду к расстрелу. А поп такой страшный висит. Волосы оттянули кожу на голове, лицо посинело и надулось. И только красноармейцы вскинули винтовки, как вдруг у него в руке оказался большой крест и он выставил его перед собой и хрипит так страшно: — «не меня стреляете, а Христа стреляете»… И мои красноармейцы побросали винтовки. Я кричу им, чтобы расстреливали, а они не хотят. Тогда я выхватил наган и сам его застрелил. С тех пор у меня стали дрожать руки». Студент этот года через два умер.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Мученики науки - Евгений Замятин - Русская классическая проза
- Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Кризис человечества. Выживет ли Россия в нерусской смуте ? - Михаил Делягин - Публицистика